[仏青の活動報告！]の記事一覧 | 慶応義塾大学仏教青年会のブログ

４月５日　阿修羅展

４月５日に、　阿修羅展＠上野国立博物館　に行ってきました。間近で見て、あらためて阿修羅像の美しさに感動しました。

2009.04.15

３月２６日　卒業生送別会

３月２６日に、仏教青年会ＯＢ会拡大幹事会　兼　卒業生送別会　が開かれました。４名の部員が無事卒業しました。卒業おめでとうございます。

2009.04.15

１２月の活動　会館大掃除

１２月２３日に、学生４名、ＯＢ５名で会館の大掃除を行いました。１階が、さっぱりしました。

2008.12.31

１１月３日　円覚寺訪問

　今回の活動では、主に円覚寺を訪れました。文化の日ということもあり、普段は近くで見ることのできない国宝の舎利殿を見ることができ、とてもラッキーでした。円覚寺の中でも唯一焼失を免れたという舎利殿は、その華麗でありながらも重厚な佇まいを私たちに見せてくれました。私個人としては、初めて鎌倉という地に足を踏み入れ、その静謐な雰囲気がよかったと思います。お昼は小説にも登場するという「去来庵」でお肉たっぷりのビーフシチューをいただき、とても充実した一日となりました。また、この日初めてOBOGの方々ともお会し、このサークルの人的繋がりの広さを感じました。ご参加いただいたOBOGの方々どうもありがとうございました。厚く感謝申し上げます。　（菊川）

2008.11.22

８月１３日　北鎌倉訪問　

この日の活動は、私達のサークルのＯＢＯＧの方と現役の大学生が久しぶりに集い、北鎌倉散策をするという貴重な日でした。朝早く北鎌倉駅に集合し、東慶寺、長寿寺、明月院と、北鎌倉の豊かな自然に懐かれた寺院を、ゆったりと巡りました。相変わらず八月の強い日差しは容赦がありませんでしたが、北鎌倉の山々から思いがけず清涼な風が吹き抜けて清々しい気持ちで散策をすることができました。お昼は、鎌倉でも有名な精進料理の店の「鉢の木」でいただきました。見るも美しい品々に舌鼓を打ちながら会話も弾みました。参加していただいたＯＢＯＧの皆様、そして顧問の佐藤先生には厚くお礼申し上げます。（堤）（宮内）

2008.08.20

鎌倉観光の感想（６月２８日）

鎌倉旅行は、多分留学生の私とアンジェラのために計画した活動であった。私は鎌倉に行ったことがあるが、今回の鎌倉旅行は前と全く違って、麻紀のおかげで、観光客が少ない鎌倉の隠れた一面を見た。その旅行は非常に楽しかった。その日は神道の神事で始めて、その後仏教のお寺に拝見しに行ったり、美味しかった手打ち蕎麦を食べたり、歩いてきた鎌倉を観光したりした。朝の神事はあまりわからなかったが、日本の伝統文化の一部として見学できて、良かった。私にとって、その日に一番忘れられない経験は人力車に乗ったことである。人力車に乗るのは初めてで、まるで百年前に遡って鎌倉の街を通っていたように、面白くて極楽しかった。しかし、車夫は辛そうだと思った。男の車夫でも辛そうに見えることで、麻紀はどうその人力車を引くか全然わからない。今回の鎌倉旅行で、仏教青年団の重信がよく言った“一期一会”の意味を気づいてきた。初めてこの言葉を聞いたのは茶道の授業を受ける時であったが、普通の人生にあまり実感しなかった。今考えると、日本であれ、シンガポールであれ、人との接触は本当に“一期一会”であった。OB会もそうであった。もうすぐシンガポールに帰るので、出会った人とまた会う機会がない。その時しかなかった。今でも、多分大部分の仏教青年団のメンバーとの接触も“一期一会”である。皆とより仲良くなりたいが、時間の制限で、この何回の活動以外、多分また会わないかもしれない。現在の出会いを大事にするのは、今よくわかってきた。OB達が食事や入場券や人力車の費用を払ってくれて、本当に感謝している。OB達と今の仏教青年団の成員達の優しさで、日本でたくさんのいい思い出を作った。皆に心から有り難く思っている。このサークルに参加しているのは、本当に良かった。（ジョヴィナ）

