[旅・雑感]の記事一覧 | ほどほど日記

電線、電柱・・・佐原と川越

栃木市や川越ともに、佐原（千葉県）も、「小江戸」と呼ばれている街だ。今年の５月、佐原に旅行した折、小野川沿いに並ぶ蔵屋敷を堪能した。栃木市や川越よりも凝縮されている感じで、とても風情がある。しかし、とても気になったのが、電線や電柱。せっかくの情緒ある風景を台無しにしている。無論、住民が生活する上で電気は欠かせないが、川越の一番街や大正ロマン通りは、すでに電線の地中化を終えている。佐原の蔵屋敷街は、香取市の重要な観光資源なのだから、もっと大切にするべきだ。とはいっても、川越市にも反省してもらいたいところがある。下の川越キリスト教会だ。この煉瓦造りの教会が持つ趣き深さは、電線や電柱、信号機で台無しになっている。

９８年の韓国と、今

「ほどほど紀行」というサイトで、海外旅行記を書いている。かなり以前の旅行記も、順次アップしているのだが、９８年と９９年の韓国旅行のところで筆が止まっている。（キーボードを押す指がストップしているというべきか？）理由はわからない。とはいうものの、ＨＰやブログは「勢い」が大事であり、いったん勢いが削がれると更新しない状態が続くものである。閑話休題。二回に渡る韓国旅行の内、９８年の旅行（８月）では、福岡からジェットフォイルで釜山に上陸した。そして、百済の旧都扶余、公州を巡り、さらに半島を横断して江陵、統一展望台、慶州というコースだった。国家破産し、ＩＭＦによる管理下に置かれるという屈辱から１年後の韓国。ロッテリアではＩＭＦバーガーが売られるなど、悲惨な事態を楽しむ余裕も窺えた（マスメディアによれば、I 'M Firedと書いたＴシャツも売られていたらしい）。少なくとも、街中を歩く限りは、人々は路頭に迷っていなかった。中継点の大田という街では、夜、まばゆいショーウインドーの光に照らされ、大勢の人が練り歩いていた。ただ、どの街の観光地に行っても、客はまばら（統一展望台を除く）。また、市バスには「ＩＭＦ」の文字を含む注意書きがあった（おそらく、燃料費といったコストの節約に理解と協力を呼びかけるものだろう）。９８年当時の韓国（ソウルは行っていないので知らない）は、途上国と先進国の間という感じだった。道端で野菜が売られ、それを若い女性が買い求めるという路上の風景。農協系（？）の銀行では野菜売りコーナーがあった。また、雑然とした街並みや、裏道に並ぶ古くてぼろい建物群・・・とはいっても、あれから８年が経ち、日本人から見ると韓国経済は復興したかのようだ。サムスンは、日本企業にとって、脅威的なライバルであり、かつ材料・部品の有力な納入先である。ヒュンダイやＬＧも、日本企業を脅かす存在となっている。昨年訪れた中国やベトナムでは韓国製品ばかりだった。韓国経済は、まさに絶好調のように見える。しかし、韓国発のニュースも掲載しているライブドア・ニュースをみていると、韓国経済は決して良いとはいえないらしい。ライブドア・ニュースが転載している朝鮮日報記事が、「韓国病」に触れていた。「韓国病」とは、「企業家精神の喪失とそれに伴う企業投資の不振、成長潜在力低下、社会の二極化の深刻化など、今日の韓国経済が患っている病」のことを指すらしい。国家破産、ＩＭＦによる管理を契機としたアングロサクソン流の市場経済原理主義の導入・定着により、「格差社会」がかなり進展しているようだ。サムスンをはじめ、多くの主要企業は外国株主が相当のシェアを占めているか、外資傘下となっているのだろう。そうなると、韓国企業の上げた利益は、韓国民の末端には中々及ばず、富裕層や外国人に流れているものと思われる。国家破産という衝撃は、その後の経済復興によってもカバーできないほど、韓国民の価値観を大きく揺るがしたと思う。韓国の国家破産は、９７年のアジア通貨危機が原因だ。この危機は、アメリカのヘッジファンドが引き起こしたものだが、クリントン政権下でのアメリカ政府・ヘッジファンド・格付機関の連係プレーには日本も苦汁をなめさせられた。「第二の敗戦」、「マネー敗戦」という言葉が流行ったのをよく覚えている。つまり、韓国やアジア諸国の通貨危機の背景には、アメリカの政府や巨大金融資本の策謀があった（・・・すでに語りつくされているだろうが）。それでも、日本による韓国侵略・併合の歴史に比べれば小さい！と言い返されるかもしれない。しかし、日本の武力によるあからさまな侵略と、アメリカの資本による見えない侵略・・・韓国民にとって、ほんとうに手ごわいのはどちらだろうか？

