川村けんとの「いい加減にします！」

[藝能 娯樂 競技] カテゴリの記事

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• ジェームズ・ブラウン 日本公演 最終日

  　今日は旧暦二月六日。如月、草木萌えいづる。　今日も東京国際フォーラムでジェームズ・ブラウン日本公演を見てきた。座席は一階二十三列十五番。　バックバンドは昨日と同じメンバー、同じくお揃いの軍楽隊調衣装だが今日は上が赤、下が白。その他のメンバーも昨日と一緒。　ＪＢの衣装、今日は上下ラメ入りの黒。　演奏曲目は以下の通り（「ソウル・サーチン」より転載）。 1. Soul Power (Soul General) 2. Ain't It Funky Now (Introducing Members) 3. Make It Funky (James Brown) 4. Cold Sweat 5. I Can't Stand Myself 6. Payback 7. What My Mama Say 8. Doing It To Death 9. What My Mama Say (Bridge)10. Heavy Juice11. Every Beat Of My Heart   (Tribute to Wilson Pickett ~ "In The Midnight Hour" snippet)   (Tribute to Ray Charles ~ "I Got A Woman" snippet)12. Night Time Is The Right Time (Ray Charles)13. I Feel Good14. (Can You Rock There)(??) (King Of Soul, cameo)15. It's A Man's Man's Man's World16. Living In America17. Sex MachineEnc. Jam　ＪＢは今日も二時間出ずっぱり。昨日よりもインストが多い分ダンサーの出番が少ない。なんとマントショーも無い。前代未聞では？　最後に子供が十人ほど舞台に上がって踊り出し、メンバーやスタッフが嫌な顔をしていた。　出演者の名前は以下の通り（「ＥＳＣＡＰＥ─ＩＳＭ」より転載）。JAMES BROWN (LEAD VOCALS)DANNY RAY (MC)ROOSEVELT JOHNSON (SINGER)THE BITTERSWEETCYNTHIA MOORE (VOCAL)SHEILA WHEAT (VOCAL)AMY CHRISTIAN (VOCAL)CANDICE HURST (VOCAL)THE SOUL GENERALSHOLLIE FARRIS (TRUMPET,KEYBOARD)TONY COOK (DRUMS)ROBERT MOUSEY THOMPSON (DRUMS)LEROY HARPER (SAXOPHONE)JEFFREY WATKINS (SAXOPHONE)ROBERT WATSON (GUITAR)DARYL BROWN (GUITAR)FRED THOMAS (BASS)RAY BRUNDIGE (BASS)GEORGE "SPIKE" NEELEY (PERCUSSION)DANCING STARS (JB DANCER)SARA RAYA (DANCER,RAP)YONNA KARI (DANCER)平成十八年　三月五日　デファンクト「アメリカにて」を聴きながらコメント・トラックバックは予告無しに削除する場合があります。あらかじめご了承下さい。

  2006年03月05日

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• ジェームズ・ブラウン 日本公演 東京初日

  　今日は旧暦二月五日。如月、草木萌えいづる。　東京国際フォーラムでジェームズ・ブラウン日本公演を見てきた。座席は一階八列十二番。　バックバンドはツインギターにツインベース、ツインドラムにパーカッション、トランペット一人にアルトサックス二人、全員がお揃いの軍楽隊調衣装で上が濃紺、下は白。他に女声コーラス四人に男性ボーカル一人、女性ダンサー二人とお馴染みのダニー・レイ。ちなみに、客席から見て左手のギターはＪＢの息子さん。　上下真っ赤な衣装を着て現れたＪＢ、「俺がＪＢだ！」に依れば一九三三(昭和八)年五月三日生まれだから現在七十二歳、もうじき七十三歳である。　演奏曲目は以下の通り（「ソウル・サーチン」より転載）。 1. Soul Power (Soul General) 2. Make It Funky 3. Cold Sweat 4. What My Mama Say 5. Try Me 6. Get On The Good Foot 7. What My Mama Say (Bridge) 8. Heavy Juice 9. Living In America10. Please, Please, Please11. (Instrumental Jam)12. It's A Man's Man's Man's World13. I Feel Good14. (Can You Rock There)(??)15. Sex Machine　ＪＢは一度も退場せず二時間出ずっぱりだったが、他のメンバーもベース以外には全員ソロの時間を与えていた。ダンサーも赤毛の方はバク転を、ブロンドの方はラップを披露する。　「プリーズ・プリーズ・プリーズ」でのマントショーでマイクの音が出なくなると言う問題が起こり替わりのマイクを持ってくるがこれもまたすぐ音が出なくなってしまう。ここでＪＢは慌てず騒がずキーボードの前に立ってジャム・セッションを始める。　人民服みたいなのを着た男が出て来てＪＢの踊りを真似したり、「マンズ・ワールド」でＪＢがわざわざ通訳を使ってまでして説教をたれたりと、盛り沢山の内容。　ＪＢのライブはいつ見ても楽しくて元気が出る。平成十八年　三月四日　Tad "Sex God Missy" を聴きながらコメント・トラックバックは予告無しに削除する場合があります。あらかじめご了承下さい。

  2006年03月04日

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• 白いメリーさん

  　今日は旧暦二月二日、二日灸。如月、草木萌えいづる。ヨコハマメリーさん伝説　かつて横浜に「メリーさん」と呼ばれる《伝説》の娼婦がいた。真っ白に顔を塗り、白いドレスで約三十五年間、繁華街にたたずんでいた。そのメリーさんが姿を消して十年余となる今年四月、ドキュメンタリー映画「ヨコハマメリー」が公開される。横浜出身の中村高寛たかゆき監督（三十）は「メリーさんとかかわった人たちにひかれ、その話をまとめたいと思った」と制作のきっかけを語る。作品が描き出す「メリーさん」、そして「ヨコハマ」とは─。　「あの超白い人でしょ」「全財産持ち歩いてるんだって」「ずっと現役で娼婦やってるって聞きました」。映画冒頭に登場する雑踏でのインタビュー。有名人のゴシップを話すように、メリーさんのうわさが語られる。　メリーさんは中国地方の町に生まれ、戦後、恋仲になった進駐軍のＧＩ（米兵）と上京。恋人が帰国した後、基地のある横須賀へ移ったとされる。横浜にたどり着いたのは一九六一年ごろで、当時四十歳。それから九五年十二月に故郷へ帰るまでの約三十五年間、横浜の街角に立ち続ける。宿は持たず、街中のベンチやビルの廊下で眠った。プライドが高く、施しは嫌った。　メリーさんが行きつけだった中区伊勢佐木町のクリーニング店や化粧品店、美容室の経営者、写真家、舞踏家、お座敷芸者…。映画では、さまざまな人が思い出を語る。　化粧品店の女性はデパートで見かけたメリーさんが寂しそうに映り、お茶に誘うが知らん顔をされる。店では「ママ、サンキュー」と言葉を交わすメリーさんの反応の違いに戸惑うがはたから同業と誤解され、迷惑がかからないように、との「心遣いだったのでは」と慮おもんぱかる。　メリーさんが一階ベンチで昼寝をしていた馬車道にあるビルの社長には、お中元、お歳暮が届いた。「他のビルでは追い出されたこともあった。ありがとう、という気持ちだったんでしょう」　特に親身になっていたのが、シャンソン歌手永登ながと元次郎がんじろうさんだ。金銭面で支援したり、生活保護が受けられるよう役所に掛け合ったりもした。週に一度は伊勢佐木町のハンバーガーショップで言葉を交わしたという。　終戦後、七歳で台湾から引き揚げた元次郎さんは、二十歳のときに歌手を夢みて上京。辛苦の末、横浜でシャンソンの店を経営していた。女手一つで兄妹を育てた母親を思い返し、つぶやく。「メリーさんがお母さんだったらどうだろう」　二人の知人で野毛大道芸などに携わる大久保文香さん（六十五）は「元次郎さんは、苦労した自分の過去と重ねてメリーさんをみていた。シャンソンには娼婦の歌も多く『メリーさんは私の歌の良き理解者』と言ってた」と振り返る。　映画では、元次郎さんの九一年のリサイタルのビデオも使われている。舞台の元次郎さんに花束を手渡す人たちにメリーさんが交じっているのに聴衆が気付き、自然と拍手がわき起こる映像だ。　メリーさんが物語の縦軸なら、横軸として戦後の横浜が語られる。市の中心部が進駐軍に接収された当時を知る人は「横浜はアメリカの国という感じだった」。米兵が集まる酒場には、米兵相手に身を売る女性たちがいた。こうした時代を生き抜いた象徴がメリーさんであり、それを受け止めたのがヨコハマだった。　中村監督は「メリーさんは街の風景の一つだった。街が変わり、世代が代わる中で、いなくなってしまったのは必然なのかもしれない」と話す。　九九年からスタートした撮影中、末期がんと闘っていた元次郎さんは、故郷で暮らす素顔のメリーさんと再会を果たし、二〇〇四年三月に亡くなった。そしてメリーさんも、昨年一月にこの世を去った。　　　×　　　×　「ヨコハマメリー」（一時間三十二分）は、四月に横浜ニューテアトルとテアトル新宿で公開される。　文・北爪三記平成十八年　三月一日　「カルミナ・ブラーナ」を聴きながらコメント・トラックバックは予告無しに削除する場合があります。あらかじめご了承下さい。

  2006年03月01日

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• 浅田真央はトリノ五輪に出場できるか

  　一位の人が五輪に出場できないというのはやはりスポーツの本来の姿ではないと思う。　しかし浅田真央がトリノ五輪に出場する時は「特例」ではなく、正式な手続きを経て年齢制限が変更されて出場可能になるという道筋が望ましい。　その為には国際スケート連盟が臨時総会を開く必要があるが、日本スケート連盟の陳情によって臨時総会が開かれるという形は好ましくないと思う。肝心の浅田真央に余計な負担が掛かる事が心配だ。「ゴリ押し」は日本人の美徳意識にそぐはない。　日本スケート連盟や日本オリンピック委員会には、国際スケート連盟やトリノ五輪組織委員会の方から臨時総会を開く動きが起こるように仕向けて欲しい。　米国では同情論が起こっているので、米国を始めとする世界各國の世論に訴えるという手もあるだろうし、不足している五輪予算の面からも何らかの働きかけが出来るかもしれない。　もちろん、こういった活動は水面下で行われなければならず、政治的手腕が問われる。「真央ちゃんをトリノに」…連盟に嘆願メール四百通　フィギュアスケートのグランプリ（ＧＰ）ファイナルで優勝した十五歳の浅田真央あさだまお（グランプリ東海ク）を、来年のトリノ五輪に出させてあげたいと、ファンからの電子メールが東京都渋谷区の日本スケート連盟に四百通以上も届いていることが十八日、分かった。　浅田真は国際スケート連盟（ＩＳＵ）が定めた年齢制限のため、トリノ五輪の出場資格がない。　関係者によると、メールの大部分は「真央ちゃんを五輪に出すように嘆願書を出してほしい」という内容で、休日の連盟事務局の電話も鳴っているという。　しかし、ＩＳＵ傘下の日本連盟は特例措置を求める動きはなく、城田憲子しろたのりこフィギュア強化部長は「トリノのために四年間、強化した選手がいるし、世論が騒いだとしてもスタンスは変わらない。真央は来季の東京の世界選手権でメダルを取らせるため、今季のＧＰに出した」と説明した。　オッタビオ・チンクアンタＩＳＵ会長は前日の記者会見で「日本からは正式な働き掛けがないし、日本は九年前の総会で年齢制限に賛成した」などと五輪出場の可能性を否定。十八日、ＧＰファイナルのエキシビションに出場した浅田真は「出られないんだと思った」と仕方なさそうに話した。フィギュア　年齢制限で五輪不参加　米で浅田に同情論　米テレビの三大ネットワークの一つ、ＡＢＣは一日、夜のニュース「ワールド・ニューズ・トゥナイト」で女子フィギュアスケートの浅田真央（十五）＝グランプリ東海ク＝を特集し、年齢による五輪参加制限に疑問を投げかけた。　番組では浅田真がトリノ五輪に出場すれば有力な金メダル候補と紹介。わずかの差で五輪に出場できないことに同情する米国人記者らの意見を放映した。　国際スケート連盟（ＩＳＵ）は医学的な見地から「五輪、世界選手権に出場するには、その前年の七月一日までに十五歳になっていること」との規定を設けている。ことし九月二十五日で十五歳になった浅田真には出場資格がない。十五歳八カ月で長野五輪の金メダリストとなったタラ・リピンスキー（米国）は、番組のインタビューに対し「ジャンプするなと言われても、どうせやり続ける。五輪に出してあげたらいい。四年間は長い」と話した。八十九億円が不足　トリノ冬季五輪関連予算　トリノ冬季五輪関連予算で、イタリアのペスカンテ・スポーツ担当政務次官は二十日、約六千四百万ユーロ（約八十八億九千万円）が不足していることを明らかにした。来年三月のパラリンピックへの影響も指摘されており、二十三日にローマで対応策を協議する。平成十七年　十二月二十二日　ルネッサンス「私の声が聞こえますか」を聴きながら

  2005年12月22日

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• 紅白歌合戦で中島らも「いいんだぜ」を

  　日本放送協会では紅白歌合戦で聴きたい歌の投票を十月三十一日まで受け付けている。六百曲のリストの中から三曲、リストにない曲を一曲投票する事が出来る。「紅白歌合戦 聴きたい歌投票」　僕はもちろん「いいんだぜ」を投票した。こんな歌詞である。いいんだぜ　いいんだぜいいんだぜ　いいんだぜいいんだぜ　いいんだぜいいんだぜ　いいんだぜ君がドメクラでも　チンバでもツンボでも　どんなカタワでもいいんだぜ　いいんだぜいいんだぜ　いいんだぜ君がクラミジアでも　君がヘルペスでも君が梅毒でも　君がエイズでもおれは入れてやる　撫でてあげるなめてあげる　ぶち込んでやるぜいいんだぜ　いいんだぜHey brother　君はどうだい君がクロンボでも　白人でもイエローモンキーでも　宇宙人でもいいんだぜ　いいんだぜいいんだぜ　いいんだぜおれがアル中でも　そううつ病でもおれが阿呆でも　おれが何者でもいいんだぜ　いいんだぜいいんだぜ　いいんだぜいいんだぜ　いいんだぜ　「爆笑問題のススメ」で歌った時にはピーが十四回入ったというが、「みなさまのＮＨＫ」はどうであろうか。　ところで誰も指摘していない事だがこの「いいんだぜ」は山口冨士夫の「好きなんだ」に触発されて作った曲ではないかと思う。　今を去る事三年前の平成十四年十月十六日、中島らもは山口冨士夫、石田長生と三人で「伝説とピック」というアコースティック・ギター・ライブを行った。その時山口冨士夫がミディアム・テンポのバラードで歌ったのが「好きなんだ」である。　C-Am-F-G という循環コードに乗せて延々と、好きなんだ　好きなんだ好きなんだ　好きなんだと歌い続ける。　その後、しばらく経ってから「いいんだぜ」を聴いた。「好きなんだ」と同じメロディー、コード進行で、いいんだぜ　いいんだぜいいんだぜ　いいんだぜと歌うのを聴いて僕は「山口冨士夫の曲に歌詞を付けたんだ」と思ったのだった。　さて、件の「紅白聴きたい歌アンケート」だが、「結果はすべて公表し、このデータをことしの紅白の大きな柱にして、みなさんに楽しんでいただける構成・演出を検討します」とのことである。「いいんだぜ」に何票集まるか、楽しみである。平成十七年　十月二十二日　中島らも「死人のような人でした」を聴きながら

  2005年10月22日

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• キース・エマーソン 二日目 不覚！ チケットを忘れる、、、