2008.08.20

６月２８日の鎌倉観光活動の報告

　今回６月の活動を主催した、ＳＦＣの堤です。私は今、人力車を引きながら鎌倉をご案内するアルバイトをしています。そして、鎌倉好きが高じて「2008ミス鎌倉」に選出されました。　６月２８日の腰越での「海開き」の神事にミス鎌倉が出席することが決まり、「これはめったに見れるものではないぞ！」と仏教青年会の皆を誘おうと思い立ったのが、このツアーの始まりでした。せっかく皆が集まるのなら何か面白い仕掛けをしたいと思い、結果として以下のスケジュールで行いました。6/28（土）「武家の古都・鎌倉を巡る旅」　参加者6人9:45　JR藤沢駅に集合。江ノ電で腰越へ。10:00　腰越で「海開き」神事に参加。11:00　源義経ゆかりの満福寺見学12:00　大町散策13:00　大町のそば処「竹之家」で昼食。14:00　釈迦堂切通へ。15:15　上生菓子「美鈴」でひといき。15:30　鶴岡八幡宮前から、人力車3台を貸し切って出発。16:00　JR鎌倉駅西口に到着。江ノ電で由比ガ浜の「鎌倉文学館」へ。17:30　江ノ電由比ガ浜駅で解散。　まず、「海開き」神事に皆を誘っていいものかどうか、最後の最後まで私は迷いました。卒業式をはじめ、日本人でさえ「儀式」というものはじりじりと耐え難いものです。まして、留学生の二人はどうでしょう。しかし、結果的に皆を巻き込んで良かったなと思いました。なぜなら、神事の光景が、古くから日本人が大切にしてきたものを実によく体現していたように思えたからです。その日の神事は、まず海に向けて結界を張り塩をまいて場を清めることから始まりました。そして結界の中で、厳かな雰囲気のなか巫女さんによって舞がしなやかに舞われました。日本人は、そこに綱が張ってあり隔てられているだけで無意識に「結界」を読み取ることができます。「立ち入るべからず」と立て札を架けるまでもなく、誰も敢えてそれをけがそうとはしません。その日本人の精神性を、二人に言葉ではうまく説明できませんでしたが、神事を通してその何かを感じ取ってくれていたみたいなのでホッとしました。　「観光地化されていない、鎌倉が見たい！」という、二人のリクエストを思ったとき、私がすぐに考えついたのが「大町散策」でした。昔ながらののどかな鎌倉の風景が広がっているのにもかかわらず、観光客がどっと押し寄せることがありません。その日は大当たりで、土曜日であるのに私たちの目の前に人は歩いておらず、皆にはまさに「貸切状態」の鎌倉を感じてもらえました。　私の人力車の師匠のおすすめのそば屋が「竹之家」でぜひ皆にもその味をと思い、昼食処に決めました。古い日本家屋を思わせる店内で、いろりを囲んで皆で円になって、手打ちそばを食しました。せっかくだからと三色そばを皆で頼み、茶そば、更級蕎麦、田舎蕎麦、それぞれの味わいに舌鼓を打ちました。その後は「そばがき」を皆で突っつき合って、そば湯を飲みつつ、まったりとした時間を過ごしました。おかみさんも気さくな方で、二人にも分かるように丁寧にそばについてのレクチャーをしてくださりました。「家族が日本に遊びに来たときに、また来たい！」という言葉ももらえたので、すすめてくださった師匠には感謝感謝です。　「腹ごなしに、ちょっと歩こうか！」ということで、釈迦堂切通を抜けて大町から雪ノ下へ山道を歩きました。切通（きりどおし）とは、山を削り人馬の交通を行えるようにした道のことを言います。この釈迦堂切通に関しては、もう道というよりは大迫力の洞窟と表現したほうがしっくりきます。それこそ、鎌倉武士も出てきそう。皆は口をあんぐりと開けてその壮大な姿に見入っていました。釈迦堂切通を経て雪ノ下へ出て、清らかな滑川の川沿いを鶴岡八幡宮を目指して歩きました。　ちょうどおやつ時になったので、ちょっと寄り道をして「美鈴」で上生菓子を皆で一つずつ買いました。聞いた話によると、お散歩雑誌の表紙になったこともあるそうです。その外観といい店内といい「和」の美しい装いは、さすが表紙になったことだけはあるなと、皆ため息をただただ漏らすだけでした。季節の花をモチーフにした繊細な生菓子は見ているだけでも楽しくて、食べるのは惜しいぐらいでした。　鶴岡八幡宮前で仲間の車夫にお願いして、私の大好きなお寺に寄って鎌倉駅につけるというコースを走っていただきました。その名も「寿福寺」。尼将軍で有名な北条政子が夫の源頼朝を思って創ったのがはじまりだと伝えられています。鎌倉一美しいと言われる参道が山門から本堂にかけてすらりとのびていて、木漏れ日に照らされる姿はまるで一枚の絵のようです。せっかくなので、人力車を３台並べて赤い山門を背景に写真を一枚撮っていただきました。実に鎌倉らしい記念の一枚になりました。　思い返してみると、よく一日でこれだけ回れたものだなと我ながら驚いてしまいました。鎌倉の神事に始まり、鎌倉のそばと生菓子を食し、鎌倉の自然を感じ、鎌倉の文学に触れ、かなり密度の高い一日でした。最後までついてきてくれた皆には本当に感謝です。「鎌倉人力車夫」「ミス鎌倉」の情報網からすると、これでまだまだ鎌倉を語り尽くしたとはいえません。鎌倉ツアーを第２弾、第３弾と主催していきたいなと思っています。そして、そもそも私自身、まだまだ語り尽くすほど鎌倉を知りません。これから引き続き一歩一歩、鎌倉通への階段を上っていきたいと思います。（堤）

