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二宮先生語録巻の5 【470】
余よ之これを憂うれひ、此こゝに年ねん有あり。遂つひに天てん祖そ国くにを開ひらくの道みちに法のつとり、以もつて国くにを興おこし民たみを安やすんずるの法はうを立たつ。抑そもそも田でん野やの荒くわうに就つくや、十じう年ねん廃はい蕪ぶ、百ひやく年ねん廃はい蕪ぶ、古こ来らい未み墾こんの廃はい蕪ぶ、以もつて異ことなる無なし。故ゆゑに天てん祖そ国くにを開ひらくの法はうに因よる。則すなはち其その廃はいを挙あげ其その蕪ぶを墾こんす。何なんの難かたきか之これ有あらん。振しん恤じゆつ以もつて遊ゆう惰だを起おこし、命めい分ぶん以もつて奢しや侈しを禁きんずれば、則すなはち国くにを興おこし民たみを安やすんずる。亦また何なんの難かたきか之これ有あらん。




《訳》世の中の太平が久しければ、ぜいたくや遊惰の弊害が生じ、国家が衰退を免れないのは自然の運命じゃ。ちょうど国に上下があり、土に肥沃や、地味のやせた土地があるようなものじゃ。上国で肥沃な土壌の民はぜいたくに流れ、借金を生じ、土地の持っている力を尽すことができない。下国で地味のやせた土地の民は、遊惰で安易に逃亡し、その田は荒れる。そこで租税収入は年ごとに減り、君も民も共に困窮し、国家は衰退する。政治や刑罰があっても、これを救うことができない。三教（神道・儒教・仏教）があってもこれを改めることができない。どうして嘆かないでおられようか。私はこれを憂慮して長年考え、ついに天祖（天照大神）が国を開いた道にのっとって、国を興し民を安らかにする法をたてた。そもそも田畑が荒れるのに十年の荒地も、百年の荒地も、古来未墾の荒地も異なるところがない。だから天祖が国を開く法にのっとっるならば、その荒地を起し開くのに、どうして困難なことがあろう。憐れ恵んで遊惰を起し、天命と分度によってぜいたくを禁ずれば、国を興し民を安らかにすることがどうして難しいことがあろうか。

poiseが持てるように頑張ります