  　今日はキース・エマーソン東京公演二日目。会場の東京厚生年金会館が見えてきたところで、チケットを家に忘れてきたのに気が付いた。　係の人に話すと、席番が分かっていればその席が空いている事を確認した上で、チケットを再発行するとの事。ただし、再発行の料金はＡ席の料金と同じ。　高いなぁと思ったけど、ここまで来て帰るわけにはゆかぬ、七千円払って席に着く。セット・リストは昨日と同じ。　昨日は一階最後列五十七番というひどい席だったが、今日は一階十六列十三番とまあまあ。音は昨日より格段に良い。演奏も昨日より良かった。悪の教典 作品九 第一印象 パート二　Welcome back my friends to the show that never ends で始まるオープニングの定番。ピアノ協奏曲 一番 第三楽章 トッカータ　バンド向にアレンジされていたが、ややメリハリに欠ける感じ。リヴィング・シン　強力なリフが延々続く僕のお気に入りの曲。生で聴けて嬉しい。ビッチズ・クリスタル　ＥＬＰ時代はライブでやった事はないんじゃないか。ホウダウン　ギターとユニゾンでやっていた。カントリー・パイ　ナイス時代の曲でボーカル曲はこれだけ。個人的には「ユージンの叫び」「夢を追って」を聴きたかった。スタティック　ちょっと場違いな感じ。カレリア組曲 間奏曲　なごむ曲です。ピアノ＋アコースティックギター　ハリケーンで破壊されたニューオーリンズのために書いた曲ともう一曲はア・ケイジャン・アレイかな。ピアノソロ　ブレイド・オブ・グラス、クレオール・ダンス。タッチ・アンド・ゴー　コージー・パウエルを追悼して。ラッキー・マン　ボブ・ムーグ博士を追悼して。終盤のシンセソロでは会場を揺るがす重低音に驚いた。アメリカ／ロンド　バッハ「トッカータとフーガ」の逆弾きをやってくれた。タルカス　冒頭、グレッグの声が重なっていくところをシンセで弾いていた。銅鑼はキースがサンプリングで。曲の終わりに「悪の教典＃９」エンディング部分のシーケンサーを開始するのを忘れたままひな壇から降りてきて「おお、そういえば」ってな感じで戻ってスイッチを入れていた。　　アンコールブラック・ドッグ　キースは Big Surprise と言っていましたが、こちらは昨日に引き続きなので。庶民のファンファーレ　冒頭のファンファーレはシーケンサーかサンプリング。ホンキー・トンク・トレイン・ブルース　キースがサンプリングされた電車と踏切の音を再生して「最終電車だよ」って言って演奏開始。　結局一万五千円も払ってしまったが、やっぱり行ってよかった。ただ、曲名のプラカードが今日は出て来なかったのが残念。

  2005年10月16日

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• キース・エマーソン 東京公演 一

  　今日はキース・エマーソン東京公演初日。ネットで会場の東京厚生年金会館大ホールの日程を見ると、十四日(金) 二葉百合子　　　　　　 Ｓ席八千円 Ａ席七千円十五日(土) キース・エマーソン　　　　　　 Ｓ席八千円 Ａ席七千円十六日(日) キース・エマーソン　　　　　　 Ｓ席八千円 Ａ席七千円十八日(火) 西城秀樹　　　　　　 Ｓ席六千五百円 Ａ席五千円　思わずキースが二葉百合子、西城秀樹と並んで立っている姿を想像してしまった。　思い起こせば僕が初めてキースを見たのは昭和四十六年、ＮＨＫのヤングミュージックショーというテレビ番組であった。　中学一年生の僕はブラスバンドでトロンボーンを吹いていた。我が校はその年の吹奏樂コンクールでムソルグスキーの「展覧会の絵」から『キエフの大門』を自由曲に選んでいたので、僕はプログレの存在すら知らなかったが新聞のテレビ欄に「展覧会の絵」とあるのを見付け、オープンリールのモノラルテープレコーダーをセットして録音を始めた。　以来三十四年間、想い続けた人にやっと会う事が出来た。明日も行きます。　本日のセット・リスト。間違いがあったら教えて下さい。悪の教典 作品九 第一印象 パート二ピアノ協奏曲 一番 第三楽章 トッカータリヴィング・シンビッチズ・クリスタルホウダウンカントリー・パイスタティックカレリア組曲 間奏曲ピアノ＋アコースティックギターピアノインプロヴィゼイションタッチ・アンド・ゴーラッキー・マンアメリカ／ロンドタルカス　アンコールブラック・ドッグ庶民のファンファーレホンキー・トンク・トレイン・ブルース　ブラック・ドッグはそう、ツェッペリンのあのブラック・ドッグです。

  2005年10月15日

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• 奥菜恵と山内圭哉「噂の真相」

  　奥菜恵と山内圭哉が交際しているという噂は○○○が撒いたらしい。○○○も浮気をしているが相手はオランウータン、ワシントン条約違反だ！とか言われているらしい。俳優、山内圭哉は奥菜恵との噂に笑顔　　奥菜側は完全否定　女優、奥菜恵（二十六）＝写真上＝との交際が噂されている舞台俳優、山内圭哉（三十三）＝同下＝が二十四日、東京・霞ヶ丘町の日本青年館大ホールで行われた舞台「ダブリンの鐘つきカビ人間」（演出・Ｇ２）の製作発表に出席。報道陣から「奥菜さんとの交際は順調ですか」と聞かれると、ニコニコ顔でうなずいた。　七月に奥菜がＩＴ関連企業サイバーエージェントの藤田晋社長（三十二）と離婚した際、不倫疑惑で名前が浮上した山内は今年、舞台「Shuffle」で奥菜と共演。二枚目のスキンヘッドという風貌で、地元・大阪を中心にラジオとテレビのパーソナリティーやエッセーの連載、脚本執筆もこなす多才ぶり。それだけに、奥菜との間柄が気になるところだが、奥菜の所属事務所は同日、サンケイスポーツの取材に「全く連絡をとっていない」と交際自体を完全否定した。　中世アイルランドを舞台に不思議な病と奇妙に入り組んだ人間関係を描く童話ラブロマンス。主演はラーメンズの片桐仁（三十一）。共演は中越典子（二十五）、土屋アンナ（二十一）ら。東京公演は十月二十八日から十一月十三日まで全二十一公演。その後地方公演を行う。平成十七年　十月一日　たま「リヤカーマン」を聴きながら

  2005年10月01日

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• 一周忌？ ええいっ、だまらっしゃい！

  　散骨が台風で中止になったことは昨日お伝えしたが、あの台風はらもさんが「気が変わったからやっぱり散骨は止めてくれ」ということで送ってきた合図だったのかもしれない。　さて今日は双葉社より出版された「株式会社日広エージェンシー企画課長中島裕之」のご紹介。　「株式会社日広エージェンシー企画課長中島裕之」は中島らもが昭和五十六年から六十二年までの間、日広エージェンシー勤務時代に書きためた広告企画書の傑作選である。　これはもう、文句なしに面白い。久方振りに大笑いした。　「中島らもに、はずれ無し」と言ったのは大槻ケンヂだったが、その中でも昭和の時代に中島らもが残したものは輝きが違う。平成十七年　七月二十七日　Parliamaent "Crush It" を聴きながら

  2005年07月27日

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• せんべろ忌

  　今日は「せんべろ忌」、一年前に中島らもが脳挫傷で逝去した日である。　仕事を四時で切り上げ台風の中、電車が止まったら帰れないなと思いつつ小田急線で新宿へと向かう。　闘う放送作家二世の福冨一郎氏と西口で待ち合わせ、新宿ゴールデン街にある明るい花園一番街のシネストークＹＯＹＯでひたすらワイルドターキーを飲む。途中で東京ウォーカーがお店の取材に現れ写真を撮っていったので、近いうちに背中くらいは載るかもしれない。　明るい花園五番街のシネストーク本店に移りワイルドターキーのボトルを入れる。いい加減酔っぱらった時点で店を出る。電車に乗ったら最終だった。　家に帰ったらフォトライブの佐々木芳郎さんからメールが。散骨が台風で中止になったそうだ。台風に感謝。平成十七年　七月二十六日　Funkadelic "Maggot Brain" を聴きながら

  2005年07月26日

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• 中島らも秘蔵写真 これがバンビだ！

  　中島らも追悼写真展で販売されていた中島らも写真集・追悼グッズがフォトライブで通信販売されていることに気が付いた。遅れ馳せながら宣伝させていただく。　この中で是非ともお薦めしたいのが「これがバンビだ！」。これだけでも二千五百円の価値はあると思う。町田康とのライブ写真集やコットンバッグはオマケと思えばよい。　らもりんピックは薄くて折れやすいので優しく弾くこと。　写真展開幕前日、十六枚の写真からなるポストカードをＡセットとＢセットの二つに分類し、それぞれ五百枚の封筒に仕分けした。封筒が必要な数の半分しかないということが判って脱力。良い思い出です。平成十七年　七月十九日　相内恵「とんちんかんちん一休さん」を聴きながら

  2005年07月19日

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• キース・エマーソン来日公演！

  ライブ八エイト　兵ロッカーどもが　　　　夢の跡あと　ライブ８や同時テロなど暗い出来事が続くロンドンだが、イギリスが音楽大国であることに変わりはない。　そのイギリスが産んだロック史上最強のキーボーディスト、キース・エマーソンが来日する。ロック史に数々の金字塔を打ち立てた究極のキーボード・プレイヤー、【キース・エマーソン】初の単独来日公演決定！二〇〇五年十月十三日(木)大阪・大阪厚生年金会館芸術ホール 午後七時十月十五日(土)東京・東京厚生年金会館 午後五時十月十六日(日)東京・東京厚生年金会館 午後五時料金 Ｓ八千円 Ａ七千円(全席指定・税込)先行予約(Ｓ席のみ)詳しくはこちらで。東京公演 七月十三日(水)午前十一時～七月二十二日(金)午後六時大阪公演 七月十四日(木)午前十一時～七月二十九日(金)午後六時ウドー音楽事務所インターネット事務局エマーソン、レイク＆パーマー 代表作エマーソン、レイク＆パーマータルカス展覧会の絵トリロジー恐怖の頭脳改革平成十七年　七月十一日　Jeff Beck "Rough and Ready" を聴きながら

  2005年07月11日

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• 中島らも Rockin' Forever

  昨日紹介した「心が雨漏りする日には」と「牢屋でやせるダイエット」に続いて七月には「中島らも Rockin' Forever」(白夜書房 ISBN:4861910382 税込三千九百九十円) が発売される。『昨年急逝した「中島らも」のライブパフォーマンス収録ＤＶＤ、作詞集、未発表原稿を網羅した決定版！』で、二千五年六月下旬まで予約受付中と言う割には殆んど宣伝されていない。不思議だ。なんと中島らも事務所の公式ページにも掲載されていない。理由は不明だが「中島らも、グッバイ！おおきにの会」会長として微力ながらこゝに宣伝記事を掲載する次第である。美代子さんだって沢山売れた方が嬉しいに決っている。中島らも Rockin' Forever 買って下さい。平成十七年六月十二日 Funckadelic "One Nation Under A Groove" を聴きながら

  2005年06月12日

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• 中島らも 文庫本新刊

  　「心が雨漏りする日には」「牢屋でやせるダイエット」が文庫本化された。心が雨漏りする日には　三十歳でうつに襲われ、四十歳であわや自殺未遂、四十二歳で躁に転じて大わらわ！ 波乱万丈の中島らもの人生が、いまよみがえる！　うつ病は確かに自殺に至る病ではあるけれど、予備知識があればそれは避けられる。癌に比べればちゃちな病気だ。君もかすんだ目で星空を見ろ。そして叫べ。「くたばれ、うつ病！」･･･あの頃、中島らもはこんなことを考えていた。そして生きていた。いまもわたしたちの中で生きている。青春出版社 ISBN:4413093186 税込六百円解説・本上まなみ「いつも、いつも一緒に。」収録。カバー写真：2005(C) Yoshiro Sasaki牢屋でやせるダイエット　拘置生活二十二日！ 囚という字は口に人と書く。誰ともしゃべれない。そんな中で考えたことの数々。　おれは犯罪者ということになってしまったが、世をはかなんで逼塞するつもりはない。堂々と陽の当たる場所に居続けてやる。おとなしく眠っていたライオンを起こした罪は重い。十倍に返してやる。おれの今後の作品を見ろ。･･･ほら、中島らもは、まだまだやれるぜ！青春出版社 ISBN:4413093194 税込五百七十円解説・宇梶剛士「遅くて、早い、らもさんの時間」収録。カバー写真：2005(C) Yoshiro Sasaki　二冊とも表紙は フォトライブ の佐々木芳郎氏が撮影したもので、大阪と東京で行われた「中島らも追悼写真展」で見た人も多いと思う。　しかし死んでから発売された本は「なれずもの」を皮切りに写真入りが多い。鈴木創士「中島らも烈伝」、河出 夢ムック「中島らも さよなら、永遠の旅人」、らもはだ最終巻「中島らもの誰に言うでもない、さようなら」、どの本も写真をふんだんに盛り込んでいる。。　そういえば文庫本の「らもチチわたしの半生（青春篇）」「らもチチわたしの半生（中年篇）」も表紙が写真だった。　今回の「心が雨漏りする日には」と「牢屋でやせるダイエット」は表紙だけでなく口絵にも写真がそれぞれ四点ずつ盛り込まれている。平成十七年六月十一日 筋肉少女帯「釈迦」を聴きながら

  2005年06月11日

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• 日本萬歳！ 蹴球世界杯亞細亞最終豫選

  　日本が貳千六年蹴球世界杯獨逸大會の出場權を眞つ先に手に入れた。　同日伊蘭も豫選を突破、八月壹拾七日の日本對伊蘭戰は練習試合と爲りさうだ。　若し日本が北朝鮮に負け、伊蘭がバーレーンに敗れてゐたら本戰出場は最終戰に持ち込まれてゐた。　此場合、バーレーンが敗けるか引き分けると日本と伊蘭の本戰出場が決る。　しかし、若しバーレーンが勝つと面白いことになる。日本は引き分けか勝ちで本戰出場、伊蘭も引き分けか勝ちで本戰出場の權利を得る。つまり、引き分ければお互ひ本戰に出場出來るのである。　此の樣な情況の下では一體どの樣な鬪ひが展開されるのであらうか？日本、Ｗ杯一番乗り　北に２－０　３大会連続　【バンコク＝榊輝朗】サッカー二〇〇六年ドイツＷ杯アジア最終予選Ｂ組の日本は八日、バンコクのスパチャラサイ国立競技場で無観客試合の中、北朝鮮と対戦、２－０で快勝し、三大会連続三度目のＷ杯出場を決めた。日本は４勝１敗で勝ち点を１２に伸ばしＢ組２位以内が確定、一九九八年フランス大会、〇二年日韓大会に続くＷ杯切符を手にした。出場三十二チーム中、開催国ドイツを除き世界各地での予選突破第一号となった。　同日夜、行われた同組イラン－バーレーンは１－０でイランが勝ち、勝ち点を１３に伸ばし出場を決めた。バーレーンは勝ち点４で３位が確定、勝ち点０の北朝鮮は最下位。　引き分けでもドイツ行きが決まる日本は中田英寿（フィオレンティナ）ら主力三人が出場停止だったが、優勢に展開。後半２８分に柳沢敦（メッシーナ）が先制、終了間際には大黒将志（Ｇ大阪）が追加点を決めた。　この一戦は平壌開催だったが、三月の北朝鮮－イラン戦（平壌）で観客が暴徒化、国際サッカー連盟（ＦＩＦＡ）が北朝鮮に「第三国での無観客試合」の処分を科した。主審の笛や選手らの声が響き渡るだけの異様な雰囲気の中、行われた。◇■「みんなで戦った集大成」　「ニッポン・コール」もサポーターの絶叫もない無人のスタジアムに選手と監督、コーチらの歓喜の声だけが響いた。　日本代表が初めて経験する無観客試合は、日本の三大会連続Ｗ杯出場を世界で最初に宣言するという歴史的な一戦として記憶されるだろう。　初出場を果たした一九九八年フランス大会では三十二チーム中三十一番目の切符獲得だった。　「この日がくるのを、疑っていなかった。みんなで戦ったことの集大成だ。負けたときは、いろいろ言われたが、落ち着いて戦ってきたことの結果だ」。ジーコ監督は汗をぬぐいもせず語った。◆◇◆　二〇〇二年六月十八日。日韓大会決勝トーナメント一回戦で、日本がトルコに０－１で敗れ去った日が、ジーコジャパンの出発点といっていい。組織戦術をたたき込んで日本の力を引き上げた当時のトルシエ監督だったが、守りを固めたトルコに、カウンター主体の日本の戦いは完封された。　露呈したのは、判断力や決断力を含めた局面を打開する個人の力の低さだった。就任したジーコ監督はガチガチの組織サッカーから選手を解放、個の力を前面に出すサッカーを掲げた。キーワードは「自由」。　しかし選手を尊重するあまり、「戦術が見えない」「放任」といった批判や疑問の声が上がった。昨年夏のアジア杯優勝で幾分、収まったが、今回のＷ杯最終予選を控えた強化試合で連敗すると、再び風当たりは強まった。それでも指揮官は選手を型にはめず、戦術の強要もしなかった。　例えば大一番となったバーレーン戦直前の中東合宿で、ジーコ監督は珍しく速攻対策を施しＤＦと中盤の選手にスペースを空けずカバーするよう指示した。ただ具体的な動き方は示さない。選手はピッチや食堂、宿舎の部屋で議論を重ねた。　問題点は指摘し方向性や答えは提示するが、解き方は選手に委ねる。余計な肥料は与えず、本来の生命力で芽を出し花開くのをじっと待つ我慢強い方針は、いかにも時間がかかる。それでも指揮官は「プレーするのは選手だ。彼らが各局面で、自ら考え最善のプレーを選択するようにならないと、日本のサッカーは伸びない」と言い続けた。◆◇◆　果たして個の力は伸びたのか。　Ｗ杯予選やアジア杯で何度か演じた逆転劇やロスタイムの決勝点をジーコ監督は「偶然ではない」と断じてきた。一つ間違えれば敗れる苦闘の連続といえなくもないが、今回のバーレーン戦、北朝鮮戦で「強い気持ちを持て」と説いたジーコ監督は、２点をもぎとって勝った選手たちを「気持ちが入っていた。平常心を失わず、ガッツが出せる」とたたえた。　連敗したり快勝したりと、まだ足元は危なっかしいが、勝負強くなったのは間違いない。　世界一早く出場を決めたチームには世界一長い準備期間が与えられる。本大会開幕戦は来年の六月九日、ちょうど一年。これからの土俵は世界になる。今月はＷ杯開催国ドイツで各大陸王者が争うコンフェデレーションズ杯も開かれ、日本は王国ブラジルにも挑む。　「世界の強豪と戦っても気後れしないチームにする」。ドイツでの目標は「ベスト８以上」。本大会切符の獲得は新しい戦いの始まりでもある。（榊輝朗）