「ラスト・アンサー？」輸出品としてのテレビ番組

昔、「電波少年」という大人気のテレビ番組があった。ある日の放送では、台湾に「電波少年」を真似た番組があるといって茶化していた。おそらく、実際には模倣の承諾を与えた上でのことだろうが。「めちゃイケ」でも同様のことがあった。一方で、「トリビア」のように、某国テレビ局が無断でパクリ、訴訟沙汰の手前まで発展したケースもある。無論、日本のテレビ局でも、かつて（今でも？）アメリカやヨーロッパのテレビ番組を真似たことが多くあっただろう。現在パーキンソン病で引退状態にあるマイケル・Ｊ・フォックスが最後に主演した「スピン・シティ」に、なんと、「クイズ・ミリオネア」が出てくる。「スピン・シティ」は、マイケル・Ｊ・フォックス扮するニューヨーク市長補佐マイクと、その同僚や市長、多彩なゲストとのコメディ・ドラマだ。ドラマの中で、ある日、同僚が「クイズ・ミリオネア」に出演する。そして、司会者が、みのもんたと同じように追い詰め、最後に「ラスト・アンサー？」と迫る。（ラスト・アンサー？は、吹き替えのせいかも）つまり、「クイズ・ミリオネア」は、フジテレビのオリジナルではなく、海外からの輸入番組だったのだ。２００５年ゴールデンウイークに、ベトナム北部を訪れた。そのとき、偶然見たのが、「ベトナム版、クイズ・ミリオネア」だった。「ラスト・アンサー？」は聞き取れなかったものの、司会者の迫り方、回答者の難渋しきった表情、ＡＢＣＤの４択など、日本で見るのとそっくり。クイズ・ミリオネアは、Wikipediaで調べて見るとかなりの国で放送されているようだ。放送国一覧にベトナムがないのが気になるが、字幕はベトナム語と思われるので、他国の番組をそのまま放送しているわけではないと思う。あくまでも、ベトナムで制作された番組だと思う。そのままの輸出か、海外での制作承諾（コンセプトの輸出）かはともかくとして、「韓流ドラマ」に代表されるようにテレビ番組はコンテンツ・ビジネスの素材として重要視されていると思う。また、その国の文化的影響力を海外に及ぼすことができるため、ビジネス以上の意味を持つのだろう。ところで、アジアを席巻するかに見えた韓流ドラマは、最近質の低下が進み、海外への輸出契約が低調らしい。日本の国際的地位向上のため、ビジネス拡大のため、海外への輸出も見据えた上質で普遍的番組づくりが求められているのかもしれない。テレビ番組に限らず、日本はそうした戦略的な発想を今すぐ持つべきだと思う。

中国のエネルギー格差

中国では、エネルギーの配分でも、貧富の差が拡大しつつあるようだ。２００５年のゴールデンウイークに、中国南部（広西チワン族自治区）を訪れた（ほどほど紀行をご覧あれ）。桂林のように世界的に名の知れた観光地があり、また、巨大都市広州もあるこの地域でさえも、水牛に田を耕せたり、ロバに荷車を引かせたりしていた。そして、車道の端を歩くロバを横目に見ながら、「欧州之星」というニックネームの高速豪華バスで駆け抜けた。（車内では、スターウォーズ・ＥＰ３や中国の映画をハードディスクプレイヤーで放映していた。）もちろんエネルギーの配分格差だけでなく資金の格差もあるのだが、「週間東洋経済」の以前の号によれば、中国は日本を抜いて今や世界第２位の石油消費国なのだそうだ。その要因のひとつとして、エネルギー効率の悪さも挙げられる。中国がＧＤＰ１単位を増やすために必要なエネルギー量は、購買力平価換算で日本の約１．３倍、為替レート換算で約４倍なのだそうだ。もちろん、科学技術の進展の恩恵が、国内の工場などに行き渡れば効率性も改善するのだろうけど。↓燃費効率悪そう。悔しいが、中国華南の大地を走っている外国車は、ヒュンダイが圧倒的に多い。燃費効率では、日本の自動車メーカーが韓国メーカーを上回っているだろうから、そこから攻められないだろうか。ま、逆に技術をパクられるのがオチかもしれないけど。