2008.08.20

３月～６月の活動実態

なかなか活動報告ができませんでしたので、活動実態だけ簡単にまとめておきます。３月１５日　下見（品川駅の高野山東京別院　日暮里駅の全生庵）　３月２５日　ＯＢ総会・卒業生送別会４月１２日　訪問（鶯谷駅の法清寺）４月１９日　下見（西大井駅の東照寺）４月２０日　下見（恵比寿駅の香林院）４月２６日　新入生歓迎会５月１７日　下見（東中野駅の高歩院　新宿駅の長光寺上野駅の海禅寺）５月２６日　日吉食事会（３人・とんかつ三田）６月　５日　ＯＢ総会（日本出版クラブ会館）６月１０日　日吉食事会（５人・とらひげ）６月　某日　ＳＦＣ食事会（３人）６月２８日　鎌倉観光活動（６人）７月　２日　円覚寺ツアー（２人）鎌倉観光活動の報告は後ほど・・・。（代表）

2008.07.05

１２月２２日活動　阿字観

　１２月２２日は、品川駅近くの、高野山東京別院にいって、阿字観の体験をしてきました。阿字観とは、梵字の「ア」（万物の始まりなんだとか・・・）を見つめる真言宗の瞑想のことです。なんと今回は、部員４人＋ゲスト１人の５人の活動でした。（これぐらい人がいると活動も盛り上がります。）　不肖の案内ミスなどもありましたが、なんとか開始時刻の１０時までにお寺に辿り着き、お堂に入りました。土曜日で年末のためか人が多く（４０人ぐらいいた）、私達はイスの上で瞑想をしました。　ここでは、真言宗の僧侶の方が講義形式で手ほどきをしてくださるスタイルです。呼吸やイメージ、立ち座りなどの動作を、案内に従って行いました。参加したみんなは、阿字観を通じてけっこうリラックスできたみたいです。　阿字観の後は、別の部屋でお菓子とお茶をいただきながら、さきほどの僧侶の方のお話を聞きました。各宗派の跡継ぎの話や、「ア」の話、「昔は金貸しや坊さんは社会の一番裏にいなければいけなかったけれど、今は真表に出ている話」など、いろいろ興味深い話でした。　私が、一番印象に残ったのは、阿字観の常連さんはだんだん存在感がなくなってくるという話でした。また、阿字観を珍しい体験だと思っているうちはなかなか無心になれなくて、つまらなくなったころから、瞑想に入れるようになるのだそうです。瞑想の性格が見えてきます。　また代表は、「人間は、小さなことでいらいらする。潜水艦の中では、食べ方一つでけんかになるけど、爆破されるかの瀬戸際では冷静に行動する。」という話が、目の前のお茶と比べて印象にのこったみたいです。　高野山東京別院では、２週に１回阿字観をやるようですし、他の行事もあるみたいです。部員のみなさんも気が向いたらまた行ってみたらいかがでしょう。今度は畳の上で阿字観ができると思います。　活動の後は、品川のラーメンミュージアムで親子丼を食べました。こちらもお坊さんの話に劣らず話が盛り上がりました。　寒い時期でしたが、情緒とふれあいが感じられた活動でした。　　＊代表　写真があれば追加してください。（宮内）