  2005年06月09日

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• 「勝ッテ兜ノ緒ヲ締メヨ」サッカーＷ杯アジア最終予選

  日本が敵地でバーレーンを破った[一]。これで本戦出場はほぼ確実と見られている。僕は当初六月三日のバーレーン戦は捨てて八日の北朝鮮戦を確実に勝ちに行くだろうと予想していたが、バーレーンがイランと引き分けたことで日本の本戦出場が危うくなった。バーレーン戦は捨ててという戦略は使えなくなったのである。そこで八日の北朝鮮戦に疲労が残るのを覚悟で勝ちに行った。そして勝った。良くやったと思う。相変わらず亜細亜の審判は日本に対して不利な判定をするようだが[二]、これは亜細亜サッカー連盟で韓国が政治力を持っているためである。審判の買収と反則で勝ってきた韓国に引導を渡すことが出来るのは日本しかいない。中田英、中村、三都主が北朝鮮戦に出場出来なくなったのは痛いが、サッカーのような団体競技では普段一緒に戦っていない海外組が抜けて国内組だけになるのは悪い面ばかりではない。北朝鮮戦に引き分ければ、あるいはバーレーンがイランに勝たなければ本戦出場が決るが楽観は禁物、「神明しんめいは唯ただ平素へいその鍛錬たんれんに力つとめ戰はづして既に勝てる者に勝利の榮冠えいかんを授さずくると同時に、一勝に滿足し治平に安んずる者より直に之これを褫うばふ。古人曰いはく『勝つて兜かぶとの緒おを締しめよ』と」聯合レンゴウ艦隊解散之辞　二十閲月エツゲツノ征戰セイセン已スデニ往事オウジト過ギ、我ガ聯合レンゴウ艦隊ハ今ヤ其ソノ隊務ヲ結了ケツリヨウシテ茲コヽニ解散スル事トナレリ。　然シカレドモ我等海軍々人ノ責務セキムハ決シテ之コレガ爲タメニ輕減ケイゲンセルモノニアラズ。　此コノ戰役センエキノ收果シウカヲ永遠ニ全マツタウシ、尚ナホ益々マスマス國運コクウンノ隆昌リウシヨウヲ扶持フチセンニハ、時ノ平戰ヲ問ハズ、先ヅ外衞ガイヱイニ立ツベキ海軍ガ常ニ其ノ武力ヲ海洋ニ保全シ、一朝緩急イツチヨウカンキユウニ応ズルノ覺悟カクゴアルヲ要ス。　而シカウシテ武力ナル物ハ艦船兵器カンセンヘイキ等ノミニアラズシテ、之コレヲ活用スル無形ノ實力ジツリヨクニアリ、百發百中ヒヤクパツヒヤクチユウノ一砲イツポウ能ヨク百發一中ヒヤクパツイツチユウノ敵砲百門テキホウヒヤクモンニ對抗タイカウシ得ルヲ覺サトラバ、我等軍人ハ主トシテ武力ヲ形而上ケイジジヤウニ求メルベカラズ。　近ク我ガ海軍ノ勝利ヲ得タル所以ユヘンモ、至尊シソンノ靈徳レイトクニ頼ル所多シト雖イヘドモ、抑ソモソモ亦マタ平素ノ錬磨レンマ其ノ因ヲ成シ、果ヲ戰役ニ結ビタルモノニシテ、若モシ既往キオウヲ以モツテ將來シヨウライヲ推オストキハ、征戰セイセン息ヤムト雖イエドモ安ヤスンジテ休憩キユウケイス可ベカラザルモノアルヲ覺アボユ。　惟オモフニ武人ノ一生ハ連綿不斷レンメンフダンノ戰爭ニシテ、時ノ平戰ニ由ヨリ其ソノ責務セキムニ輕重ケイジユウアルノ理コトワリナシ。　事有レバ武力ヲ發揮ハツキシ、事無ケレバ之ヲ修養シウヤウシ、終始一貫シウシイツカン其ノ本分ヲ盡ツクサンノミ。　過去ノ一年有半イウハン彼カノ風濤フウトウト戰ヒ、寒暑カンシヨニ抗シ、屡々シバシバ頑敵ガンテキト對タヒシテ生死ノ間ニ出入セシコト固モトヨリ容易ノ業ワザナラザリシモ、觀ズレバ是レ亦長期ノ一大演習ニシテ之ニ參加シ幾多啓發イクタケイハツスルヲ得タル武人ノ幸福比スルニ物無シ。　豈アニ之ヲ征戰ノ勞苦トスルニ足タランヤ。　苟イヤシクモ武人ニシテ治平ニ偸安トウアンセンカ、兵備ノ外觀毅然キゼンタルモ宛アダカモ沙上サジヤウノ樓閣ロウカクノ如ク、暴風一過ボウフウイツカ忽タチマチ崩倒トウカイスルニ至ラン。　洵マコトニ戒イマシムベキナリ。　昔者ムカシ、神功皇后ジングウカウゴウ三韓サンカンヲ征服シ給タマヒシ以來、韓國カラクニハ四百餘年間、我ガ統理トウリノ下ニアリシモ、一タビ海軍ノ廢頻ハイヒンスルヤ忽タチマチ之ヲ失ヒ、叉マタ近世ニ入リ、徳川幕府治平ジヘイニ狃ナレテ、兵備ヲ懈オコタレバ、舉國キヨコク米艦數隻ノ應對オウタヒニ苦シミ、露艦ロカン亦マタ千島樺太チシマカラフトヲ覬覦キユスルモ、之ト抗爭スルコト能アタハザルニ至レリ。　飜ヒルガエツテ之ヲ西史ニ見ルニ、十九世紀ノ初メニ當アタリ、ナイル及ビトラファルガー等ニ勝チタル英國海軍エイコクカイグンハ、祖國ソコクヲ泰山タヒザンノ安キニ置キタルノミナラズ爾來ジライ後進相襲アヒオソツテ能ク其ノ武力ヲ保有シ世運ノ進歩ニ後レザリシカハ、今ニ至ル迄永ク其ノ國利ヲ擁護エンゴシ國權ヲ伸張シンチヨウスルヲ得タリ。　蓋ケダシ此カクノ如キ古今東西ココンタウザヒノ殷鑑インカンハ爲政イセイノ然シカラシムルモノアリト雖イヘドモ主トシテ武人ガ治ニ居テ亂ランヲ忘レザルト否イナトニ基ケル自然ノ結果タラザルハ無シ。　我等戰後ノ軍人ハ、深ク此等ノ實例ジツレイニ鑑カンガミ、既有キユウノ錬磨レンマニ加フルニ戰役ノ實驗ジツケンヲ以モツテ、更サラニ將來ノ進歩ヲ圖ハカリテ時勢ノ發展ニ後レザルヲ期セザル可ベカラズ。　若モシ夫ソレ常ニ、聖諭セイユヲ奉體ハウタヒシテ、孜々シシ奮勵フンレイシ實力ジツリヨクノ滿ヲ持シテ放ツベキ時節ヲ待タバ、庶幾コヒネガハクバ以モツテ永遠ニ護國ノ大任ヲ全マツタウスル事ヲ得ン。　神明シンメイハ唯タダ平素ヘイソノ鍛錬タンレンニ力ツトメ戰ハヅシテ既ニ勝テル者ニ勝利ノ榮冠エイカンヲ授サズクルト同時ニ、一勝ニ滿足シ治平ニ安ンズル者ヨリ直ニ之コレヲ褫ウバフ。　古人曰イハク勝ツテ兜カブトノ緒オヲ締シメヨト。明治三十八年十二月二十一日聯合レンゴウ艦隊司令長官 東郷平八郎[一] 日本、３大会連続Ｗ杯へ王手　サッカーＷ杯アジア最終予選[二] サレハ主審　また公平さに疑問

  2005年06月05日

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• ジェフ・バクスター NASA 有人探査の諮問委員に

  　１９７０年代に人気を博したロックバンド「ドゥービー・ブラザーズ」や「スティーリー・ダン」でギタリストを務めたジェフ・バクスターさん（５６）が、米航空宇宙局（ＮＡＳＡ）が今月設置した月や火星への有人探査のための有識者諮問委員会メンバーに選ばれた。　バクスターさんの委員としての肩書は、ミュージシャンや一般代表ではなく、ミサイル防衛の専門家。　バクスターさんは共和党員でもあり、バンドを転々とした後、独学で軍事技術や大量破壊兵器の専門知識を習得し、軍事アナリストに転向。４年前に国防総省の軍事顧問にも就任した。音楽活動は今後も継続する方針だという。【ワシントン＝笹沢教一】17/4/29 20:42ロックギタリスト、ＮＡＳＡ有人探査の諮問委員に

  2005年06月04日

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• 中島らもの墓を作って欲しい 四

  さて、いよいよ本題にはいる。中島らもの墓を作って欲しいのだ。中島らもは生前、自分が死んだ時のことについていくつか書き残している。「目玉、内臓、せきずい、使えるところはみんな他の人のために使ってほしい。残った部分はミンチにして海に投げ込み、魚のエサにしてほしい。　お墓はいらない。金がムダである」(固いおとうふ)「死んだらそれで終わり。鳥葬だろうが、なにだろうが、おれはもう関係ないんだから」(異人伝)「実際に待っているのは『無』。　おれはそう思っているのだが、一方で別な考えも持っている。　ユングの言ってる『集合無意識』ね。あれをもっともっと拡大解釈して、『地球生命体の総合意識』みたいなものがあって、成層圈から地下何十kmくらいまでの分厚さで地球全体を包んでいる。個体生命は死ねば肉体を放れて、その集合意識に帰っていく。『個』から解放される。新しい生命はその集合体から個体に移る」(異人伝)故人の遺志により墓は作らず遺骨は散骨すると伝えられているが、著作の中では「お墓はいらない」とは言っていても「散骨しろ」とは言っていない。また、墓がいらない理由は「金がムダである」からであり、それほど積極的な理由とは思えない。そもそも墓というのは故人のための物であると同時に残された人々のための物でもある。奧さんの美代子さんはクリスチャンだそうだからお墓は欲しいはずだ。僕は神も仏も信じてはいないのだが、それは頭の中の話であって、お盆に田舎に帰ったらやはりお墓参りをする。中島らもも「実際に待っているのは『無』」と言っているように無神論者のようであるが、反面「個体生命は死ねば肉体を放れて、その集合意識に帰っていく」そして「新しい生命はその集合体から個体に移る」といった輪廻転生に似た考えも持っていた。一年に一回、お盆の時だけでも集合意識を離れてお墓に帰ってきて貰いたいものだ。そしたららもさんが好きだった「国菊」と「フォアローゼス」をお墓に撒いてあげよう。集合意識はお酒は飲まないだろうから。(余談だが「地球生命体の総合意識」はクラークの「幼年期の終り」を連想させる)加地伸行・八木秀次「散骨ブームの薄っぺら」続き八木結果として「家族」のつながりを断ち切る「自然葬」が、もつぱら法律的な観点から「葬送の自由」「死後の自己決定権」などの概念を振り回し、他人に迷惑をかけたり、他人の権利を侵害しない限り許されると言われても、多くの国民にとって受け容れられるものでほないでしょう。彼らの論理はちょうど、援助交際の少女が「誰にも迷惑をかけてないでしょ」と云うのと同じなのですから。加地少子化、シングル化、核家族が増えたと云われますが、増えたといっても、葬法に関する限り、人間はみな保守的です。保守的というより伝統的と云いましょうか。制度や状況が変わると、日本人の死生親が変わるように思われていますが、本末転倒の話しです。まず死生観があり、それは変わらない。社会状況の変化は、死生親を変えるほどのカは持っていません。今も昔もインドにはインド人の死生観によって自然葬を行い墓はありません。キリスト教文化圏ではキリスト教の死生観で墓をつくっているように、日本人も伝統的な死生観に基いて墓をつくり先祖を供養しているのです。日本において散骨は歴史的に根付かなかった葬法ですから、祖先を大事にする日本人の死生親が根底にあることを考えると、これからもその葬法が増えることはないと考えます。死生観が簡単に変わるのだったら、日本における脳死論議などは、もっと簡単に済んだはずです。これだけ詮議されても、まだ問題が深められないのは、ひとえに根底の死生観に迫っていないからです。八木そうですね。死生観の根本は何も変わっていない。人間年を取ると、当然自分の死んだ後のことを心配し始めます。そのときに独身者や子どものいない人は特に不安に思っているわけです。その人たちに「お基を守ってくれる人がいないなら、遺骨を砕いて撤きましょう」というのは、その人たちの弱みにつけ込んでいるような気もするのです。加地残酷な云い方かもしれませんが，墓の絶えるものは絶えてもいいと思っているのです。世の中はそういうものですから。それこそが「自然」なのです。しかし、子どもがいなくて墓が続かないとか、自分の死後の供養を求めるのだったら、きちんとお寺に相談すれば、永代供養や合祀などいろいろな方法をとってくれます。納めたお骨を一カ所に集め合祀しているところもあるし、大阪の一心寺ではお骨がある一定量たまったら、それを材料にして仏像をつくって納め開眼法要を行っています。何も捨てる必要はない。昔は自分の子どもがいなくても、一族の誰かがおればよいという広やかな考えで「家族」というものを考えていました。こどもがいなければ、甥や姪、遠い親戚でも、自分の子どものように思って世話をすればいいわけです。それこそが血の連続性から生まれた行為です。しかし、今の日本人は、核家族の中で生きているから、己れとその周辺のことばかり考えていて、「家族」意識がずいぶん失われてしまっていますね。結局「自然葬」も己れの小さな幸せのためにしかなりません。八木自然葬は伝統的葬法と云いながら、その実やっていることは極めて個人主義的な発想に立った伝統否定なのですね。また一方でいわゆる葬式産業に対する批判という側面もあるようですね。加地あの「会」は葬儀業も兼ねていますから、私は以前から自然葬は新しい葬儀ビジネスの一種だと発言してきました。一般に今の葬儀はお金がかかるからけしからんと云われますが、「自分はこうしたい」と云えばその通りにしてくれます。彼らも心のこもった葬儀がしたいのです。私の親戚で独創的なしかしシンプルな形でしてもらったことがあります。こちらの要望をはっきりすることです。でないから葬儀業者のぺースにはまってしまうのです。戒名も高いと云われますが、今までそのお寺に何の縁もなかった人が、いきなり「戒名をつけてくれ」といえば高いのは当然です。八木確かに、私の家はお寺との付き合いが日常的にあったので、タダで戒名を戴きました。加地付き合いがあればほとんど無料で戒名をつけてくれます。つまり、一括払いか分割払いかの違いなのです。雑記帳 より