「関東三大祭り」？

もうじき、「川越祭り」である。この祭りは、１０月１４日、１５日に開催される「山車」の祭りである。川越祭りは「関東三大祭り」の一つといわれているが、果たして本当だろうかと、長年疑問に思ってきた。というのも、関東には、浅草や神田など東京だけでも大きな祭りがあるからだ。その中に割って入ることができるほど、川越祭りは大したものなのだろうか？おまけに今日、ＪＲの電車内に、佐原市（千葉県）の大祭りの中吊り広告が掲げられていたのだが、よく見ると「関東三大祭り」と書いてある。いくらなんでも、川越と佐原とで「三大祭り」の二つを占めてよいわけがない。試しに、「関東三大祭り」をグーグルで検索してみた。検索数は９４８件と案外少ない。「三大」を「３大」に変えてみても２８１件に過ぎない。検索結果から、茨城県の石岡のおまつりも、関東三大祭りとされていることがわかった。この他、府中（東京都）大国魂神社の暗闇祭り、日光（栃木県）の東照宮千人武者行列、茅ヶ崎市（神奈川県）の浜降祭なども、そう称しているようだ。ところが不思議なことに、東京（江戸）の祭りはヒットしない。実は、「関東」とは別に、「江戸三大祭り」というカテゴリーがあったのだ。ただ、やはり江戸三大祭りも浅草の三社祭を入れたり入れなかったりで、はっきりとした決まりはないようだ。「三大○○」の三番目には自分の地元のものを当てはめるものだと、聞いたことがあるが、そういうことなのだろうか。とはいっても、川越祭りまであと２週間足らず。祭りが迫る時期に合わせたように、川越が「散歩の達人」に特集された。そういうわけで、川越祭りの勝ち！と思いたい。ちなみに、Wikipediaによれば、「日本三大がっかり名所」とは、守礼門（那覇市）、播磨屋橋（高知市）、時計台（札幌市）のことだそうだ。しかも、これまた諸説あり、守礼門に代えて、オランダ坂（長崎市）、京都タワー、名古屋テレビ塔、仁徳天皇陵などが挙げられるらしい。国内ちょこちょこ旅行夜の川越

毛野の国

「うえのこく」高校生時代、友人が「上野国」をそう読んだ。即座に「ちがうよ、『こうずけのくに』と読むんだよ」と言ったが、なぜ「上野」を「こうずけ」と読むのかがわからなかった。それから十数年、ときたま「なぜなんだろう？」と思い出すこともあったが、そのまま、特に調べるようなことはしてこなかった。今日、ふとしたことで、「こうずけ」の由来を知った。東上線川越市駅にて、「両毛」地区のキャンペーン用ポスターが張り出されていた。そこに、「両毛」の由来の説明があり、その中で、「上野国」とは「かみつけぬのくに」のことだと書いてあったのだ。つまり、毛野（「けぬ」）の国の上方（「かみつ」）という意味である。それがなまって、「こうずけ」となったのではないか。そう考えると、「こうずけ」ではなく、「こうづけ」と書いた方が正しい。「つ」は、「かみ」と「けぬ」とを接続する助詞だ。東武の伊勢崎線をかつて走っていた特急にも「こうづけ」という名前が与えられていたという。「毛野」国は、川を挟んで上方を上野、下方を下野（「しもつけぬのくに」）に分かれる。どちらが上方かは、大和からみて近い方ということだろう。上方というよりは西側といった方がよいが、群馬県が「上野」、栃木県が「下野」である。そして、毛野を「上野」、「下野」に分かつ毛野川（けぬのかわ）は、現在の鬼怒川のことである。鬼怒川の読みは、もちろん「きぬがわ」。「けぬのかわ」という古代の読みに、洪水を繰り返して「鬼が怒ったように流れる暴れ川」（Wikipediaより）を表す字を当てたのだろう。Wikipediaの説明では、当地の豪族は、崇神天皇の第一皇子「豊城入彦命」を始祖とする毛野一族であったという（他に「毛人」の国を意味するなど、二説を載せている）。始祖の真偽はともかく、毛野の一族は帝の命により東国へ遠征し、朝廷に「まつろわぬ」蝦夷を支配、同化していった。「毛野」の地には、古代の歴史が横たわっている。国内ちょこちょこ旅行足利烏山１２栃木市黒羽小幡

「旅・雑感」

旅行に関して、ふと思ったことを書いてみるコーナーをこのブログに設けました。「ほどほど紀行」、「国内ちょこちょこ旅行」ともども、お読みいただければ幸いです。第１回毛野の国（2006年9月25日）第２回「関東三大祭り」？（2006年10月2日）第３回中国のエネルギー格差（2006年10月5日）第４回「ラスト・アンサー？」輸出品としてのテレビ番組（2006年10月6日）第５回９８年の韓国と、今（2006年11月6日）第６回電線、電柱・・・佐原と川越（2006年12月24日）