2007.12.28

10月の活動報告

おはようございます。10月の活動を企画した重信です。10月の活動としては、ダルマについての私の研究発表、部員のみんなでお食事(日吉の大戸屋にて)、およびカラオケ大会をしました。昨今、往時と比べ、部員が少ない仏教青年会ではありますが、われらが斉藤代表の下、着実に部員を増やしているところであります。先日も、SFCの環境情報学部1年生の堤さんという新入部員が、仏教青年会に入部してくれました。彼女はなんと、湘南から、18時の授業終了後に、日吉の仏教青年会館に駆けつけて来てくれました。彼女のご実家は、せんべいを作っているとのことなのですが、今回持参していただき、甘味の中に気品のある絶妙の風味に、私は舌鼓を打ったのであります。短くはありますが、これで失礼します。

2007.12.06

12月の月例座禅会

普段は第三月曜の夕方から慈眼寺で行われている座禅会に参加させていただいているのですが、今月は、第一日曜の早朝に行われる座禅会に参加してまいりました。場所は同じく慈眼寺です。この日は前日に友人と渋谷で過ごしまして、一睡もしていませんでした。徹夜明けに組む座禅というのもまた乙であろうし、寧ろ普段より集中できるのではないか、という期待も胸に挑みました。最近はめっきり寒くなってきたので、早朝に組む座禅は寒さが身に凍みました。予想通り、普段よりかは若干集中できたようです。でも、無我の境地にはまだまだのようですが。恒例となっている座禅会後のお話合いですが、この日はいつもより長い時間話をしてしまいました。タイの社会、宗教、経済などについてお話を聞き、タイでは概して日本人の評判が良いとか。一度タイに旅行してみたくなりました。その方に明るい年配の方々から直にお話を伺うのは、勉強になるし、とても有意義ですね。ほんと。斉藤

2007.12.02

９月１７日の座禅会！

こんばんわ、代表です。（更新遅れて申し訳ありません^^;)今月も例の如く三田の慈眼寺という曹洞宗のお寺で開かれている座禅会に参加して参りました。今回で、3,4回目くらいになりますかね？私としてはだいぶ馴れてきました。作法はほぼ完璧に覚えたかと…。住職の方も「ちょっとずつでもいいから継続することが大事」とおっしゃっていますし、こんな風に細々ながらも座禅会続けて行きましょうね！ね、部員のみんな！（※今回の参加者:代表＆新入生の２人のみ）本日の座禅について。…。前回や前々回とまぁ大して変わりません(笑)こう、座禅を組む毎に毎回劇的、刺激的な変化の実感がある！などということは、当然ながらありません。座禅にはそんな魔法のような効果はありません。でも、続けてると何かが少しづつでも変わって行くんじゃないのかな、とか期待しながらやってるわけです。僕なんかは。座禅後の参加者同士の話し合い。(座禅よりもこっちがメイン化しつつある?!)今回は社会人の方々と住職を合わせて合計８名でした。参加者は多い方でした。佐賀の話で盛り上がりました。というのも、新入生の堤さん（あだ名:まぎぃ）が佐賀出身だとか…こちらのお寺の本山が佐賀にあるとか…小城のようかんが名物だとか…住職のお弟子さんが佐賀出身の女性で怒るととってもコワイとか…そういう話で盛り上がりました。佐賀佐賀佐賀でした。俄然人気の宮崎県の話は、一切出てきませんでした。ついでにまぎぃは今回座禅初挑戦だったのですが、４０分程度の座禅をすんなりとこなしていました。座禅中頭の中からっぽにできるようですし…邪念がいっぱいの代表涙目です。写真1:写真が暗すぎたので補正入れたら新聞の写真のような効果に。雰囲気が良いので採用写真2:除夜の鐘、撞けます。愛するアノ子と───写真3:keio仏青の看板娘。気立ての良い佐賀娘(代表)