  2005年05月18日

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• 中島らもの墓を作って欲しい 三

  牢屋でやせるダイエット によると法廷では女検事と以下のようなやり取りがあったという。「被告人は創作活動などで心がギザギザした状況になり、それから逃れるために大麻を吸引したとありますが、今後、同じような状況になった場合、再び大麻を吸うのではありませんか」「吸いません。今度はヨガをします」中島らもの真骨頂を見た思いがする。僕だったらヨガはしない。何をするかというと、ヨガをするのではなくヨーグルトを食べるのである。ヨーグルトには気持ちを落ち着かせる効果があり、沢山食べるとよく眠れる。イランには「初夜の新郎にはヨーグルトを食べさせるなということわざがある」ほどである。(世界は腹黒い 異見自在)加地伸行・八木秀次「散骨ブームの薄っぺら」続き加地そういうことですね。ところで、キリスト教文化圏を見てみると、今でも土葬の考えが強く残っています。それは最後の審判によって天国へ連れていってもらうときには、魂は肉体をまとっていなければいけないからです。教会は一番神に近いところですから、王侯貴族は教会の中すなわち地下室に遺体を納めました。八木キリスト教も一九六〇年代にローマ法王庁が火葬を許可してからは、火葬も行われているようですね。加地それは葬儀の手段として認めただけであって，墓は依然として必要です。キリスト教徒が散骨してしまったら、天国に行けなくなりますから、散骨は絶対に理解できない葬法です。「葬送の自由の会」はキリスト教の墓に対しては特に触れていません。「自然葬」をすすめるならぱ、諸宗数を超えて散骨を拠培するべきですが、キリスト教やイスラム教、ユダヤ教など一神教系の宗教に対して墓はいらないと納得させる論理を持たないかぎり、自然葬に普遍性はないですね。葬法を考えるときに、「まず死生観ありき」ということが理解されていないからで、親鸞の墓の否定を弟子たちが引継がなかったのも、日本人には古来から伝統杓な死生観が脈々と続いているからです。祖先祭祀の精神があったからこそ、代々墓をつくり招魂儀礼を行ってきたわけです。明治になろうと平成になろうと、そしてもちろんイデオロギーなどには関係なくです。これは日本人にかぎらず東北アジア人の感覚なのです。八木山折さんがシンポで「自分は自然葬にしようと思ったら、息子さんに、彼岸になったらどこへ行けばいいんだ、と反対された」と云ってます。この息子さんの感覚こそ日本人の典型的な死生観だと思います。つまり山析さんの肉体は生前も死後もご本人のものであると同時に、山析さんだけのものではないという思いがあるのだと思います。私が「お父さん丸坊主にしてみようかな」と云ったら、「やめてよ、僕のお父さんが丸坊主なんていやだ」と云われだことがあります。息子にとって父親である私の肉体は彼のものでもあるのですね。我々一人一人は確かに個体として存在していますが、それは決して何のつながりも持たずバラバラに存在するということではありません。我々は親から子へ先祖から子孫へという生命の連続性の中に存在していますから、このような感覚があって当然だと思うのです。戦前「身体髪膚これ父母に受く。あえて毀傷せざるは孝の始めなり」（孝経）の感覚が広く普及していました、茶髪ピアスの若者への名言ですね。加地私の家内の母の臨終間近のとき、医師が心臓マッサージをパッと止めて電図を確認するのです。そういう動作が何回かあり、要するに家族が「もう結構です」と言うタイミングをつくっていたわけです。しかし、私にはどうしてもその一言が云えません。そこで家内を廊下に連れ出し、血のつながった母親だから、辛いだろうけど云ってくれと云いました。それで戻って家内が「もう結構です」と言ったら、心臓マッサージを止め、その瞬間臨終となりました。私は家内の母親とは血がつながっていないから、私が言えばなにか「殺人になる」という感じがしたのです。八木それは身体だけでなく、遺骨になってもそんなに変わりません。例えば、飛行機事故にあった場合、日本人は事故現場に一生懸命遺骨を集めに行きます。また、今でも先の大戦の遺骨取集団が、毎年南方に出かけて行っていますから、日本人の遺骨に対する執着は非常に強いといってよいでしょう。散骨のように、遺骨がただの物質だというとらえ方は抵抗感がありますね。加地「自然に帰る」といって、散骨して「自然に帰った。ハイ、さようなら」という感覚は日本人にはありません。この空間のどこかに霊魂がいると信じて、霊魂を呼び戻す儀式を続けてきたのは、仏教だけでなく神道も同じです。遺骨・遺灰を撤いてしまったら、魂・魄はどこに、あるいはどこから帰ったらいいのか…。死者に対する儀礼の存在は、入間が他の動物と違うということの証明でもあります。ウシやヒツジなどの動物は、同類が死んでも何もしない。これがまさに「自然葬」です。人間が死者に対する儀礼を失ってしまったら、この世は禽獣の世界になってしまいます。八木ラフカディオ・ハーンは日本人はあたかも祖先が生きているかのように祖先と接しながら生きている。見守られているとの思いの中で人生観を形成していると指摘しています。加地キリスト教やユダヤ教における契約の観念は、神の規則や規律に従うという一神教の根本的な教えだと思います。それに対して、日本人ひいては東北アジア人にとって規律のもとになっているのは、「家族」なのです。キリスト教文化圏では「家族」が壊れても、神との関係や社会的契約がありますが、にもかかわらず、キリスト教徒は「家族」の生活をいかに守るかを非常に意識しています。そうしなければ「家族」を保てないのです。そこまでして守りたい何かが「家族」にはある。ところが日本では意識しなくても大丈夫だ、家族は生命の連続を示す神聖なものだと思っているから、保とうと努力もしていません。それでいいのですが、一部の人たちほそれを壊そうとしたりしています。しかし、もし「家族」を解体してしまうと、日本には規律の根拠に替わるものが実は何もないのです。雑記帳 より続く

  2005年05月17日

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• 中島らもの墓を作って欲しい 二

  原発反対 と時を同じくして大麻に手を出していたのはご存じの通り。逮捕に至るまでの経緯は知らないが、入手に関しては大麻堂店主こと前田耕一が幇助をしたと報じられている。前田耕一によるいきさつが ここ に載っている。前田は、一、医療目的で紹介した二、大麻取締法が医療目的での使用も禁止しているのは憲法違反だとして、無罪を主張している。中島らもはどう言っているかというと、「独房の中で、いったいおれはどうして大麻に手を出してしまったのか、と自問したこともある。使い古された表現だが、『魔が差した』としか言いようがない。　小説を書くというのは、おれにとって非常に緻密さを要求される作業である。しかも大麻を吸い始めた頃は、ある小説の山場の部分を書いていた。神経をすり減らさなくては書けない、原稿用紙が埋まらない。　今までのおれは、そういう疲れを感じたときには酒を飲むことが多かったのだが、今回はどういうわけか大麻に手が伸びた。吸ってみると、おれの心に生じたギザギザしている部分にうまくフィットして、癒してくれるような気がした。それで吸い続けるようになってしまったのだ」(牢屋でやせるダイエット)ところが平成十六年二月二日大阪地裁で行われた前田耕一の公判では 証人 として、「私の動機になっているのは緑内障で失明するんじゃないかというおそれがあって、大麻というものが緑内障によく効くという情報は得ておりましたので、そういうことは前田さんが一番詳しいんじゃないかと思って、御連絡を差し上げたわけです」「十四、五年前に一度、池田市民病院の眼科で眼圧を測ったところ、十九から二十あったと。で、女医さんでしたが、緑内障ですねと言って、ビタミンＢの点眼薬を処方してくれた、それだけの処方しかなかったんですよ。で、不信感を抱きまして、その六年後、大阪駅前第一ビルの稲葉眼科というところで、これは知り合いなんですが、彼のところへ行って診てもらったところ、やはり眼圧は二十、二十一と、緑内障の眼圧だと。ただ、眼底をレンズでのぞいたところ、緑内障とまたちょっと違ったような症状が見られるということで、今のところはどうしようもないので、視野狭窄が起こってくるようであればすぐ来なさいということで帰ってまいりました。緑内障に関してはこの二回で、それから連日、視野の狭窄が起こっていないかどうか自分でチェックするのが日課になっております」「心のギザギザ」はいったい何だったのだろう？ 「緑内障」は大麻堂店主と口裏を合わせただけなのか？ それとも、自分の裁判のときは共犯者に手が伸びないように「心のギザギザ」の所為にしておいたのか？ちなみに知り合いの眼科医とは 僕に踏まれた町と僕が踏まれた町 に登場する「火つけのイナダ」のことらしい。加地伸行・八木秀次「散骨ブームの薄っぺら」続き加地「○○家の募」が一番沢山つくられたのは戦後になってからです。戦前もありましたが、主流は個人墓やせいぜい夫婦墓です。特に戦死者は個人墓が多い。江戸時代は殆ど個人墓で、明治・大正時代は夫婦墓か個人墓でした。これは葬法と関係があり、昔は甕棺が多くて面積が要ったが、荼毘に付して遺骨だけ入れるようになると、合祀して「○○家の墓」となっていった。そして奇妙なことに日本国憲法が個人主義を謳ってきた戦後の方が「○○家の墓」が増えている。明治の家制度などとは関係なく、日本人の遺体処理についての簡便化、合理主義から生まれた葬法の変化によるものなのです。八木衛生観念から明治三十一年に法律で火葬が決まり、その普及で家の墓が増えた。合理的だと考えるのが自然です。「自然葬の会」の根底には、家族のタテのつながりや「家」を否定しようという「まずイデオロギーありき」と云った印象を強く受けます。「自然葬」はそのための道具なのですね。家族のタテの繋がりを断ち切り「天皇制家族国家」の悪習から抜け出すなどと云っても矛盾点が多く主張全体がイデオロギッシュです。加地墓を否定する理由として、昔は墓がなかったとも云ってますが、野晒しにする風葬時代は別として、いつの時代でもありました。昔は穴を掘って遺体を埋めて士をかぶせ目印に石ころを乗せたりしました。理めた直後は多少盛り上がっていても雨が隆れぱ沈下して平地になる。今の人造的な石塔の墓とは違いますがそれが本来の墓なのです。墓に対して墳があります。墳とは穴を掘って遺体を埋めてから、土を盛って踏み固めることを繰り返して盛土にします。人夫を雇ってしっかり踏み固めてもらうのでお金持ちでなければ出来ません。しかし人間は上昇指向があり、墓より墳を望むようになります。そして除々に墳が多くなり両者が混滑し次第に墳を墓と云うようになり、盛り土も石に変わってきました。本来の墳は前に「神道」という道があり、入口に誰々の墓と記した「神道碑」が建ててありました。日本ではこの碑がだんだん墳に近寄って遂に墳の上に乗り、墳も崩れないように石に変わり石塔墓になったのです。ただ彼等は、墓と云う形は否定しますが、祖先祭祀など本質的なところは否定してないようです。八木加地さんが以前から指摘されておられるように、日本ではキリスト教社会と異なって、個人主義は神なき個人主義でしかあり得ない。しかし、日本人は神よりは先祖－これは死者とも言えますが－とともに暮しているという思いがあり、それが日本人の倫理観の根幹を形成しているのです。そういう精神風土の中で墓を潰して死者に対する思いを断つことは、いわば先祖なき個人主義になってしまうわけです。つまり、神も先祖もない、何の抑制装置も特たない丸ハダカの、個人が欲望を追求するという心性を育てるわけですね。事実、この会は自らの活動を「自由な生き方をめざす文化運動」と位置づけていますが、その意味するのは、結果として人々の野放図な生き方をすすめる運動ということになります。つまり秩序破壊をまねく恐れのある運動と云えますね。雑記帳 より続く

