私訳・源氏物語

　女ほど自分の態度のとりかたが遠慮され、悲しく無念なものはない。しみじみとした情趣や、季節ごとの風流な事にも、まるで感受性がないように装い、心の中に押し殺し、そうして気持ちが沈みこんで生きているならば、世の中に生きている喜びも、無常なこの憂き世の侘しさも、何によって心を楽しませ慰めることができようか。

　大方は女性のことを、物事の本質を理解する能力もなく、存在価値のない者と貶めた評価をするのが世の常であるけれど、それではせっかく大事に養育してきた親にとっても、あまりに不本意で失礼なことになりはしないだろうか。

　無言太子などと称し、法師たちが悲しい物語にする昔のたとえのように、悪いことも良いことも、すべて身にしみて知っていながら、自分の心ひとつに思いを閉じ込めて、何も話さず埋もれてしまうとしたら、女とはなんと情けない存在なのであろうか。

　また、知っていて知らないふりをするのもつまらないことではあるが、かといって知り顔をすることも醜悪である。ありのままの自分の心で生きるということは、なんと難しいことであろう。女にとって、己が心のバランスを、どのように保つべきなのであろうか。

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　ここで思い出されるのは、「蛍」の巻での「後の世にもいひ伝へまほしきふしぶしを、心にこめがたくて、言ひおきはじめたるなり」という一文です。

　自分一人の心に仕舞い込むことができないほどの、この溢れる思いを後世の人にも伝えたい、私の気持ちを理解してほしいという作者の思いを、私はひしひしと感じます。

　そして同時に私はここに、作者の、歯軋りするような「無念さ」や「口惜しさ」も感じるのです。

　「源氏物語」は、平安という時代に「女の身」を持って生れた作者の、心の軋轢や葛藤、そして何より深い孤独感の中から生れてきたのではないかと、私は思うのです。