映像四郎の百人斬り

「ふつうにいきてることは、すばらしい」

普通じゃない、大河まんが、によって、

感じさせられてしまった。

小学生少年、古き良き昭和文化の終焉１９７０年代と、

中年少年、社会の垢にまみれつつ安い脂の浮いてきたバブル崩壊後の１９９０年代と、

世紀少年、２１世紀との皮膜、世界の終わりと始まりが、デジタルに混在する世紀末と、

未来少年、２０１０年代、ゾンビ系＋アキラ系＋ロック系な、

しょぼくて、スペクタクルな、近未来社会が、

渾然一体となって、迫ってくる。

いや、迫りつつ、逃げられてしまうので、

こちらが、追いかけてしまう。

ずいしょ、ずいしょの、きめどころで、

なみだが、たれそうになってしまう。

しかも、その決め所が、

ランダムに、へんしゅうされ、

時空が、一様ではないので、

単純な、ネタバラシ、いや、

というか、ただ、単純に読んだとしても、

推理したとしても、意表をつかれたり、

当たったりしたとしても、

ネタが、わかったから、いいやではなく、

単なるストリーテリングの妙ではなく、

現実の多層性を感じさせてくれるところが、

素敵だ。

一番、好きなところは、

「ともだち」が、ローマ教皇を、

自作自演で、ドームの中の数十万人、

いや、全世界の人々が見守る中で、

暗殺ＯＲテロから、

身を呈して守ってしまうシーンなのだが、

悪で、自分で書いたシナリオなのに、

神々しくて、素敵だ。

これは、痛烈な、ギガトンだ。

全体主義、とは、何だったのだろうコンテンツなのだ。

２０世紀の総括および、

２１世紀への架け橋となるコンテンツなのだ。

このまんがを読んで、

はじめて、一瞬だけでも、

２２世紀や、未来なるものを、

想起しえた。

気がした。

未来を想起しえていた１９７０年代から、

世紀の終わる１９９０年代を経て、

未来だったはずなのに、ただただ、生活くさい２１世紀初頭、

しかも、デジタルには、スマートに発達している、

そんな中で、わたしにとって、

２０１０年代は、圧倒的な未来、というか、

想像すら、ゆとりをもってしたことのない、

遠い場所だった。

いや、生活的には、想像可能だったが、

年代的イメージとしては、不可能だった。

わたしにとって。

ここにあるのは、日常は、続くということだ。

どんな、非現実的、もしくは、もろ現実的なことがあったとしても。

そんなこんなで、このまんがの、この思考実験で、

怖ろしく、成功しているのは、

世界の虚構性だ。

このまんがの中心軸である「ともだち」は、

西暦を排して、「ともだち暦」をつくってしまう。

イエスの作った「西暦」を上書きしてしまうのだ。

世界大統領になってしまうのだ。

つまり、この『２０世紀少年』という、フィクションは、

縄文、弥生時代を経て、貴族、武士の切り替わりを通じ、

幕末開国、だつあにゅうおう、敗戦、日米和親条約を経て、

完膚なきまでに、西暦組み込まれた、現代日本人にとって、

その世界的枠組み自体がフィクション＝虚構である、

という加工可能性を示すことによって、

未来なる、ひだひだな尻の穴を示すことに成功している。