  2005年05月16日

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• 中島らもの墓を作って欲しい 一

  　晩年の中島らもは幾つかのイデオロギー団体とつき合いがあったように思える。　最初に気が付いたのは「中島らもの辞書占い」という中島らも事務所発行のメールマガジン、平成十四年十月十六日発行の第五十一号で浜岡原発の話を読んだ時だ。違和感を感じたのを覚えている。このエッセイは 休みの国 に「平安遷都の日」として収録されている。　中島らもの著作は全部読んでいたのだが、こういった圧力団体の主張を鵜呑みにするような発言はそれまで無かったと思う。　当日行われたライブ「伝説とピック」では共演の山口冨士夫が原発反対の歌を歌い、その山口冨士夫のギターに乗せて詩人が「サーフ・イン・浜岡」なる詩を朗読していたので、恐らく山口冨士夫経由で吹き込まれた物だろうと思う。　ちなみに、ライブ会場の渋谷クアトロへ向かう途中、奧さんの美代子さんが道を尋ねている場面に遭遇したので、僕がクアトロまでお連れしました。　それから三箇月ほど経ち、躁病がだいぶ進んだ平成十五年一月十二日、新宿ロフトプラスワンで行われた第八回「らもはだ」では「俺は原発反対だから電気を全部消せ」と言い出して大顰蹙ひんしゅくをかった。　なにしろ新宿ロフトプラスワンは地下二階にあるのに照明だけでなく自動販売機や非常灯まで消せと言うのだから。【加地伸行・八木秀次「散骨ブームの薄っぺら」】八木 何年か前から、遺骨・遺灰を海や山に撒く自然葬と呼ばれるものがちょっとしたブームになってるようです。　これは主に「葬送の自由をすすめる会」という団体が中心になって行なわれていて、会員数は八千人近い。この会の趣旨は、伝統的葬法を復活させるとともに、自然の理にかない環境を破壊せず、「死して自然に帰る」ところがウケているようです。　シンポジュウムの参加者は高齢者、特に子供の居ない人や独身の人が非常に多かった。エコロジーもさることながら、自分の死後、誰が墓を守ってくれるのかの不安と、「自然に帰る」という考え方に惹かれて広く支持されるようにになったのではないかと感じました。　しかし、気になったのは、この会が「葬送の自由」を唱えながら，結局は墓こそが諸悪の元凶であるとし、散骨することが一番素晴らしいという主張をしていることでした。散骨はほんとに自然に帰ることなのか、墓を無くすることはいいことなのか、私は根本的な違和感を感じるのですが。加地 私はシンポジュームに反対者として参加しました。お墓についての歴史的認識に誤りがたくさんあるのです。人の死に直面したとき一番大切なのは、葬法ではなく「亡くなった人をどうするか」という死生観です。葬法は死生観の表現方法に過ぎません。この会は肝心の死生観について何も云わず、形態的なことばかり云っているので、本質を見誤っていると指摘して来ました。八木 「自然葬」に好意的な意見の宗教学者の山折哲雄さんは、若手評論家の宮崎哲弥氏との対談で、遺体について「私も、自分の死体は生ゴミだと公言しています」と云いながらも、しかし、実際に死体に直面したら必ずしもそうでほないという矛盾した感覚も持っています」と発言しています。頭ではインド流の仏教徒であっても、感覚的にはそれに徹しきれない感覚こそ，日本人の伝統的な死生観かと思います。加地 葬法を「自然」に結びつけることの本質的な意味が私にはよくわからないのです。「散骨することで自然に帰る」と云うのならば、別に散骨しなくても自然に帰ることは出来ると思うのです。廃棄物は焼却して自然に戻すのですから、ゴミ箱に捨てても同じことです。なぜ山や海でなければいけないのか。そもそも肉体を焼くことにどんな意味があるかということを理解していないことから来る考え方ではないかと思うわけです。八木 希望する人の理由に、「死んでまで窮屈なところにいたくないから」とか「夫と同じ墓に入りたくないから」という人もいます。つまり死後の魂の存在を認めているのですね。それなのに一方では遺骨・遺灰は単なるリン酸カルシウムに過ぎない、そんなものをわざわざ骨壷に入れて墓に祀っているなんてと非難する。果たして魂・魄の存在を認めるのか否か、ここに自然葬の矛盾があります。加地 なぜ「ゴミ箱葬」でなく「自然葬」なのかという論理的な説明が出来ないのは、そもそも日本では歴史的に「自然葬」が根付かなかったからです。日本では古来土葬でした。今日のように荼毘に付して、お骨を集めて墓に納める方法は火葬と思われていますが、それは違います。焼却した遺骨の納骨式土葬ですから、あくまでも土葬の延長なのです。　火葬と呼ぱれるものは、現代インドにおいても見られるように、焼却して残骨や遺灰を捨ててしまうことなのです。これが本来のインド仏教的な葬法です。輪廻転生という死生観からすれば死後の肉体に意味を認めていないからそうするわけです。　ところが中国を通じて仏教が日本に来たときには、すでに儒教の死生観が取り入れられています。儒教が加味されると死後の肉体に意味が生じてきます。それに基づいて、日本人はお盆などの祭祀のときに、普段は空中に漂っている祖先の霊魂を家族の元に呼び戻す招魂儀礼を行なってきました。これが日本人の伝統的な死生観を形成しているのです。　鎌倉時代になって「本来の仏教では肉体は意味を持たなかったばずだ」と思った仏数者の一人が親鸞です。彼はインド仏教までは辿りつきませんでしたが「浄土往生」という思想に到着し、自身も葬式・墓・先祖供養を否定しました。　しかし弟子達は彼の教えに反して自分の墓を作り、それ以後の弟子や信者も殆どが墓を持っています。結局、真宗や浄土真宗の信徒も，火葬にして遺灰を捨ててしまうことが出来なかったのです。インド式の火葬は日本に根付かなかったのです。八木 自然葬推進派は、お墓をなくす理由として、墓地造成が自然破壊になるからだと云いますね。加地 墓地造成はゴルフ場造成に比べたら問題になりません。そこに家族が集まって亡き人の思い出にひたる。そういう真摯な場を奪うことの方が私は問題だと思います。八木 個人墓ではなくて家族の墓にすれぱコンパクトになる。造成に反対だから散骨というのは飛躍のし過ぎですね。「お墓憎し」といった感情が先立っている。またこの会は，今日のような火葬が普及することによって家族墓が一般化したと云い、その背景に明治政府の神道を軸にした『天皇制家族国家』をめざす基本戦略があり，家族制度強化の狙いから墓を祀る祖先崇拝を重視したと云っています。　　雑記帳 より　　　続く

  2005年05月15日

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• ジェスロ・タル 東京公演

  ジェスロ・タル 東京公演 に行ってきた。ジェスロ・タルのアルバムはアクアラングとパッション・プレイの二枚しか持っていないので、蘊蓄をたれる資格はない。代わりに幾つか関連電網地を挙げておく。フランク・フリップ - ジェスロ・タルLiving in the Past場所は渋谷公会堂だったが音質良好、演奏も良かった。ジェスロ・タルといえばやはりアクアラングである。僕が十年以上前に亜米利加で仕事をしていた時、ラジオのダイアルはいつも「Classic Rock」に合わせていた。Classic Rock は主に一九六〇年代後半から一九七〇年代前半のいわゆるロック黄金時代の名曲ばかり掛けるラジオ局だが、ドアーズの「ハートに火を付けて」やレッド・ツェッペリンの「カシミール」などと共にジェスロ・タルのアクアラングが毎日掛かっていた。そういえばエマーソン・レイク＆パーマーの再結成を知ったのもこの時のラジオでだった。無理しても見に行けば良かった。

  2005年05月11日

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• 北朝鮮の核実験は六月七日？

  北朝鮮が核兵器を保有していると宣言してから三箇月経つ。[一]そして今、北朝鮮が核実験をするのではないかという観測がなされている。保有が先で実験が後というのは、作ったけれどもまだ爆発させていないということだ。本当に北朝鮮は核実験を行うのか？ 行うとしたらいつなのか？北朝鮮が核実験を行う可能性は高いと思うが、それはいつになるか？ 状況次第だが、今のところ六月といっている。[二]何故六月なのだろうか？ 判らない人は Ｗ杯アジア最終予選の日程 を見てみましょう。[一] 「核兵器」保持を宣言、協議参加を無期限中断、北朝鮮2005.02.10 16:53 JST - CNN/REUTERS/APソウル――朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）の外務省は１０日、核問題に関する６カ国協議への参加を無期限中断すると宣言すると共に、北朝鮮の孤立、圧迫を図るブッシュ米政権に対抗する自衛措置として核兵器を製造した、と表明した。朝鮮中央通信が声明として報じた。北朝鮮が、核兵器保持を明確に宣言したのは初めてとみられる。声明は、北朝鮮は６者協議への参加を望んでいたが、「前向きな結果が得られる環境や十分な条件が整えられるまで参加の中断を余儀なくされた」との自らの立場の正当性を主張。現段階で、協議に加わる理由は見当たらないと強調した。ブッシュ米大統領は今年１月２０日の２期目の就任演説で、北朝鮮も念頭に「圧制の終結」を米外交目標にすえていた。北朝鮮の平壌放送は４日、これを受け、ブッシュ大統領が「自由の拡大」を強調したことに関し、「力を基にした自由を押し付けることで、世界を戦争の火の海にする企て以外の何物でもない」と非難する論評を初めて伝えた。ブッシュ氏はただ、２月２日に発表した一般教書演説では、北朝鮮の核問題に特段触れず、アジア諸国と密接に協力し、北朝鮮に核の野心を放棄するよう説得する、との表現にとどめていた。日米韓、中国、ロシア、北朝鮮が参加する６者協議は、２００３年に始まり、これまで３度開かれている。核問題を打開する目立った成果はこれまでない。４回目は当初、昨年９月に予定していたが、米大統領選の行方をみすえる北朝鮮の戦術もあり、延期されていた。[二] 北朝鮮、６月にも核実験の情報…露外交委員長【モスクワ＝古本朗】 ロシア下院のコンスタンチン・コサチョフ外交委員長は３日、５日からの下院代表団訪朝に先立ち記者会見し、北朝鮮が６月に核実験を決行するとの情報があることを明らかにした。　委員長は「北朝鮮が６月に何らかの核装置の実験を行うとの予想がある」と述べたが、論拠や装置の種類は明らかにしなかった。核爆発装置を指したとの見方が一般的だ。　訪朝は、北朝鮮指導部に核問題をめぐる６か国協議への復帰を説得するのが目的。2005/5/3/23:10 読売新聞

  2005年05月09日

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• ニール・ヤング アンプラグド

  UnpluggedNeil YoungReleased in 1993Produced by David BriggsLabel: Reprise一九九三年六月に発売されたニール・ヤング二十七枚目のアルバムは、ＭＴＶアンプラグドの為に録音されたライブ盤となった。収録されたのは一九九三年二月、カリフォルニア州ユニヴァーサル・シティーにあるユニヴァーサル・スタジオのステージ十二。実は前年末にニューヨークのエド・サリヴァン・シアターで一度収録したのだが、出来が気に入らず録り直したのが本作。曲は、バッファロー・スプリングフィールド時代から当時の最新作『Harvest Moon』までまんべんなく選ばれており、最近の作品の中では入門用として最適のアルバムといえるだろう。もちろんファンにとっても、おなじみの曲が全く違うアレンジで聴けることと、未発表曲が一曲収録されていると云うことで、見逃すわけには行かない。演奏自体も非常に良い出来で、ＭＴＶアンプラグド・シリーズ中のベスト・パフォーマンスとの評判が立った。アルバムの構成は、前半がアコースティック・ギター、ハーモニカ、ピアノ、オルガンによる弾き語りで、途中からサポート・メンバーが加わり、後半はさらにストレイ・ゲイターズが加わってのバンド構成による演奏になっている。「The Old Laughing Lady」はフォーク・スタイル、「Mr.Soul」「World On A String」はテンポを落として実にブルージーな演奏。「String Man」は未発表曲。1975年頃の作品で、スティルス＝ヤング・バンドのツアーで演奏されたり、クロスビー・スティルス＆ナッシュたちとレコーディングされたという話もある。またＣＳＮ＆Ｙ、一九七六6年のヨーロッパ・ツアーでも演奏されたらしい。ピアノの弾き語りで穏やかに歌われるが曲のテーマは「The Old Laughing Lady」にも通じる、喪失感を感じさせる物。続く「Like A Hurricane」は足踏みオルガンとハーモニカによる弾き語り、というあっと驚くアレンジ。これが実に良い。心にしみます。個人的にはこのアルバムのベスト・トラック！「Helpless」からニルス・ロフグレンと異母妹のアストリッド・ヤング、そして今は亡きニコレット・ラーソンが、さらに「Harvest Moon」からはストレイ・ゲイターズがバックに加わる。お次はアンプラグドならではのお楽しみといえる「Transformer Man」、テクノを取り入れてひんしゅくをかったアルバム『Trans』からの選曲。これはファン必聴！ もちろんヴォコーダーは使っていません。この後、ステージは実になごやかな雰囲気で進行していき、「Long May You Run」そしてアンコールの「From Hank To Hendrix」で幕を閉じる。ちなみに Hendrix はもちろんジミ・ヘンドリックスのことだが、Hank はシャドウズのギタリスト、ハンク・マービン。アコースティックギターが最もよく似合うロックンローラー、ニール・ヤングがＭＴＶアンプラグドに出演するのは至極当然のことのように思われるが、ニールにとっても、『Weld』『ARC』で力を使い果たした後は、『Harvest Moon』による癒しと、こうした原点回帰とも言えるスタイルによる集大成的な作業が必要だったのだろう。このアルバムを発表したあとのニール・ヤングは、カート・コバーンの自殺に対するトリビュート、パール・ジャムとの共演と、再びオルタナ/グランジ勢と関わってゆくようになる。曲目リストThe Old Laughing LadyMr. SoulWorld On A StringPocahontasStringmanLike A HurricaneThe Needle And The Damage DoneHelplessHarvest MoonTransformer ManUnknown LegendLook Out For My LoveLong May You RunFrom Hank To Hendrix

  2005年04月06日

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  二千六年Ｗ杯最終予選 北朝鮮戦は「中立国」で

  朝鮮人にサッカーを教えたのは間違いだった。北朝鮮で試合後に暴動、サッカーＷ杯アジア予選というわけで処罰を検討中↓北朝鮮が処罰受ける可能性と、サッカー試合の騒乱で日本と朝鮮の現在の関係を考えると日本選手団や応援団の安全保障のためにどこか「中立国」での開催が最良の策だと思うが、その考えはなく↓ＦＩＦＡ処罰濃厚も開催地変更なしと、北朝鮮の試合騒乱無観客試合になりそうだ↓Ｗ杯予選観衆暴徒化　ＦＩＦＡ、北の制裁検討　日本戦、無観客試合もしかし、いままでＷ杯で見てきた朝鮮人の野蛮性を考えるなら、試合中に観客がいないということだけで本当に日本選手団の安全が保証されるのか、甚だ疑問だ。二千二年Ｗ杯では試合の前日、朝鮮人が相手国選手の宿で騒ぎを起こし、選手を睡眠不足にするという実に卑怯な手口を見せた。選手も野蛮人ぞろい。肘打ちから金蹴り、果ては↓知らされなかった韓国サッカーの“裏側”勝つ為だったらどんな汚い手も使うのですか？韓国人に汚された2002年W杯を僕たちは決して忘れない誰が朝鮮人にサッカーを教えたのか知らないけど、こんな国はもう FIFA から除名して欲しい。

  2005年04月02日

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• 早苗ちゃん、グラビアデビュー

  昨年階段から転落して七月二十六日に五十二歳で急逝した作家中島らもさん＝本名：中島裕之(ゆうし)＝の長女、早苗さんがグラビアデビューすることになった。三十一日、所属事務所となる日広エージェンシーの宮前社長が発表した。七日発売の週刊文春四月十四日号、巻頭グラビア原色美女図鑑に「今日の天使 中島さなえ」として登場する。撮影を担当した写真家・佐々木芳郎氏によると「セクシーなポーズを要求されると『どうぞお目こぼしを』と言って場をなごませるなど、らもさんのＤＮＡを引き継いでいる。本上まなみのような癒し系のアイドルになるのではないか」と評判も上々。マネージャーは兄の中島晶穂さんが務める。母親の中島美代子さん：「芸能人になっても大麻には手を出さないで」http://www.sponichi.co.jp/entertainment/2005/04/01.html

  2005年04月01日

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• 危うし日本！ 二千六年Ｗ杯 アジア最終予選

  二千六年Ｗ杯亜細亜予選の日程が決った時点での僕の予想は、二月九日　　　　　日本 ○ - ● 北朝鮮　　バーレーン ● - ○ イラン三月二十五日　　　　イラン ○ - ● 日本　　　　北朝鮮 ● - ○ バーレーン三月三十日　　　　　日本 ○ - ● バーレーン　　　　北朝鮮 ● - ○ イランだった。実際の結果は二月九日　　　　　日本 ○ - ● 北朝鮮　　バーレーン △ - △ イラン三月二十五日　　　　イラン ○ - ● 日本　　　　北朝鮮 ● - ○ バーレーン三月三十日　　　　　日本 ○ - ● バーレーン　　　　北朝鮮 ● - ○ イランと、ほぼ予想通りだが、問題はバーレーンがイランと引き分けたことだ。これで日本の本戦出場が危うくなってきた。後半戦、僕の予想は、六月三日　　バーレーン ○ - ● 日本　　　　イラン ○ - ● 北朝鮮六月八日　　　　北朝鮮 ● - ○ 日本　　　　イラン ○ - ● バーレーン八月十七日　　　　　日本 ○ - ● イラン　　バーレーン ○ - ● 北朝鮮だった。この通りに行くとすれば、イラン　　　四勝一分一敗日本　　　　四勝零分二敗バーレーン　三勝一分二敗北朝鮮　　　零勝零分六敗と僅差ながら予選を突破出来るのだが、そのためには最終戦で最大の難敵イランに勝たねばならぬ。僕が最終戦でイランに勝てると予想したのは、「イランは確かに強いが最終戦の時点では既に本大会出場が確定しているのでイランにとっては『消化試合』である。これに対して日本は予選突破の掛かった大事な戦い、しかもホーム。順当にいけば日本の勝ちだ」からである。もし、最終戦までイランの本戦出場が確定していなかったらガチンコでの勝負になる。その場合、勝敗の行方は、、、神のみぞ知る？二千六年Ｗ杯亜細亜予選

  2005年03月31日

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  僕に踏まれた街と僕が踏まれた街

  中島らも追悼写真展には手書きの原稿も展示されている。一番面白かったのが、「僕に踏まれた街と僕が踏まれた街」の題名候補。「僕に踏まれた街と僕が踏まれた街」以外に三つあるのだが、どれも中島らものファンだったら必見だ。すごく「かっこ悪い」んである。「僕に踏まれた街と僕が踏まれた街」題名候補