2007.09.17

８月２０日の活動（坐禅会参加）

今回も、三田・慈眼寺の６：３０からの坐禅会に参加させていただきました。慈眼寺の外には普通のお寺でもなかなか見ないモニュメントがたくさんあるので必見です。中は静かな雰囲気で、住職の方が親切に出迎えてくださいました。　今回も、坐禅方法の復習から始まりました。私はここに来るのが初めてだったので、覚えなければいけないと思って緊張しましたが、教わってみるとそれほど大変ではないと感じました。手の組み方は合掌・叉手（しゃしゅ：左手を右手で覆って手の甲を外に向ける）・法海定印の３種類だけ、動作も右回りが基本で、最初と最後にお辞儀をして、座布団を整えるというものです。この寺の坐禅会は、初心者にも分かりやすいように坐禅を教えているようですが、曹洞宗の坐禅はみな同じ型なのだそうです。（多くの動作において、私が１年生のとき日吉の会館で行った坐禅と共通するものがありました。）また、座るときには、会館にあるのと同じ黒くて丸い座布団を使いましたが、これを使っていると足がしびれにくくなります。坐禅の型は、瞑想に入りやすいような工夫と、「礼」の心で成り立っていることが感じられました。　　今日は社会人の方も２人来ていました。甘くておいしい生姜湯を飲みながらの、坐禅仲間！？とのお話は楽しかったです。　今回私や斉藤君は、座禅中に「雑念を払うことができない」「足が痛くなる」「顎や目に強い力がかかる」という経験をしました。住職によれば、これは自然なことで、坐禅を続けていくことによって慣れてなくなっていくことなのだそうです。（座禅中には、普段酷使していて疲れているところが痛くなると聞いたことがあります。）雑念を払おうと意識すると、かえって雑念にはまってしまいます。雑念が頭に浮かんできても、心をとめず、無視することがコツです。顎をかみ締めようとする強い力は、ちょっと口を動かしてやると抜けました。（宮内）

2007.08.23

７月１７日の座禅会！

三田校舎の近くには寺院が沢山ありますが、その中の(曹洞宗の)慈眼禅寺というお寺で座禅会をしているということを知り、この度参加させて頂くことになりました。慈眼禅寺は三田校舎正門から歩いて5分くらいのところにあるこぢんまりとした良い雰囲気のお寺です。私はきちんとした形で坐禅するのは久しぶりだったので、まず始めに坐禅作法について復習してから坐禅に取り組みました。そして坐禅は45分ほどで終わりました。感想としては、久しぶりに坐禅を組んだので足がしびれました。また、前期の期末考査中で課題のことが気にかかっていたからか、気がついたら頭で何かを考えてしまっていたりして、無念無想の状態というにはほど遠かったように思います。もっと回数を重ねるべきだと痛感しました。坐禅後、皆で生姜湯を頂きました。その際、合掌をして「五観の偈」を住職の後に続いて唱えてから頂きました。生姜湯は初めてでしたが、不味いものでもないと思いました。冬場の寒い時期に坐禅をした後などでは、身体が暖まって良いように思います。その後、住職の方としばらくの間お話をさせて頂くことができました。住職はとても気の良い方で、今後の仏教青年会の活動について親身に相談にのって下さいました。三田周辺ではこちら慈眼寺の他にも泉岳寺、龍源寺などで座禅会を開いているということ、またそちらの座禅会では本格的で厳しい指導がなされるというようなことまで教えてもらいました。今後の仏青の活動を活発化していくために、とても有益な情報を教えて頂きました。とても感謝しています。今回の活動では、部員たちが主体的に行動し、それを実行に移すことで、（当然のことではあるが）活動として実を結ぶことが出来るということを身をもって体験出来たこと、さらにはそうした時に自然と協力を得ることもできるのだということを知ることができ、とても心強い気持ちになりました。（斉藤）

