JINさんの陽蜂農遠日記

「積翠寺」を後にし、続日本百名城の「要害山城」のスタンプが甲府駅前の
「藤村（ふじむら）記念館」に置いてあるとのことで甲府駅まで下る。
駅前の30分間は無料の駐車場に車を駐め「藤村記念館」に向かう。
左側に「甲府駅」の駅ビルが見えた。



そして「藤村（ふじむら）記念館」が直ぐに目の前に。
「藤村（ふじむら）記念館」は明治8年に現在の甲斐市亀沢（旧睦沢村）に建てられた
睦沢学校校舎。
昭和41年、藤村式旧睦沢学校校舎保存委員会の手によって武田神社境内に移築復元され、
「藤村記念館」として甲府市に寄贈された。翌年には国の重要文化財に指定され、
長い間、郷土の民俗・歴史・教育・考古資料の展示館として市民・県民に親しまれてきた。
そして平成２２年１０月１日甲府駅北口に移転し、交流ガイダンス施設として新たに
開館したと。
この建築様式は、山梨県令藤村紫朗が奨励したとされる擬洋風建築で、県内では、
藤村式建築と呼ばれているのだと。



その隣りにあったのが「武田信虎公之像」
「武田信虎」は、もちろん「武田信玄」の父。
甲斐源氏の宗家・武田氏第18代当主。





「藤村（ふじむら）記念館



この時まで「藤村記念館」は「島崎藤村」の記念館であると思っていたのであった・・・。
しかし、甲府の街と「島崎藤村」はどの様な関係があるのかと思いながらも。





「藤村紫朗（ふじむらしろう）の遺品が展示されていた。



「江戸～昭和時代の教科書」。



ここ「藤村記念館」で「128　要害山城」のスタンプを頂きました。
続日本百名城はこの「要害山城」の如く、山城が多く、別の場所にスタンプがおいてあるので
ともすれば、スタンプだけ集めて廻る所謂「スタンプ集め」になりがちなのではと。
しかし「スタンプ集め」で続日本百名城を制覇しても・・・・・？？？？



そして駐車場に戻る。
左手には「甲府市歴史公園 」の「甲府城山手御門」が。



「甲府城の出入り口は、南側の追手（大手）御門、北側の山手御門、西側の柳御門の三ヵ所が
ありました。城外から木橋と土橋で堀を渡り、その先に山手門があり、虎口空間を直角に折れて
二階建ての山手渡櫓門があります。
出入り口の防御を固めるため、非常に厳重なつくりとなっています。枡形門虎口型式の両者を
総称して山手御門と呼んでいます。
山手門は城門として、山手渡櫓門は武器の倉庫としての役割も果たしていたと言われています。
明治時代になると、市街地化が進み、山手御門周辺の石垣も崩され、堀は埋め立てられました。
発掘調査で、石垣の一部が発見され、山手御門の復元を中心とした公園の整備が始まりました。
門は発見された石垣を土台にし、当時の工法を用いて復元しています。
山手門　　：高さ5.866m／横幅4.969m
山手渡櫓門：高さ11.350m／横幅13.790m」



そして前方右手に見えたのが「甲府 時の鐘」。



甲府駅東側の甲州夢小路内にあった。
「江戸時代、甲府城下の横近習町や愛宕町に時刻を知らせる鐘楼があり明治5年まで使われていた。
平成25年甲州夢小路内にこの時の鐘が新造された。この鐘はかつて愛宕町の鐘楼を模造したと
伝わる法性山玄法院の鐘楼を模して再現されたものであるとのこと。」



県道7号線から県道6号線へ向かう。



「荒川」に架かる「千松橋」の銅像・「希望」。



そして次の訪問地は「信玄堤」として、「赤坂台総合公園 (ドラゴンパーク)」横を通過。
高さ33mの展望塔（展望フロアは22ｍ）からは、甲府盆地の景色が一望できると。



そして国道20号線に合流しここを左折。



国道20号線を進み、右に入ると「信玄堤公園」に到着。



「信玄堤」案内地図。



「公園の概要



「潤澤興郷之碑」。
「潤澤興郷之碑」は信玄堤が甲府盆地の治水地点だけでなく、竜王地区の用水地点としての
役割もあったため、竜王地区を潤したことを示す碑である。



「竜王用水施設整備記念之碑」。



「水神」碑が中央に。



「用水隧道開削碑

「甲斐市観光案内図」。



「釜無川」上流を見る。
山梨県西部の川。長さ68km。赤石山脈北端に発し山脈断層崖沿いに南流，甲府盆地で
御勅使(みだい)川と塩川を合わせ，笛吹川と合して富士川となる。
小淵沢〜韮崎(にらさき)の左岸には八ヶ岳泥流の台地が七里ヶ岩と呼ぶ数十mの絶壁をなす。
荒れ川でしばしば氾濫(はんらん)。御勅使川合流点付近に武田信玄築造と伝える信玄堤が残る。
谷沿いの信州往還は信濃・甲斐・駿河(するが)３国を結ぶ要路で，現在は国道20号，52号線。