  2005年03月23日

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  中島らもギターオークション

  十六日から始まった中島らも追悼写真展、写真だけでなく多くの遺品も展示されているが、目玉は中島らもお手製の改造アコースティック・ギター。もとはありきたりのアコースティック・ギターだが、らもさんがピックアップとトレモロアームを取り付けて、実際にライブでも使っていたもの。らもはだで聞いた人もいるかもしれないが、ライブでいきなりこのギターのオークションを始めたら、最後には十万円以上の値段が付いたのに「安すぎる」と言って売らなかったといういわく付きのギターだ。このギターが今回の写真展で展示され、やはりオークションに掛けられている。売り上げはカンボジアの里子に送られることになっている。らも特製改造アコギ、サイン入　三十万円で落札されました

  2005年03月19日

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  中島らも追悼写真展　始まる

  ついに始まりました。渋谷パルコ ロゴスギャラリー 展示会の案内渋谷パルコ ロゴスギャラリー 展示会の風景

  2005年03月16日

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  中島らも追悼写真展 設営

  今日は会社を休んで朝から渋谷パルコ・ロゴスギャラリーで中島らも追悼写真展設営の手伝い。最初は荷解き、そして展示パネルにヒモを括り付ける。写真集にパンフレットを挾む。飾り棚に遺品を配置する。絵葉書を八枚組にして封筒に入れる。ピックを袋に入れる。グラスを箱に詰める。言葉にするとあっと言う間だが気が付くともう午後六時を過ぎている。設営を切り上げてリリパの打ち上げによく使われたという下北沢「和楽互尊」、そして次に同じくリリパ御用達の下北沢「風流四季」へ。どうか沢山の人が来てくれますように、、、らも家外観。穴を覗くと・・・

  2005年03月15日

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• ドアーズ

  海軍のエリート軍人の長男として生まれたジム・モリソンことことジェームズ・ダグラス・モリソンは幼少の頃、交通事故に遭遇し多数のインディアンが路上で血を流しながらもだえる様を目撃し、以来トラウマとして残る。その後、父親の仕事の都合で転校を重ねるうちにいつしか読書にのめり込むようになる。ディラン・トーマス、ウィリアム・ブレイク、ボードレール、アルチュール・ランボー、ジャック・ケルアックそしてニーチェ、ルソー、サルトル、カフカ、、、高校に入る頃には教師をはるかに上回る知識を身に付け、みんなが知らないような詩や小説の一節を口にして人をはぐらかすのを得意としていた。ドアーズは1965年の夏、ロサンジェルス、ヴェニスのうらぶれたオフィス・ビルの屋上で生まれた。UCLAの映画学科を卒業したジム・モリソンはビルの屋上で頭の中に鳴り響く詩や歌を次々と書き留めていった。「月光のドライブ」「エンド・オブ・ザ・ナイト」「夏は去りゆく」「大地に触れずに」「マイ・アイズ・ハブ・シーン・ユー」そして「ジ・エンド」「音楽が終わったら」、、、UCLA 映画学科で、フランシス・コッポラに次ぐ有望株として将来を嘱望されていたレイ・マンザレクは、或る日、ヴェニス・ビーチで見覚えのある人間に出くわす。訊けばビルの屋上に住んで歌を書いているという。学生時代「ひげ面のブルース野郎」と呼ばれシングル・レコードを発売したことのあるマンザレクはさっそくその歌を聴かせてもらった。月まで泳いでいこう 波を昇っていこう 街が眠りにつくひそかな夕暮れを抜けて、、、ジム・モリソンの才能を見抜いたマンザレクはすぐさまジムとバンドを結成する。ドラムはマハリシ・ヨギの瞑想センターで見つけたジョン・デンズモア、そしてギターはジョンの友人ロビー・クリーガー。バンド名はイギリスの小説家オルダス・ハクスリーの「知覚の扉」から取られた。その由来は同じくイギリスの詩人ウィリアム・ブレイクの次の一節から来ている。If the doors of perception were cleansed, every thing will appear to man as it is, infinite.ジムは当初マンザレクがボーカルを取るものとばかり思っていたが、マンザレクはジムの歌を最良の形で表現できるのはジム本人だと考え、ジムを説き伏せ、それまで音楽の素養がなかったジムにボーカルレッスンを施す。グループはロサンジェルスのクラブでギグを繰り返してそのスタイルを確立させて行く。神秘的なサウンドと幻想的な詩、そして演劇の手法を取り入れたステージ演出で評判を呼び、やがてニューヨークのエレクトラと契約を結んでレコード・デビューを果たす。「サマー・オブ・ラブ」にはまだ少し間がある1967年1月のことだった。シングル『ハートに火をつけて』の大ヒットでグループは一躍トップ・グループに躍り出るが、同時にジム・モリソンはその端正な容姿とステージでの破天荒な振る舞いによってエルヴィス・プレスリー以来のアメリカ最大のロック・スターに祭り上げられる。当初は観客とうまくコミュニケーションを取り、シャーマンが祭儀をとり行うかのように会場全体をコントロールしていたドアーズだったが、人気が出て巨大な会場に大人数を収容してのコンサートが多くなると、それにつれてジム・モリソンのステージ上での振る舞いは過激になっていった。ドアーズが崩壊した原因はジム・モリソンの常軌を逸した行動にある。元来詩人として認められたいと願っていたモリソンは、ロック界の反逆児、セックス・シンボルといったイメージが一人歩きを始め肥大化するにつれて、そういった役割を演じることに嫌気がさしてくる。以前は観客を自分たちの世界に引きずり込むことが出来たが、今や観客は自己主張を始め、ヒット曲、とりわけ『ハートに火をつけて』ばかりを要求するようになっていた。そしてツアーを続けながら限られた時間で新しいアルバムを作らなければならないというプレッシャー。かつてロサンジェルスのクラブでギグを繰り返しながら完成させていったレパートリーは最初の二枚のアルバムで使い切ってしまっていた。こうしてジム・モリソンはどんどん酒にのめり込んでいく。酒を飲むことによって自分を肥大化させ、周囲の状況に対応して行くが、それは泥酔しては周りの状況を悪化させていくという悪循環だった。1971年3月、『L.A. Woman』の録音を終えエレクトラとの契約を全うするとジム・モリソンはミックス・ダウンを待たずに愛人パメラ・カーソンの待つパリへと旅立つ。周囲の煩わしさから逃れ、芸術の都パリで詩を作り、本を書き、映画を制作するという夢を実現させるためだった。しかしもはやジム・モリソンは自分自身すらコントロール出来なくなっていた。パリに着いて始めのうちは詩作にいそしんでいたものの、すぐに酒浸りの自堕落な生活に戻っていく。1971年7月3日、パメラ・カーソンは浴槽でジム・モリソンが死んでいるのを見つける。死因は心不全。パメラの願い出により死亡証明書にはこう記された。「詩人、ジェームズ・モリソン」ジム・モリソンはドアーズでの6年間の活動を通して多くのことを学んだ。警備の警官をからかい、観客を罵倒し、まともにレコーディングに姿を現さなかったモリソン。両親は死んだと公言してはばからなかったモリソンも、かつて仲違いをしていた友人達と仲直りをし、両親とも和解したいと漏らすようになっていたが、終始ジムと生活を共にしてきたパメラ・カーソンが3年後ジムの後を追うように亡くなってしまった今となっては、ジム・モリソンが絶望の淵にいたのか、それとも夢を捨てずに将来に希望を持っていたのか知るすべはない。

  2005年03月11日

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  中島らも追悼写真展は「入場無料」

  言い忘れましたが、中島らも追悼写真展は「入場無料」です。

  2005年03月08日

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  中島らも追悼写真展 ポスター

  中島らも追悼写真展のポスターに、ＤＭをスキャナーで読み込んだ物をくっ付け、さらに報道資料の写真を貼りつけてチラシにも使えるようにしました。

  2005年03月07日

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  中島らも追悼写真展

  中島らも追悼写真展の報道資料最新版 (pdf はこちら)。この写真展、僕は前日の会場設営と最終日の撤収作業を手伝うことになっています。また、報道資料には載っていませんが、僕が発案したオリジナルグッズも数種類販売される予定です。近日出版予定の「らもはだ最終巻」も販売されるかもしれません。現在交渉中です。中島らも追悼写真展「彼の世でアンコール！」ENCORE IN HEAVEN !　この度、渋谷パルコ ロゴスギャラリーにて、昨年７月、脳挫傷・外傷性脳内血種のため、逝去された作家中島らも氏の追悼写真展「彼の世でアンコール！ ENCORE IN HEAVEN !」を開催する運びとなりました。　約20年にわたり、中島らも氏を撮影してきた写真家・佐々木芳郎氏の写真作品を中心に、亡くなる20日ほど前に、大阪で行なわれたライブ「らも meet THE ROCKER vol.4」にて非公開を前提に撮影された作品も特別公開します。また、秘蔵プライベート写真や愛用コレクション、直筆原稿、雑誌のインタビュー記事や写真なども展示。生前の中島らも氏を感じ、新しいらも氏を発見できる内容です。また佐々木氏撮影のオリジナルプリント作品や本展限定の追悼写真集、Ｔシャツ、ＣＤなどの販売も予定しております。昨年11月大阪にて開催された写真展には、全国各地から数多くのファンが集い、会場は始終熱狂的な雰囲気に包まれました。本展は、従来からファンだけでなく、多くの皆様に、らも氏の人気の秘密やカリスマ性を認識いただける絶好の機会となります。　つきましては、貴誌・紙におかれましても、本展へのご取材・掲載をご検討いただきたくお願い申し上げます。 (C) YOSIRO SASAKI 2005PARCO / LOGOS GALLERY【概要】■タイトル：中島らも追悼写真展「彼の世でアンコール！」ENCORE IN HEAVEN !■会期：2005年3月16日（水）～3月30日（水）会期中無休10:00AM～9:00PM 最終日は5:00PMにて終了いたします。■場所：渋谷パルコ ロゴスギャラリー（パート1 B1F）TEL:03-3496-1287〒150-0042 東京都渋谷区宇田川町15-1 ※渋谷駅から徒歩5分■入場料：無料■主催：中島らも追悼写真展実行委員会■協力：中島美代子（故らも夫人）、町田康、有限会社STOY、株式会社PHOTOLIVE、大日本印刷株式会社■展示内容◇ 佐々木芳郎氏撮影によるオリジナルプリント約30点、中島らも氏最期のライブ「らも meet THE ROCKER vol.4」の写真、媒体掲載写真および記事◇ 中島家秘蔵のプライベート写真◇ 中島らも氏が生前身につけていた衣装や愛用のギター◇ 中島らも氏直筆原稿、デスク周りの再現◇ 自宅執筆部屋「ビックリハウス」のオブジェ、◇ 「らもさんと一緒に撮ろう！」記念撮影コーナー■展示販売◇ 当日展示作品のオリジナルプリントの限定販売◇ 本展会場限定の写真カタログ集◇ Ｔシャツ、ＣＤ、などオリジナルグッズ■お問い合わせ：株式会社パルコ 宣伝局 野辺田〒150-0042 東京都渋谷区宇田川町15-1TEL:03-3477-5781／FAX:03-5489-7481■画像データー等の用意ありますので、上記へお問合せください。■コピーライト表記 (C) YOSHIRO SASAKI 2005 を必ずお願いいたします。(C) YOSIRO SASAKI 2005中島 らも氏 プロフィール1952年兵庫県尼崎市生まれ。大阪芸術大学放送学科卒。印刷会社の後、勤務した広告代理店で手がけた、かねてつ食品（現・カネテツデリカフーズ）の広告『啓蒙かまぼこ新聞』『微笑家族』で注目を集める。さらに1984年から朝日新聞に10年間連載された人生相談コーナー『明るい悩み相談室』が話題を集め人気は全国区に。1987年にフリーとなり本格的に作家活動を開始。小説やエッセイ、戯曲や落語、バラエティ番組の脚本などで多様な作風の作品を発表、中島ワールドを構築する。1992年、自身のアルコール依存症体験を綴った『今夜、すべてのバーで』は第13回吉川英治文学新人賞を受賞、また1994年『ガダラの豚』で第47回日本推理作家協会賞長編賞を受賞。作家活動をする一方、1986年に大阪で劇団「笑殺軍団リリパットアーミー」を結成。1996年ロックバンド「PISS」結成。解散後、新バンド「らも＆MOTHER'S BOYS」でヴォーカル・サイドギター担当しライブ活動も行う。2003年に大麻取締法違反などで逮捕されるが、保釈後は再び精力的に活動を開始。2004年7月、階段から転落し脳挫傷、外傷性脳内血腫のため死去。享年52。佐々木 芳郎氏　プロフィール大阪市生まれ。関西大学商学部在学中、テレビ放送局で報道局の仕事に従事したことから、報道・写真の世界に入る。1980年写真事務所フォトライブ設立、フリーカメラマンとなる。1982年梅田コマの宣伝用舞台撮影を皮きりに、『週刊平凡』『ポパイ』『週刊文春』『週刊現代』など、マガジンハウス・文藝春秋・講談社などの出版社の多くの雑誌で活躍。アイドルからローマ法王まで幅広いジャンルの人物及び海外紀行を題材に撮影・執筆活動を続けている。1986年ジャーナリスト・立花 隆氏との南米取材は、写真展「神の王国」（1987年パラグアイ）「インディオの聖像」（1988年東京）で発表される。原田知世『Schmatz』はロンドンで撮影。現在、立花氏との共著『インディオの聖像』講談社刊を制作中。最近の話題となった企画作品として、吉本興業会長・故林裕章氏とダウンタウンをマフィアに仕立てた写真がある。(C) YOSIRO SASAKI 2005

  2005年03月06日

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• 大阪府知事はやっぱアホや

  前大阪府知事の横山ノックに電話がかかってきた。「もしもし、中島らもです。新宿ロフトプラスワンで『らもはだ』というトークライブをやっているんですが、よろしかったらゲストで来ていただけませんか？」「よろしいですよ。せっかくですから、らもさんとわたしとで何か名前を付けませんか？」「そうですね。では『犯罪者同盟』ということで」などというような会話が実際に交わされたらしい。さて、後任の太田知事は、、、ヨン様来て！と太田知事…御堂筋を一緒に歩きたい！大阪府の太田房江知事は３日の府議会で、韓国ドラマ「冬のソナタ」の主演男優、ペ・ヨンジュンさんと主演女優、チェ・ジウさんを、秋に大阪市で開かれる「御堂筋パレード」などのイベントに参加するよう呼び掛けていく方針を明らかにした。　公明党議員が代表質問で「今年は日韓友情年。大阪は韓国・朝鮮人が約１５万人が住むなど韓国とかかわりが深く、アピールに絶好の機会だ。２人を招いてはどうか」と問い掛けたのに対し、太田知事は「ビッグスターが来ればインパクトは大きい」と回答。　「ヨン様と歩きたい人は私１人ではない。実現は難しいと思うが、積極的に働き掛けていく」と話した。太田知事はこれまでも「年末は冬ソナのドラマを全部見て、風邪をこじらせた」などと、「ヨン様ファン」を公言している。

  2005年03月05日

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• 冬のソメタ

  不便＆お粗末展示…ソウル「冬ソナ村」のお寒い現状　日本人観光客を当て込んでソウル市内にできたテーマパーク「冬のソナタ村」が、足の便の悪さとお粗末な展示物でブーイングを浴び、開店休業状態に陥っている。トホホな現場を見た。　同パークは、ソウル五輪が行われた蚕室総合運動場にあり、付近はスポーツ施設以外、商店街もなく閑散としている。　運動場を歩く人も、「"冬ソナ村"？ そんなのあったかなあ･･･」というほど。不安を抱きながら、施設に向かうと周辺にはごみが山積み。門をくぐると、テントが五張りあり、安そうなピアノが置かれている小部屋以外は、裴容浚(三十二)らのパネルが並ぶ"展示館"。　一月二十七日のオープン直後から、観光客のブーイングが上がったのもうなずけるが、現在は改装中。施設内にあるドラマでおなじみの「雪ダルマ」も、三月の再オープンまでおあずけだ。　施設内の喫茶店店主は「上がしっかりしてないからこうなった」と憤慨。女性従業員も「再オープンしてくれないと、給料がもらえない」と不安の表情。客が持ち帰れる「ヨン様絵付きコーヒーカップ」も寂しそう。　ただ、店内を見ると、日本語表記が「冬のソメタ」だったりして、これも韓流の一断面と妙に納得したのだった。(ソウル＝昌林龍一)(夕刊フジ 2005年2月15日)「冬のソメタ」、VOW ネタですね。他には「冬のリナタ」「冬のソナ勺」「冬のソナ久」辺りが考えられます。オープンして二週間で休業というのは本国での不人気を反映しているとも言えそう。

