三十路女のヤマトナデシコな日々

初めて（茶道の）お茶会なるものに行ってきました


今回のお茶会は、

「東京・和楽会」主催のお茶会で、
場所は、茶道会館（高田馬場）

住宅街の奥にひっそりと、そこだけが異空間



気温30度という暑さを感じさせない涼しげな空気が漂ってました～

その敷地面積はかなりの広さで、
庭園の中にはお茶室がいくつも点在していました



今回のお茶席は５つ



　【真ノ間】薄茶席　裏千家　宗信会
　
　【龍　庵】薄茶席　表千家　睦美会
　
　【溜　庵】薄茶席　宗徧流　荻野宗香
　
　【山茶屋】薄茶席　裏千家　太田宗代
　
　【立礼席】薄茶席　裏千家　藤木宗睦


一度にいろんな流派の茶席を体験できるなんてラッキ～♪♪


この日は、待ち時間なくスムーズにお茶席を回ることができました

混んでいると、30分～1時間待ちは当たり前なんですって



まずは、やはり裏千家から････


【真ノ間】裏千家の薄茶席へ

10畳ほどの大広間でのお茶席でした


こちらのお茶席もそうでしたが、どのお茶席も
“名残の時季”ならではのしつらえとなっていたのが
とても興味深かったです


10月は、風炉が終わり炉の季節へと移る“名残の月”なのだそう






まず、初めて目にした“中置（なかおき）”というお点前

この中置は、暑い季節から寒い季節へと移行する、
秋も深まった10月頃独特のもので、
“風炉を畳の中央に据えて”行うお点前だそうです


「風炉」の季節は、左側（勝手側）の客側から遠い位置に風炉を据え、
“火を遠ざけ”お客様が少しでも涼しくなるように、

「炉」の季節は、右側（客側に近い所）に炉を切り、
“火を近づけ”お客様が少しでも暖かくなるように、

そして、「名残」の季節は、風炉を少し客側に寄せる（＝中央に据える）ことで、
“火を少しだけお客様へ近づける”という、なんとも心憎い演出です


風炉から炉への移行期である10月だけのお点前となるのはそういうわけ



風炉が中央にあるので、当然、水指の位置も変わってきます

通常、風炉の右側に置きますが、
中置のお点前では、風炉の左側に水指を置きます

そのため、スペースを取らないよう、
使用する水指も“細長いもの（細水指）”に変わります


いきなり、季節限定のお点前を見ることができて、感激でした(^O^)／



さて、初めてといえば、「五行棚」も初対面


この“五行”というのは、中国の“陰陽五行”思想からきているもので、
風炉を入れたこの棚が、木・火・土・金・水（もっかどこんすい）の全てを備え
ひとつの宇宙をつくっていることから、そう呼ぶようです

　【木】：棚板
　【火】：炭
　【土】：土風炉
　【金】：釜
　【水】：お湯（釜の中）

つまり、

木・火・土・金・水を成り立たせるためには、
風炉は鉄などではなく“土風炉”でなくてはならないというわけです


なんか奥が深いですね～


五行棚は、第11代玄々斎好みの棚で、
天板・地板が焼き杉で、竹の柱が3本

3本柱はそれぞれ、
左（＝勝手側）が節３つ、右（＝客側）が節２つ、中央（＝向こう）が節１つ
となっています


風炉の中置用に好まれたもので、
この季節ならではのお棚のようです





お軸は、「秋空、一聲雁」

軸に合わせて、お茶碗も、月と雁の絵が描かれた萩焼きの茶碗でした
（秋のお茶会は“萩焼き”が多いみたい）





お花は、籠花入れに秋の草花がたくさん生けられていました

名残の月には、花も名残ということで、
たくさんの種類の花を生けることが多いそうです





香合は、宮家から拝領したものとかで、菊の紋が入っていました





＜主菓子／「里の秋」＞“柿”を模したお饅頭




＜茶杓・棗＞秋らしいススキの蒔絵でした


茶席の人数もやや少なめだったので
お道具や床などもゆっくり拝見することができました




続いても、裏千家のお茶席【立礼】へ･･････




裏千家の立礼といえば、言わずと知れた「御園棚」ですね～


やはり、こちらの席も、名残の季節らしく
様々な秋の草花が花入れに生けてありました


お軸は、「和を以て貴しと為す」

聖徳太子の17条の憲法で有名ですが、
利休四規の「和敬清寂」の「和」に通じることばですね




お釜は「車軸釜」（初めて見ました！）





二閑人の染付の水指

見えない内側まで染付がほどこされていました





棗は「春秋」

紅葉と桜の蒔絵が対に描かれていて、
正面を変えると春と秋のそれぞれに使うことができるんですね～




お干菓子は2種




お次は、3か所目の裏千家の茶席【山茶屋】へ


こちらは、趣向を変えて、茶箱点前でした





こちらのお席の見せ場は、何といっても風炉の中（こちらも中置）




なんと藁灰（わらばい）ならぬ縄灰（なわばい）

稲の藁を蒸し焼きにしてじっくりと炭化させた「藁灰」は、
名残の季節に用いられることがよくあるそうですが、

縄を炭化させた「縄灰」は初めてみた～
と、同席の方々が皆一様に驚いていらっしゃいました




＜床飾り＞




＜主菓子＞栗を模したものと“ふりだし”が出ました




次はいよいよ別流派のお茶席へ


まずは、宗徧流の茶席【溜庵】へ

武家茶道の流れを汲んでいるというこの流派のお点前は、
やはり独特でしたね～



中柱をたてて仕切った小間の茶室でした



釣棚と風炉先窓も初めて見ました





こちらの流派では、
お道具の拝見は、盆の上に載せてするのだそう

茶杓などを直接、畳の上に置かないようにとの配慮とか





琵琶の香合もステキでした～




菓子は、どの茶席も、ほとんど「太一」さんのものでしたね




さて、最後は表千家の茶席【龍庵】へ


同じ千家でも、やはりお点前は違うんだな～と思いつつ

一番記憶に残ったのは、主菓子（笑）


大分は竹田市にある（有）川口自由堂の「荒城の月」



＜（有）川口自由堂HPより＞

メレンゲで包んだような、ふわっ＆もちっとした食感と
餡の甘さが、洋菓子のようで美味し～（●＾o＾●）




＜香合＞リスの蒔絵が施してあって、リスだけに形もどんぐりみたいでした

＜茶杓と棗＞桐？


お茶碗などのお道具も立派なものが出ていたようです
（私にはいまひとつわかりませんでしたが）




お茶会って、

お点前などお茶の基本を習った上で参加すると、
楽しさが全然違いますよね～


お点前や、所作、お道具など全てが勉強になります
予習であり復習であり、
席主と正客のやりとりなどは、普段のお稽古では学べません


初めてのお茶会を十二分に満喫できて、
8,000円のお茶席券で、十分に元はとったな～（笑）という感じ




今回は、せっかくのお茶会だからと着物ででかけました

お茶会って、どんな着物で行ったらいいの～？？？

やっぱり色無地？地味目の訪問着？
と思いながらも今回は総柄の小紋で




また、機会があったら、どんどん参加してみたいなぁと思いました