川の流れの端に三角の形のものが並んでいた。



ズームで見る。



同じものが堤防上に展示されていた。
手前が上流側に向ける面か？



竹籠の中に、丸石を詰めて。



この石で流れを弱めるのであろう。





「聖牛」姿図。

基本的構造は以下のとおり。

1. 一対の前合掌木と砂払いで三角形をつくる。
2. 棟木をこれに連結し立ち上げ基本の三角錐をつくる。
3. 前立木を前合掌木と砂払いに連結する。
4. 桁木を河心側が下になるように棟木に連結し、その上に前梁木を連結する。
5. 梁木の位置を確認し、後・中合掌木を連結した後、後・中梁木を連結する。
6. 敷成木を梁木に連結し、その上に蛇籠を重し籠として載せるとともに、後部に尻籠を置く。

聖牛の種類は以下の通り。
　　（中聖牛）
　　　　三対の合掌木を備え、一般に棟木の長さ7.3m、末口12cmのもの。
　　（大聖牛）
　　　　三対の合掌木を備え、一般に棟木の長さ9.0m、末口15～18cmのもの。
　　（大大聖牛）
　　　　四対の合掌木を備え、一般に棟木の長さ12.7m、末口20cmのもので、
　　　　二段の棚を設けて重籠を積載するもの。

「釜無川を見守る「龍」


「信玄堤と御勅使川（みだいがわ）・高岩」案内板。



「信玄堤と御勅使川・高岩


「信玄堤と御勅使川・高岩の全体説明


ズームして。



「信玄堤整備前の模式図」。



「石積出し：御勅使川を北側に押し出す」



「将棋頭：御勅使川の流れを集める」。



「堀切：御勅使川の流れを高岩に導く」



「十六石：釜無川の流れを高岩へ導流」。



「高岩：御勅使川の流れの勢いを弱める」。



「一番、二番出し：合流後の流れを対岸へ向ける」。



「信玄堤：洪水をすみやかに導流する」。







「おみゆきさんの様子」。



「釜無川」下流を見る。
釜無川の名前の由来
　・「釜のような深い淵がない川だから」、「釜のふちのような堤防ないから」という説
　・「川の水が温かいので釜が必要ないから」という説
　・言い伝えからの説
　　　釜無川の水害を心配した女が、暴風雨の夜に釜のふたを川に投げ入れ、
　　　その上に飛び乗ったところ、女は蛇に化けてふたと一緒に消えてしまったそうです。
　　　その後、水害は起こらなくなりましたが、村人はその話を怖がって釜を使わなく
　　　なったという。
御勅使川の名前の由来
　・「大水が出る意味の水出川（みだしがわ）から」という説
　・「古代に水害が発生した際に甲斐国司の奏上で“朝廷から勅使が下向したことに由来」する説



「霞堤の図　A-通常時,B-洪水時,C-洪水後」
通常の河川の堤防はずっと連続して続いている。切れているところがあれば、そこから水が
流れ出してしまう恐れがあるから、切れ目なく堤防を作るのが現在のやり方。
ところが「信玄堤」は、「霞堤」と呼ばれる不連続な構造を持つ堤防になっていたのだ。
霞堤は、イラストが示すように、間が開いている、変わった堤防。完全な遮断を敢えて
しないのだ。大雨で川が氾濫すると、増量した水をわざと越流させ、霞堤間に導いて、
滞留させる。そうすることで、洪水のエネルギーをパワーダウンさせるのだ。
霞堤はエネルギーを喪失した洪水流を速やかに本流に戻すという機能を担っている。
平地部には霞堤を２重３重に築き、氾濫したとしても、その水を釜無川に戻しやすくしたのだ。
がっちりと切れ目なく築くほうが強固な対策に見えるかも知れないが、この場合
（東日本大震災でもそうだったように）、いったん決壊してしまうと、あっという間に
すさまじい氾濫と洪水が起きてしまう。一見、脆そうに見える霞堤のほうが、いざというときの
被害が少なくてすむのだ。洪水を完ぺきに封じ込めることを目指すのではなく、洪水が起こる
ことを前提に、流域全体の力を使って、水の流れを制御しているこのしくみは、
「しなやかに強い」レジリエンスの好例ではないか。」


釜無川の対岸に「霞堤」があったのだ。



約3kmの信玄堤は改修され森林公園、スポーツ公園が整備されていた。



丸い石碑には「遊水巴流上○」？？と。



「信玄堤から見た山々」案内図。



山の端は雲に隠れて。



「手ずくり郷土大賞」碑。



そして国道20号線・竜王バイパスを釜無川に沿って進んで行ったのであった。




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　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・​つづく​・・・