  2005年02月16日

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  中島らも追悼写真展 宣伝用写真とリンク集

  佐々木さんから宣伝用の写真をいただいたので転載します。ついでに写真展関連リンクを集めてみました。報道資料 pdf渋谷パルコ ロゴスギャラリーまりさんのページ心斎橋アセンス「彼の世でアンコール」案内心斎橋アセンス展示風景心斎橋アセンス 中島らも追悼写真展 報告

  2005年02月13日

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  「中島らもとなれずものたち」写真展

  中島らも事務所ホームページより。■中島らもとなれずものたち■ラスト・トーク写真展2005年2月21日（月）～3月17日（木）イースト・プレスから昨年秋に刊行された中島らものラスト対談集『なれずもの』に使用された写真を大判カラーにて展示します。中島らも×松尾貴史／安部譲二／本上まなみ／宇梶剛士／竹井正和／柴山俊之開催場所：ジュンク堂書店難波店542-0075 大阪市中央区難波千日前12-7Ｙ．Ｅ．Ｓ．ＮＡＭＢＡビル1・2・3FTEL06-6635-5330 FAX06-6635-5331撮影者であるタカザワケンジさんのアルカリブログによると、全十三点、『なれずもの』に掲載されていない写真もあるそうです。大阪近郊の方はお見逃し無きよう。

  2005年02月08日

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• スマイル 国際フォーラム

  引き続き二千五年ブライアン・ウィルソン「スマイル」日本ツアーの話、本日は東京国際フォーラムの方。曲目は《Midge 大佐》さんのページを御覧ください。Brian Wilson『SMiLE』Tour 東京2日目レポ♪東京駅名店街「ひとつと家」で十四代本丸を二合引っ掛けてから国際フォーラムへと赴く。席はど真ん中、ミキサーのちょっと後ろで音響的には昨日の中野サンプラザより格段に良い。おかげで演奏を満喫出来た。開始直後、耳を引いたのはニック・ワルスコのギター。ギブソンの J200 ナチュラルは僕も持っているけど、カッティングがとてもクリアーなので驚かされた。紅一点のテイラー・ミルズはコーラスに潤いを与えていた。ソロ・パートがほとんど無かった点を除けばアル・ジャーディンのファミリー＆フレンズにおけるカーニー＆ウェンディー・ウィルソン姉妹のような役割。コーラスに於けるブライアンのパートを担当していたのがテイラー・ミルズとすれば、ブライアンのファルセットで唄われる主旋律を担当したのはジェフリー・フォスケット。コーラスとギターのプロビン・グレゴリーはフレンチ・ホルンとトランペットも担当。ホルンもペットも素晴らしい音色を聴かせてくれた。ブライアンもバンドも中野サンプラザより調子が良かったと思う。なんか余裕綽々という感じ。Ｔシャツを買おうとしたら売り切れ。再プリントするようなので、前金を払って予約したら前回行われたペット・サウンズ・ツアーのパンフレットをくれた。万一リンクが切れたときのための曲目コピペ。++++ Brain Wilson SMiLE Japan Tour 2005 ++++31.Jan.2005 Tokyo International Forum- 1st Set -+ Accoustic Set +Surfer GirlWendyAdd Some Music To Your DayGood To My BabyPlease Let Me WonderDrive InAnd Your Dream Comes TrueYou're Welcome+ Band Set +Sloop John BDesert DriveDance, Dance, DanceCalifornia GirlsDon't Worry BabyGod Only KnowsForeverGood Timin'I Get AroundSail On SailorMarcella- SMiLE Set -Our Prayer/GeeHeroes And VillainsRoll Plymouth RockBarnyardOld Master Painter/You Are My SunshineCabin Essence---WonderfulSong For ChildrenChild Is Father Of The ManSurf's Up---I'm In Great Shape/I Wanna Be Around/WorkshopVega-TablesOn A HolidayWind ChimesMrs. O'Leary's CowIn Blue HawaiiGood Vibrations- Encore 1 -Do It AgainHelp Me RhondaBarbara AnnSurfin' U.S.A.Fun Fun Fun- Encore 2 -Love And Mercy

  2005年02月05日

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• スマイル 中野サンプラザ

  二千五年ブライアン・ウィルソン「スマイル」日本ツアーの話を。まず曲目を載せようと思ったのだが、とても全部は思い出せないのでネットで探すと《Midge 大佐》という方のページに載っている。これは素晴らしい！ 御覧ください。Brian Wilson『SMiLE』Tour 東京初日レポ♪初日の中野サンプラザは左スピーカーの真ん前でバランスが悪いし、音もちょっと歪みっぽくて音響的には満足出来るものではなかったが、実はブライアン・ウィルソンの「スマイル」を聴くのは今回が初めて。と云うことで、ついでにアルバムも買った。ＣＤではなくＬＰの方。Ｔシャツは行列が長すぎて並ぶ気になれず、東京国際フォーラムで買うことにする。演奏メンバーは、ブライアン・ウィルソン・バンドのSCOTT BENNETTNELSON BRAGGJEFFREY FOSKETTPROBYN GREGORYJIM HINESBOB LIZIKPAUL MERTENSTAYLOR MILLSDARIAN SAHANAJANICK WALUSKOにホーンが三人、ストリングスが五人でブライアンを入れて総勢十九人。メンバー全員が歌えて、しかもほとんどがマルチ・プレイヤーということで、アルバムは聴いていないのだが、恐らく忠実に再現していたと思われる。驚いたのは、ビーチ・ボーイズの曲。ギターの音色がアルバムにそっくり。ペット・サウンズ・ツアーの時より細部にわたって練り上げられていると感じた。初来日の平成十一年七月十二日以来、僕にとって五回目のライブだったが、今回が一番出来が良かったと思う。ブライアンはしょっちゅう鼻をこすっていたけど、ただの癖なのかな。万一リンクが切れたときのために曲目をコピペしておきます。++++ Brain Wilson SMiLE Japan Tour 2005 ++++30.Jan.2005 Nakano Sun Plaza- 1st Set -+ Accoustic Set +Surfer GirlWendyAdd Some Music To Your DayGood To My BabyPlease Let Me WonderDrive InAnd Your Dream Comes TrueYou're Welcome+ Band Set +Sloop John BDesert DriveDance, Dance, DanceCalifornia GirlsYou Are So Good To MeGod Only KnowsForeverSoul Searchin'I Get AroundSail On SailorMarcella- SMiLE Set -Our Prayer/GeeHeroes And VillainsRoll Plymouth RockBarnyardOld Master Painter/You Are My SunshineCabin Essence---WonderfulSong For ChildrenChild Is Father Of The ManSurf's Up---I'm In Great Shape/I Wanna Be Around/WorkshopVega-TablesOn A HolidayWind ChimesMrs. O'Leary's CowIn Blue HawaiiGood Vibrations- Encore 1 -Do It AgainHelp Me RhondaBarbara AnnSurfin' U.S.A.Fun Fun Fun- Encore 2 -Love And Mercy

  2005年02月04日

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• Beach Boys Concert

  Beach Boys ConcertThe Beach BoysReleased in 1964Produced by Brian WisonLabel: Capitolビーチ・ボーイズ初のライブ・アルバム『Beach Boys Concert』は、彼らにとって初の全米チャート第一位に輝いたばかりでなく、ロック・バンドのライブ・アルバムとしても初の全米第一位という記録を打ち立てる。このアルバムが発売された一九六四年は、ビートルズをはじめとするブリティッシュ・インヴェイションが始まった年で、アメリカのミュージシャンがどんどん職を失っていく中、逆にビーチボーイズの人気は絶頂を迎えていた。アルバムの冒頭を飾る「Fun, Fun, Fun」そしてエンディングの「I Get Around」では、観客のあまりの歓声に演奏がかき消されてしまい、やむなく後でオーバーダブしたという。このアルバムを聴いて最初に感じたのは、演奏がしっかりしていて特にコーラスが見事なこと、そしてライブならではの楽しさにあふれていること。つまり、ビーチボーイズというのはこの時期すでにライブバンドとしての力を身に付けていた。ライブならではのお楽しみといえるのが「Little Deuce Coupe」を使ったメンバー紹介。最後に全員そろって演奏を始めるところは何度聴いてもかっこいい。うれしいことにビデオ『エンドレス・ハーモニー』にもこれと同じメンバー紹介が収録されている。全十三曲中カバーが八曲というのは今の感覚では多すぎるが、当時は当たり前のことだったのだろうし、また、そのカバー曲がビーチボーイズの魅力を実に良く伝えている。もう一つ感じたのが、このアルバムは当時のビーチボーイズに対するファンのイメージを忠実に表しているのではないか、と言うこと。そしてビーチボーイズもファンの期待に応えるべく、持てる全てを出してエンターテイメントに徹していて、彼ら自身、演奏を楽しんでいるように聞こえる。幅広い選曲、そしてライブならではの楽しい演出。このアルバムはビーチボーイズのもっとも幸福な時期をとらえたドキュメントともいえそうだ。この時期、ブライアンはキャピタルレコードに課された、年間シングル四枚・アルバム三枚、と言う過酷なノルマとコンサート・ツアーをこなし、一方でビートルズ、フィル・スペクターを上回る作品を作るための時間を捻出するために、ちょっとしたアイデアとわずかな手間で作れるアルバムを何枚か作っている。このアルバムはその中で最初のものといえそうだが、そういったいきさつは抜きに、十分に楽しめる内容になっている。また、唯一のオリジナル・メンバーによるライブ・アルバムということで、今にして思えば貴重なアルバムとなった。ここに収録されているコンサートは八月一日、サクラメントで行われたものだが、アルバムが発売された十月にはすでにブライアンの精神は異常をきたしており、翌六十五年一月からついにコンサートツアーには同行しなくなってしまう。曲目リスト　Fun, Fun, Fun　The Little Old Lady From Pasadena　Little Deuce Coupe　Long, Tall Texan　In My Room　Monster Mash　Let's Go Trippin'　Papa-Oom-Mow-Mow　The Wanderer　Hawaii　Graduation Day　I Get Around　Johnny B. Goode

  2005年02月03日

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• 中島らも追悼写真展 報道資料 最終版

  中島らも追悼写真展「彼の世でアンコール！」ENCORE IN HEAVEN!　この度、渋谷パルコ　ロゴスギャラリーにて、昨年７月、脳挫傷・外傷性脳内血種のため、逝去された作家中島らも氏の追悼写真展「彼の世でアンコール！　ENCORE IN HEAVEN !」を開催する運びとなりました。　約20年にわたり、中島らも氏を撮影してきた写真家・佐々木芳郎氏の写真作品を中心に、亡くなる20日ほど前に、大阪で行なわれたライブ「らも meet THE ROCKER vol.4」にて非公開を前提に撮影された作品も特別公開します。また、秘蔵プライベート写真や愛用コレクション、直筆原稿、雑誌のインタビュー記事や写真なども展示。生前の中島らも氏を感じ、新しいらも氏を発見できる内容です。　また佐々木氏撮影のオリジナルプリント作品や本展限定の追悼写真集、Ｔシャツ、ＣＤなどの販売も予定しております。昨年11月大阪にて開催された写真展には、全国各地から数多くのファンが集い、会場は始終熱狂的な雰囲気に包まれました。　本展は、従来からファンだけでなく、多くの皆様に、らも氏の人気の秘密やカリスマ性を認識いただける絶好の機会となります。つきましては、貴誌・紙におかれましても、本展へのご取材・掲載をご検討いただきたくお願い申し上げます。(c) YOSIRO SASAKI 2005　　　　　　　　　　　PARCO  /  LOGOS GALLERY【　概　要　】■タイトル：中島らも追悼写真展「彼の世でアンコール！」ENCORE IN HEAVEN !■会　　期：2005年3月16日（水）～3月30日（水）会期中無休10:00AM～9:00PM　最終日は5:00PMにて終了いたします。■場　　所：渋谷パルコ ロゴスギャラリー（パート1 B1F）TEL:03-3496-1287〒150-0042 東京都渋谷区宇田川町15-1 ※渋谷駅から徒歩5分■入　　場　　料：無料■主　　　　　催：中島らも追悼写真展実行委員会■協　　　　　力：中島美代子（故らも夫人）、町田康、有限会社STOY、株式会社PHOTOLIVE、大日本印刷株式会社■展示内容◇佐々木芳郎氏撮影による　オリジナルプリント約30点、中島らも氏最期のライブ「らも meet THE ROCKER vol.4」の写真、媒体掲載写真および記事◇中島家秘蔵のプライベート写真◇中島らも氏が生前身につけていた衣装や愛用のギター◇中島らも氏直筆原稿、デスク周りの再現◇ 自宅執筆部屋「ビックリハウス」のオブジェ、◇「らもさんと一緒に撮ろう！」記念撮影コーナー■展示販売◇当日展示作品のオリジナルプリントの限定販売◇本展会場限定の写真カタログ集◇Ｔシャツ、ＣＤ、などオリジナルグッズ■お問い合わせ　：株式会社パルコ 宣伝局 　野辺田〒150-0042 東京都渋谷区宇田川町15-1TEL:03-3477-5781／FAX:03-5489-7481中島らも氏　プロフィール1952年兵庫県尼崎市生まれ。大阪芸術大学放送学科卒。印刷会社の後、勤務した広告代理店で手がけた、かねてつ食品（現・カネテツデリカフーズ）の広告『啓蒙かまぼこ新聞』『微笑家族』で注目を集める。さらに1984年から朝日新聞に10年間連載された人生相談コーナー『明るい悩み相談室』が話題を集め人気は全国区に。1987年にフリーとなり本格的に作家活動を開始。小説やエッセイ、戯曲や落語、バラエティ番組の脚本などで多様な作風の作品を発表、中島ワールドを構築する。1992年、自身のアルコール依存症体験を綴った『今夜、すべてのバーで』は第13回吉川英治文学新人賞を受賞、また1994年『ガダラの豚』で第47回日本推理作家協会賞長編賞を受賞。作家活動をする一方、1986年に大阪で劇団「笑殺軍団リリパットアーミー」を結成。1996年ロックバンド「PISS」結成。解散後、 新バンド「らも＆MOTHER'S BOYS」でヴォーカル・サイドギター担当しライブ活動も行う。2003年に大麻取締法違反などで逮捕されるが、保釈後は再び精力的に活動を開始。2004年7月、階段から転落し脳挫傷、外傷性脳内血腫のため死去。享年52。佐々木 芳郎氏　プロフィール1959年大阪市生まれ。関西大学商学部中退。在学中、テレビ放送局で報道局の仕事に従事したことから、報道・写真の世界に入る。1980年写真事務所フォトライブ設立、フリーカメラマンとなる。1982年梅田コマの宣伝用舞台撮影を皮きりに、『週刊平凡』『ポパイ』『週刊文春』『週刊現代』など、マガジンハウス・文藝春秋・講談社などの出版社の多くの雑誌で活躍。アイドルからローマ法王まで幅広いジャンルの人物及び海外紀行を題材に撮影・執筆活動を続けている。1986年ジャーナリスト・立花隆氏との南米取材は、写真展「神の王国」（1987年パラグアイ）「インディオの聖像」（1988年東京）で発表される。原田知世『Schmatz』はロンドンで撮影。現在、立花氏との共著『インディオの聖像』講談社刊を制作中。最近の話題となった企画作品として、吉本興業会長・故林裕章氏とダウンタウンをマフィアに仕立てた写真がある。