2007.07.27

６月の企画活動の報告。

仏教青年会では、2007年6月20日に、日吉の仏教青年会会館にて、部員２名が集って、約２時間半の活動をいたしました。私は今回の企画担当者として、「瞑想の練習」を活動に取り上げ、睡眠の補完や精神集中の効果があるといわれる瞑想・坐禅のワークショップを行いました。まず最初に、瞑想に適した座り方の模索をしました。瞑想にはいろいろな据わり方があり、私達がよく知っている「蓮華坐」から、あぐらや正座に近いものもあります。瞑想をするのに適した姿勢は、肉体に無理な力がかからず、ずっとそのままでいても辛くならないように座って、背筋を伸ばす姿勢であるといえるでしょう。私が注意して取り上げたのは、シッダ・アーサナ（達人坐・完全座）というもので、これは右の踵を肛門と生殖器の間に、左足の踵を右足の上に置き生殖器にくっつけるようにする座り方です。　次に行ったのは、腹式呼吸の実践です。コツは、腹を意識的にへこませたり膨らませたりしながら呼吸をすることです。何回かやると腹式呼吸が実感を伴ってできるようになりました。　後半は、前半の活動で学んだ座り方・呼吸を実践しつつ、「宇宙の根っこにつながる瞑想法　改訂版」という本の付録ＣＤを聞きました。このＣＤは、天外伺朗氏が開いた瞑想教室の一部始終を録音したもので、ＣＤの声に従えば、瞑想の体験ができるというものです。　天外氏の案内に従い、「ヒーフーミーヨーイームーナーヤー」という一種のマントラを唱えながら瞑想に入りました。瞑想中は、ＣＤのケーナとビリンバウという楽器の音をずっと聞いていました。最後は、天外氏の終了のメッセージを聞いて、約２０分の瞑想を終えました。しかし結果として、２人とも瞑想に入ることはありませんでした。斎藤君も私も「手軽に瞑想ができてよかったが、あまり特殊なことはおきなかった。」という感想を持ちました。（「次の日一日が、いつもより予定を難なくこなす事ができ、快適に過ごせた気がした。これは前日の坐禅のおかげか!?でも、二日目からはいつも通りの生活に戻っていた。」斉藤君による後日談）またＣＤを聞いて座っている間、２人とも足が痛くなり、座っているのが辛くなりました。これは、事前に楽な姿勢を作っておけなかったということですから、座り方を練習するか、もっといい座り方を研究する必要があります。　今回の活動において、私たちは、瞑想・坐禅というものを、あまり難しく考える必要はなく、簡単に取り組めるべきものであることを知りました。とはいえ、指導者不在の中、素人が集まって坐禅・瞑想をしても、瞑想の深みやメリットに達することは難しいようです。ここで考えた座り方などをいかして、毎月の坐禅会や後期の活動に役立てていきたいと思います。

2007.07.09

サイト開設！

慶応義塾大学のサークル「仏教青年会」のサイトが出来ました。ブログ形式の方がサイト運営の面でやり易いかと思いホームページではなくブログにしました。（しょうじきHTMLはめんどくさい…）たかがブログ、されどブログ。フォトアルバム機能も付いているようだし、BBSだってあります。十分だと思います！このサイトは部員の全員が分担して活動報告、個人的な日記等を更新していく訳ですが、あとは部員の皆がそれを継続的に行っていってくれれば仏青は安泰です。みんな頑張ろう。上図:坐禅してる人の図

2007.06.26