ミロク文明人。 新しき十［神］の国の写し絵、天国地の上に現す種人造らせ始めたるなり。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大 祓 詞　　始めに戻る　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

天(あめ)の八重雲(やへぐも)を伊頭(いつ)の千別(ちわ)きに千別(ちわ)きて 聞(き)こし食(め)さむ

 國(くに)つ神(かみ)は高山(たかやま)の末(すえ) 短山(ひきやま)の末(すえ)に上(のぼ)り坐(ま)して

高山(たかやま)の伊(い) 褒理　短山(ほりひきやま)の伊褒理(いほり)を掻(か)き別(わ)けて聞(き)こし食(め)さむ

此(か)く聞(き)こし食(め)してば 罪(つみ)と言(い)ふ罪(つみ)は在(あ)らじと

科戸(しなど)の風(かぜ)の天(あめ)の八重雲(やへぐも)を吹(ふ)き放(はな)つ事(こと)の如(ごと)く

朝(あした)の 御霧夕(みぎりゆうべ)の御霧(みぎり)を 朝風夕風(あさかぜゆうかぜ)の吹(ふ)き拂(はら)ふ事(こと)の如(ごと)く

大津邊(おほつべ)に居(お)る大船(おほふね)を 舳解(へと)き放(はな)ち 艫解(ともと)き放(はな)ちて 大海原(おほうなばら)に押(お)し放(はな)つ事(こと)の如(ごと)く

彼方(をちかた)の繁木(しげき)が本(もと)を 焼鎌(やきがま)の敏(と)鎌以(がまも)ちて 打(う)ち掃(はら)ふ事(こと)の如(ごと)く

遺(のこ)る罪(つみ)は在(あ)らじと 祓(はら)へ給(たま)ひ　清(きよ)め給(たま)ふ事(こと)を

高山(たかやま)の末(すえ) 短山(ひきやま)の末(すえ)より 佐久那太理(さくなだり)に落(お)ち多岐(たぎ)つ 早川(はやかわ)の瀬(せ)に坐(ま)す瀬織津比賣(せおりつひめ)と言(い)ふ 神　大海原(かみおほうなばら)に持(も)ち出(い)でなむ

此(か)く持(も)ち出(い)で往(い)なば 荒潮(あらしほ)の潮(しほ)の　八百道(やほぢ)の八潮道(やしほぢ)の潮(しほ)の　八百曾(やほあひ)に坐(ま)す

速開都比賣(はやあきつひめ)と言(い)ふ 神　持(かみも)ち加加呑(かかの)みてむ

此(か)く加加呑(かかの)みてば 気吹戸(いぶきど)に坐(ま)す気吹戸主(いぶきどぬし)と言(い)ふ 神　

根國底國(かみねのくにそこのくに)に気吹放(いぶきはな)ちてむ

此(か)く気吹放(いぶきはな)ちてば 根(ねの)國(くに) 底(そこの)國(くに)に坐(ま)す

速佐須良比賣(はやさすらひめ)と言(い)ふ神(かみ) 持(も)ち佐(さ)須(す)良(ら)ひ失(うしな)ひてむ

此(か)く佐(さ)須(す)良(ら)ひ失(うしな)ひてば 罪(つみ)と言(い)ふ罪(つみ)は在(あ)らじと

 祓(はら)へ給(たま)ひ清(きよ)め給(たま)ふ事(こと)を

天(あま)つ神(かみ) 國(くに)つ神(かみ) 八百萬(やほよろずの)神等共(かみたちとも)に

 聞(き)こし食(め)せと白(まを)す　～　～　～

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 　　生かして頂いて　ありがとう御座位ます