  2005年02月01日

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• 空前絶後のロック・オペラ「スマイル」

  昨日今日とブライアン・ウィルソン「スマイル」ツアー来日コンサートを観に行った。内容は追い追い追加していくつもりだが、感想を一言で言うと、「空前のロック・オペラ！」１０ＣＣもクイーンも裸足で逃げ出すほどの緻密なアレンジ、コーラス・ワーク、そしてオーケストレイション。そして、アルバムが四十年前に完成していたとしてもこういう音になったであろうと思わせるほど耳に馴染のあるビーチ・ボーイズ・サウンド。ブライアンの声と容姿、そして他のメンバーの不在だけが過ぎ去った時を感じさせた。

  2005年01月31日

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• 中島らも追悼写真展 開催決定！

  渋谷パルコ報道資料より中島らも追悼写真展「彼の世でアンコール！」ENCORE IN HEAVEN！この度、渋谷パルコ ロゴスギャラリーにて、昨年７月、脳挫傷・外傷性脳内血種のため、逝去された作家中島らも氏の追悼写真展「彼の世でアンコール ENCORE IN HEAVEN」を開催する運びとなりました。本展は、約20年にわたり、中島らも氏を撮影してきた写真家 佐々木芳郎氏の作品を中心に展示いたしますが、亡くなる２０日ほど前に、大阪にて行なわれたライブ「らも meet THE ROCKER vol.4」で非公開を前提に撮影された作品も特別公開いたします。また中島家秘蔵のプライベート写真、身につけていた愛用コレクション、直筆原稿、佐々木氏撮影による掲載記事・写真など、生前の中島らも氏を感じられる品々もあわせて展示予定です。佐々木氏撮影のオリジナルプリント作品や、本展限定の追悼写真集、Ｔシャツ、ＣＤなどの販売も予定しております。つきましては、貴誌・紙におかれましても、本展へのご取材・掲載をご検討いただきたくお願い申し上げます。【概要】■タイトル：中島らも追悼写真展「彼の世でアンコール」ENCORE IN HEAVEN■会期：2005年3月16日（水）～3月30日（水）会期中無休　10:00AM～9:00PM 最終日は5:00PMにて終了いたします。■場所：渋谷パルコ ロゴスギャラリー（パート1 B1F）TEL:03-3496-1287　〒150-0042 東京都渋谷区宇田川町15-1 ※渋谷駅から徒歩5分■入場料：無料■主　催：中島らも追悼写真展実行委員会■協　力：中島美代子（故らも夫人）、町田康、有限会社STOY、　　　　　株式会社PHOTOLIVE、大日本印刷株式会社■展示内容　◇佐々木芳郎氏撮影によるオリジナルプリント約30点、　　中島らも氏最期のライブ「らも meet THE ROCKER vol.4」の写真、　　媒体掲載写真および記事　◇中島家秘蔵のプライベート写真　◇中島らも氏が生前身につけていた愛用コレクション　◇中島らも氏直筆原稿　◇自宅執筆部屋「ビックリハウス」オブジェ、記念撮影コーナー■展示販売　◇佐々木芳郎氏撮影の限定オリジナルプリント　◇本展会場限定の写真カタログ集　◇Ｔシャツ、ＣＤ、などオリジナルグッズ■お問い合わせ：株式会社パルコ 宣伝局 野辺田〒150-0042 東京都渋谷区宇田川町15-1TEL:03-3477-5781／FAX:03-5489-7481■画像データー等の用意ありますので、上記へお問合せください。■コピーライト表記　(C) YOSHIRO SASAKI 2005　を必ずお願いいたします。中島らも氏 プロフィール1952年4月3日　兵庫県尼崎市生まれ。大阪芸術大学放送学科卒。1984年から10年間　「朝日新聞」に連載の「明るい悩み相談室」で注目される。1996年夏　ロックバンド「PISS」結成。解散後、 新バンド「らも＆MOTHER'S BOYS」でヴォーカル・サイドギター担当。小説・エッセイ・脚本はもとより、講演・ライブ活動など、その活動は多岐にわたる。1992年　『今夜、すべてのバーで』第13回吉川英治文学新人賞1994年　『ガダラの豚』第47回日本推理作家協会賞長編賞2004年7月26日8時16分　階段から転落し脳挫傷、外傷性脳内血腫のため死去。享年52。佐々木芳郎氏 プロフィール1959年1月3日　大阪府大阪市生まれ。関西大学商学部中退。1980年　写真事務所フォトライブ設立、フリーカメラマンとなる。1982年　梅田コマの宣伝用舞台撮影をかわきりに、マガジンハウス・文藝春秋・講談社などの出版社の媒体で活躍。人物撮影及び海外紀行を題材に撮影及び執筆活動を続けている。最近の話題となった企画作品として、吉本興業会長故林裕章氏とダウンタウウンをマフィアに仕立てた写真がある。＜写真展＞1987年「神の王国」パラグアイ・アスンシオン。1988年「インディオの聖像」東京・表参道。2004年「中島らも追悼写真展」大阪・心斎橋。＜写真集・パンフレットほか＞原田知世「Schmatz」1987、西村智博ほか中島らも「ENCORE IN HEAVEN!」2004立花隆氏との共著「インディオの聖像」講談社刊を制作中。中島らも追悼写真展報道資料.pdf

  2005年01月26日

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• 中島らも せんべろ忌と追悼写真展

  このブログでは時折中島らもの話題を取り上げている。近いうちに東京近郊の中島らもファンが喜びそうな話をお知らせ出来そうであるが、今日は日本国中の人を対象にした話題を。中島らもは今まで二枚のＣＤを出している。ここしばらく入手困難な状態が続いていたが、中島らも事務所で通販を開始した。http://www.age.ne.jp/x/ramo/tuhan.htm中島らもは唄もギターも下手だが曲作りに関してはすごい才能がある。この二枚のアルバムは中島らもが今までに書き溜めた二百曲の中から「踊れる曲」を中心に収録された。アレンジ・プロデュースはギターの山内圭哉。中島らもはバラードを中心とした三枚目のアルバムを出すつもりだと公言していたが実現する前に死んでしまった。僕は中島らもの命日に「せんべろ忌」と名付けた。

  2005年01月22日

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• ザ・ビーチ・ボーイズ「サーフズ・アップ」

  Released in 1971Produced by The Beach BoysLabel: Brother / Reprise優れた内容を持ちながら全米 151位とさっぱり売れなかった前作『Sunflower』の後ビーチボーイズは、ビッグ・サー・フォーク・フェスティバル、ウィスキー・ア・ゴー・ゴー、フィルモア・イーストでのグレイトフル・デッドとの共演などのライブを成功させ、ファンやマスコミに復活を強く印象づけていきました。その成果が現れたのがリプリーズ移籍後第二弾となるこの『Surf's Up』で、ビルボード全米 29位と、低迷を続けていたビーチボーイズにとっては久々のヒット・アルバムとなった。内容的には前作で見られた明るさは影をひそめ、生きていくことの困難さを考えさせるような作品が並んでいる。『Pet Sounds』以降、アルバムによって雰囲気ががらっと変わるのはいつものことだが、この『Surf's Up』に関して言うと、アルバムの雰囲気を決めているのは、このアルバムで三曲の詩を提供し、後にビーチボーイズのマネージャーを務めることになるジャック・ライリーではないか思われる。ジャック・ライリーはラジオ局の DJ をしていたとき、ブライアンに『Sunflower』のプロモーション用インタビューをしたことをきっかけに、自分はロバート・ケネディの友人で、かつてNBCのプエルトリコ支局に勤めておりピーボディ賞とピューリッツァー賞を受賞した、と経歴を偽って（ NBC にはプエルトリコ支局など無かった）取り入り、ビーチボーイズの広報及び全般管理担当として雇わる。彼はビーチボーイズをコンテンポラリーなバンドにしようと曲作りやライブ活動に意見を出すが、マイク、カール、ブライアンといった中心メンバーに気に入られていたため、このアルバムでは実に多くの曲に彼が関わっている。また、ライヴ・バンドとして再評価されるきっかけを作ったのも彼で、その意味では大きな功績を残したわけだが、彼を嫌っていたブルース・ジョンストンと対立し、脱退に追い込んだことを考えると失ったものもまた大きかったといわなければならない。そのジャック・ライリーの意見をストレートに反映させたのが、「Don't Go Near the Water」と「Student Demonstration Time」。「Don't Go Near the Water」はアルとマイクの共作で水質汚染問題を取り上げている。メッセージ自体は今から見ると実に単純なものだが、アレンジの良さで聴かせる。「Student Demonstration Time」はロビンズ（後のコースターズ）の「Riot in Cell Block #9」にマイクが学生運動に関する歌詞を付けたもので、ビーチボーイズにはめずらしく三連の重いブルース・ナンバー。すっかりバンドの牽引車となった感のあるカールは、このアルバムでは二曲をジャック・ライリーと共作している。「Long Promised Road」では困難に立ち向かう強固な意志を唄い、当時のカールの充実ぶりと自信が伺われる。「Feel Flows」は中間部に幻想的なインストを配し、聴いているうちにまるで森の中をさまよっているような気分にさせられる、個人的には非常に気に入っている曲。ブルース・ジョンストンは、もはや説明不要の名曲「Disney Girl」を提供している。その後 1975年にこの「Disney Girl」と並んで彼の最高傑作といわれる「I Write the Songs」がバリー・マニロウの歌で大ヒットしたことを思うとつくづく脱退が悔やまれる。このアルバムの沈んだ雰囲気を決定づけているのがブライアンの「'Til I Die」。海に浮かぶコルク栓が為すすべもなく荒波にさらされている姿に自分を投影し、そしてこのまま死んでいくのだと唄うブライアン。これが前作で「This Whole World」を作った人間と同一人物とは思えない。「A Day In The Life Of A Tree」は人の一生を木の成長になぞらえた曲で、歌詞はジャック・ライリー。かつて空に向かって枝を伸ばしていき人々に恵みをもたらした木々も今や身を横たえ死を迎えようとしている。この曲もブライアンの心中を歌っていることは間違いないと思うが、パイプオルガンを使ったアレンジで「'Til I Die」よりは救われた気分になる。素人丸出しのジャック・ライリーのヴォーカルも効果的。後半はヴァン・ダイク・パークスがメインボーカルを引き継ぐ。そして最後の曲は『Smile』制作時に書かれ未完成のままになっていた「Surf's Up」。バックトラックが出来上がっていた前半部分にカールが歌を入れ、後半はブライアンがピアノの弾き語りで録音してあったデモ用テイクを使い、エンディングにこれまた『Smile』に収録されることになっていた「Child is Father to the Man」をつなぎ合わせたものだが、クラシカルな美しいメロディーはビーチボーイズ屈指の名曲と言っていい。ブライアン自身にとってはこういう形で発表されたことは不本意だったようだが、ファンとしてはこうしてこの曲が聴けることを素直に喜びたいと思う。前作『Sunflower』がバンドの一体感が強く感じられたのに対して、この『Surf's Up』はメンバー各自の志向の違いがはっきり判る。こじつけて考えれば『Sunflower』がビーチボーイズのサージェントペパーだとするとこの『Surf's Up』はさしずめホワイトアルバムといったところか。曲目リストDon't Go Near the WaterLong Promised RoadTaka A Load Off Your FeetDisney Girls (1957)Student Demonstratin TimeFeel FlowsLookin' At Tomorrow (A Welfare Song)A Day In The Life Of A Tree'Til I DieSurf's Up

  2005年01月11日

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  大巨獣ガッパ

  昔「大巨獣ガッパ」という怪獣映画があったが、その 主題歌 がすごい。音は昭和四十年前後に流行った青春エレキ歌謡そのもの。出だしと唄の合間にガッパの叫び声が入る。大巨獣ガッパ作詩／一条ひかり作曲／米山正夫　火を吹く島か　空飛ぶ岩か　宇宙の神秘　怪獣ガッパ　南の海の　波間に深く　幾万年も　住んでいるという　一度怒れば　天地も裂ける　嵐のような　その叫び声　宇宙の神秘　怪獣ガッパ　ガッパ　ガッパ　ガッパ　ガッパ　翼と翼　ふれあうように　大空高く　旋回すれば　歓喜の叫び　世界にひびく　さよなら日本　さよならガッパ　真っ赤に燃えた　太陽うけて　仲良く親子　故郷に帰る　仲良く親子　故郷に帰る　ガッパ　ガッパ　ガッパ　ガッパ　真っ赤に燃えた　太陽うけて　仲良く親子　故郷に帰る　仲良く親子　故郷に帰る　ガッパ　ガッパ　ガッパ　ガッパエレキ歌謡というのは元々アメリカでブームのサーフィン・ホットロッドサウンドを歌謡曲に取り入れたもので、流行の立役者は橋幸夫。美空ひばりまで手を染めるほどの流行りようだったが怪獣映画にまで進出していたとは、子供の頃は気がつかなかった。唄うは「花はおそかった」の美樹克彦。紅白では泣きながら唄っていた。花はおそかった星野哲郎　作詞米山正夫　作曲「こんな悲しい窓の中を 雲は知らないんだ。どんなに空が晴れたって それが何になるんだ大嫌いだ　白い雲なんて」　かおるちゃん　おそくなってごめんね　かおるちゃん　おそくなってごめんね　花をさがして　いたんだよ　君が好きだった　クロッカスの花を　僕はさがして　いたんだよ　かおるちゃん　おそくなってごめんね　かおるちゃん　おそくなってごめんね　君の好きな　花は　花は　花はおそかった　かおるちゃん　君の白いその手に　かおるちゃん　君の白いその手に　花を抱かせて　あげようね　君と夢にみた　クロッカスの想い出　花を抱かせて　あげようね　かおるちゃん　おそくなってごめんね　かおるちゃん　おそくなってごめんね　君の好きな　花は　花は　花はおそかった「信じるもんか 君がもういないなんて僕の命を返してくれ 返してくれよ」　君の好きな　花は　花は　花はおそかった「バカヤロー」以上の二曲が収録された「ゴールデン☆ベスト」、お勧めです。

  2005年01月09日

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• ディズニーと支那の黒い関係

  過去、ディズニーは ジャングル大帝、不思議の海のナディア をパクってきたが(米連邦通信委員会(FCC)がドラえもんを盗用)、実は、ナディアとアトランティスの比較 は Nadia versus Atlntis の日本語訳。他には Disney's Atlantis and Nadia が詳しいようです。パロディ漫画もあります Nadia vs Kida - The Manga 。漫画ってもう Manga で通じるみたいですね。日本では ディズニー映画「アトランティス」に関する問題同盟 。しかし、パクリと云えばやはり支那がひどい。「HONGDA」ロゴ差し止め、ホンダが中国企業に勝訴中国にプレステ偽造団 日産五万台ディズニーは反日映画「パールハーバー」でも評判を落としていますが、これは支那が日本人のイメージを落とすために作らせたといわれています。ディズニーは見返りに支那での利権を獲得して香港にディズニー・ランドを作り始めたというわけ。

  2005年01月04日

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• 世界で一番美しい病気

  中島らも「世界で一番美しい病気」を読んだ。文庫本大のハードカバー、美しい装丁に読みやすい文字。宝石のようなという形容がふさわしい。玉にきずは、末尾にあるランティエ叢書既刊分の広告が長いこと。十六頁もある。内容は過去出版された単行本の中からエッセイ十七篇と短編小説三篇、単行本未収録エッセイと書き下ろしエッセイが各一篇ずつ。巻頭巻末にそれぞれ歌詞が一篇ずつ。以上いずれも「恋愛」に関するものばかり。付録の略年譜とも相まって、「中島らも 恋愛選集」とでも呼ぶべきものとなっている。内容は小学生時代の初恋からつい最近の恋愛まで、笑える話あり、笑えない話ありと幅が広いが、共通していることが一つある。人は恋をするとおかしくなってしまうということ。その辺、中島らもは「恋は病気に似ている」と表現する。「ただし、それは世界で一番美しい病気だろう」次に続くこの言葉は中島らもがよく引用する稲垣足穗の「詩というのは歴史性に対して垂直に立っている」に呼応するものである。そして至高の刹那を迎えた恋愛は日常という散文へと下ってゆく、、、続きは本書を手にとって確かめてください。嗚呼 ナンマイダブ ナンマイダブ

  2005年01月03日

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