今日も元気で

　　　　　　『　お堂で観る阿修羅　』、『　正倉院展　』で　早くからごった返す奈良公園。


　　　　　　　雲ひとつない奈良の空の下、後ろ髪を引かれまくりつつ、　
　　　　　　　近鉄奈良駅に潜り　西ノ京、薬師寺を目指す。



　　　　　　　西ノ京、斑鳩方面は、いつ訪れても観光客が少なく、
　　　　　　　ゆっくり　ゆったり　悠久の時の流れに揺蕩うことができるのであるが、

　　　　　　　先ほどまでの、尋常でない喧騒が嘘のようで。

　　　　　　　電車でご一緒になった方々も、写経が目的でいらっしゃるらしく、
　　　　　　　私、ひとりが　まずは白鳳伽藍へ。

　　　　　　　出迎えてくれたのは　聚賓館まで紫式部の実がいっぱぃの小道。



　　　　　　　　　秋の大宝蔵殿特別開扉や
　　　　　　　　　玄奘三蔵院伽藍の大唐西域壁画公開（平山郁夫画伯）、
　　　　　　　　　吉祥天画像の特別公開中、という超豪華期間であることを識らずに訪れ、
　　　　　　　　　余りのラッキーさに、胸が震える。



　　　　　　　堪能して　ぃょぃょ金堂の薬師さま方、大講堂の弥勒さま方にお逢いしようと、
　　　　　　　東僧坊に足を向けると、修学旅行生たちが到着したらしく、
　　　　　　　マイクの声が響き、大爆笑している様子が聞こえて来て、活気付いており、
　　　　　　　内心、がっかりした(ﾟ゜)＼ﾊﾞｷ☆のだったが。


　　　　　　　ざっと250名ばかりの男子高校生を前に、爆笑を取りながら説明されているのは、
　　　　　　　この薬師寺のお坊さまであった。


　　　　　　　これまた、なんとラッキーなのだらふ！！　

　　　　　　　　　　　　ちゃっかり、末席に座らせていただいて、便乗拝聴する。








　　　　　　　　　薬師三尊像が「　銅　」で　つくられていることについて。



　　　　　　　　　薬師三尊像が「　金　」でないことに
　　　　　　　　　がっかりしたり、軽んじたりするひとがいるのだけれど。

　　　　　　　　　当時は、銅が出土したばかりで、金と同等の価値であると考えられており、
　　　　　　　　　「　銅　」という漢字が　「　金と同じ　」と記されてあることでよく判る。


　　　　　　　　「　君たち、ニッポンで最初の流通貨幣と言われるのは？　」


　　　　　　　　　　　　「　和同開珎！　」


　　　　　　　　「　そぅ、ちゃんと勉強してるようだね？
　　　　　　　　　　それで、この和同開珎が鋳造されたのは？

　　　　　　　　　　　　「　708年～！　」

　　　　　　　　「　ぅん。　とても純度が高い自然銅が産出した事を記念して鋳造され、
　　　　　　　　　　元号も　和銅　と改元された程の大事件だった。
　　　　　　　　　　もう少し前の貨幣も識ってるか？　」

　　　　　　　　　　　　「　富本銭～！　」

　　　　　　　　「　をを！　よく識っていたね！　
　　　　　　　　　　富本銭は、683年頃につくられた、と言われてる。

　　　　　　　　　　薬師寺のご本尊さまは　697年に開眼しておられ、総重量は２０ｔ。
　　　　　　　　　　で、和銅当時、どんなに皆で頑張っても　年に200kgしか取れなかったんだ。

　　　　　　　　　　このことから、いったい何が判るかな？　」



　　　　　　



　　　　　　　　お坊さまは　口々に答える生徒たちの誤りに
　　　　　　　　ひとつひとつ　ユーモアいっぱぃの突っ込みをお返しになられながら、

　　　　　　　　巧みに皆を誘導し、皆に当時を想像させ　考えさせ
　　　　　　　　当時のひとびとは、当時の（　粗末な　）　木造の舟で、
　　　　　　　　艱難辛苦に耐えながら隣国から大量の銅をここまで運び込んで、
　　　　　　　　これだけのご本尊さまをつくりあげた、ということに気付かせ、

　　　　　　　　「　当時のひとびとの活きる姿　」を　皆に偲ばせようとされる。


　　　　　　　　また　飛天が透かし彫りされている、
　　　　　　　　有名な東塔の水煙の拡大写真パネルを皆に見せ、

　　　　　　　　当時、こんなところ、誰が見ますか？　誰の目に映りますか？　と。

　　　　　　　　1200年も前に　ここで確かに生きて在った
　　　　　　　　「　名も無きひとびと　」の　丁寧で　こころこもった仕事ぶりについて。


　　　　　　　　　　（　満足な　）機械も道具もなかった1200年前に、
　　　　　　　　　　自分の名を残すでもなく、ただひたすら。　
　　　　　　　　　　こんなに丁寧で美しい仕事を　していた大勢のひとびとの姿。
　　　　　　　　　　それを是非、肌で感じて欲しいのだと。

　　　　　　　　　　きっと、皆の先生方も　それを願われ、
　　　　　　　　　　修学旅行のコースに入れられたのではないか。


　　　　　　　　　　もう高校生なのだから　「　古いなぁ、大きいなぁ　」「　もう、疲れたなぁ　」
　　　　　　　　　　　　　そんな　小学生のような感想は要らない。

　　　　　　　　　　ただただ、古きひとびとの息吹を感じて帰って欲しい。
　　　　　　　　　　1200年前に　生きて在ったひとびと。
　　　　　　　　　　そのひとびとの作られたものを1200年間、大切に守って来たひとびと。
　　　　　　　　　　そうさせたものは　何か。

　　　　　　　　　　そして今を生きる君たちは、それに対してどう向き合うのだ。




　




　　　　　　　　　「　ひとつだけ　約束をして下さい。

　　　　　　　　　　　君らは親しいひとに出逢うと、挨拶をするよね？

　　　　　　　　　　　どうか　仏さまの前では、手を合わせる、というご挨拶を
　　　　　　　　　　　仏さまにして下さい。　それだけが私のお願いです　」


　　　　　　　　　「　では最後に、私からのご挨拶です　」

　　　　　　　　　　　　　　　　　姿勢を改め、合掌されたお坊さまは、
　　　　　　　　　　　　　　　　　高田光胤師の　言の葉を紡がれる　――。　　





　　　　　　とらわれない　こころ
　　　かたよらない　こころ
　　　　こだわらない　こころ

　　　ひろく　ひろく　もっとひろく
　　　　これが般若心経　空のこころなり





　　　　　　　しん、と静まったなかで　「　どうも有難う　」　と　一礼された　お坊さま。

　　　　　　　少し間が空き、そして男子高校生たちの拍手、拍手、拍手。






　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　私は　ただただ胸　熱く。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　何が私をここに引き合わせて下さったのか。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ただただ、感謝。