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京都観光をご案内して学んだ事

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2011年09月の記事

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社寺の検索方法

　本日まで、世界文化遺産17箇所そして三十三間堂・曼殊院及び大原三千院と京都観光としての主な社寺を紹介してきましたが今後は、京都の各社寺再度順を追って綴ってみたいと思います。つきましては。過去2年間で殆ど網羅しているつもりですのですが、ご希望の私のブログの社寺を見て戴く方法は、下記の通り、カレンダーの上部の検索欄で【このブログ内】をクリックされ上に清水寺等書き込まれて検索されますと、過去の文章が表示されます。ご関心の方は、是非試してみてくだされば幸甚です。　　清水寺 Keyword Search　　▼キーワード検索フォームの始まり　　楽天ブログ内　　このブログ内　　ウェブサイトフォームの終わり Profile5月5日生 CalendarSeptember 2011SMTWTFS 123456789101112131415161718192021222324252627282930 <backthis monthnext>

2011.09.30

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千姫と御香宮

【千姫と伏見桃山御香宮】今週ＮＨＫ大河ドラマ【江】で紹介されました、千姫にゆかりのある御香宮に行って来ました。豊臣と徳川の架け橋として、幼少の身で豊臣秀頼の正室に遥か江戸から輿入れされた【御輿】が置かれているのですが、10月1日～9日のお祭りの際に公開されるのて観られませんでした。ただ御香宮の本殿の敷地内に豊臣秀吉と徳川家康が共に祀られていることは、伏見城の麓に位置する関係からでしょうか本殿豊臣社東照宮本殿の側には、【御香水】が枯れることなく湧き出て【日本百選】の名水として、霊泉として皆様から愛されています。御香水伏見は、月桂冠・黄桜等の醸造が栄え、地底からの名水が関与しています。本殿前の極彩色・唐破風彫刻葵の御紋・五三の桐が混ざっています。伏見城の城跡伏見城は豊臣秀吉が築城。63歳にして、この城で亡くなり以後徳川家康が管理、家康が会津の上杉景勝を討ちに出かけているときに、石田三成によって城が攻められ、援軍を待つ内に【鳥居元忠】が篭城して殉死【血天井】が弔いとして各地で遺される。その後、関が原の天下分け目の戦で天下は徳川家康の手に元和9年7月三代将軍家光将軍宣下の式をここで挙げそれを最後に「一木一石たりとも残すべからず」との厳命により完全に取り壊されました。そのとき唐門等は国宝級として各地に遺されて居ます。

2011.09.29

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大原寂光院2.

【寂】(じゃく)辞書では、しずかなさま。ひっそり。さびしい。と解釈しています。京都観光で一番【寂】を感じました所と言えば、【寂光院】の西隣にある、【建礼門院庵居跡地】の石碑の建っている、林と思います。一般客は其処まで行かれませんが、私の場合は、殆どの方をご案内します、縄が張って有ってはいれない事に成っていますが、許しを得て入ります。入った途端、ひんやりと霊気が漂い、シーンとして、別世界の様に、感動します。自然の林の中で、野菜など洗われたのでしょう.清水が今でも涌き、当時の事を回想することが出来ます。御子、安徳天皇と平氏の菩提を弔う為に、此処大原の里を選ばれました。そのご心痛や察するに余り有ります。近くに三千院。往生極楽院の【阿弥陀三尊】み仏の慈悲深さに此処を安住の場所とされたそうです。静かさの中で、さびしさも一段と心を痛められていたのでしょう。阿波の内侍が常にお側に仕えて居られました。小さいお花畑が有りました、自ら手折って、本堂地蔵菩薩に捧げられました。林の奥に、翠黛山(すいたいざん)が有って、石段の上に阿波の内侍が、今もお側で眠っています村人たちにも慕われ、ご健康を安じ、野菜や柴漬けを考案して持参して、ねぎらったそうです。寂光院へのお参りは,人出が多いだけに、よけいひっそりした感じを深く感じます。此の雰囲気は、やはりお客様と共に感想を謳歌することで、深い想い出に印象付けられるものと存じます。ちなみに【寂光浄土】とは、仏さんの住んでおられるところの意で、【寂光院】と名付けられたのでしょう。建礼門院様の心の癒しが、偲ばれてなりません。

2011.09.28

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大原寂光院1.

【寂光院】(じゃくこういん)天台宗　開基　聖徳太子　山号　清香山　京都観光の嵯峨野巡りに次いで、人気のある大原三千院を訪れる前に、「寂光院」に参りましょう。平家物語に登場します「後白河法皇」の【大原御幸】の辿られた道は、「上賀茂神社」から鞍馬街道を経て、市原・静原街道に入り、【江文峠】(えぶみとうげ)経由大原の里に入ります。普通は「鯖街道」を路線バスも走る道ですが、古を偲びつつ利用するのもまた楽しいです。車も空いています。　594年と言いますから、平安京遷都794年の昔、聖徳太子か父君の31代用明天皇の菩提のため、創建されたと伝えられています。「六萬体の地蔵菩薩」が祀られていましたが、近代放火で焼失、現在新しく再建されました、本尊地蔵菩薩立像の向かって左に「建礼門院像」右には侍女の「阿波の内侍像」が安置されています。阿波内侍の姿は、「大原女」(おはらめ)のモデルとなったそうです。　建礼門院は「徳子」と言い、平清盛の娘で、80代高倉天皇の中宮(皇后)で、81代安徳天皇の生母で、源平合戦「壇ノ浦」で平家滅亡の際、母子ともに入水されましたが、源義経に母だけが助けられ、一時京都東山の「長楽寺」で、出家され、一説に寄れば安住の地を求め山道を超え大原の里に辿り着かれ、「極楽往生院」の「阿弥陀如来像」の優しさに触れ、「平家一門」の菩提を弔うに相応しいと、余生を「寂光院」で静かに送られたということです。村人達は、建礼門院を慰めようとして、畑で採れる野菜は勿論、「ちそ」栽培で「柴漬け」を発案、お食事の進むように、親しく付き合われたそうです。「京漬物・柴漬け」の発祥。　29歳の秋も深まるころ、「後白河法皇」が10人の侍女をお供に、お慰めに来られたと言う平家物語・謡曲で有名な「大原御幸」が当時を偲ばれます。建礼門院は中宮のため、院の東隣に御陵として、石段をかなり登ると辿り着けます。阿波内侍の墓は谷を経て向かいに位置す「翠黛山」(すいたいさん)に階段を登った所で、ご主人を永久に見守りつつ眠って居られます。境内には、「汀(みぎわ)の池」樹齢1000年の「姫小松」(嵯峨野巡り祇王寺仏御前の舞で紹介)「雪見灯篭」そして滝の流れる小規模の庭園を鑑賞する事が出来ます。更に心有る方は、境内の西側の外に、一応縄で仕切られていますが、断わって中に入らしてもらいますと、「建礼門院庵居跡地の碑」が有り、此処に入った途端、静寂と霊気が身に染みて、「寂光院」を訪れたな、と最高の雰囲気を味わう事が出来ます。未だに「清水」が湧き出て、当時のお住まい方が偲ばれるようです。「穴場」と心得て下さい。建礼門院は此処で採れた生花を摘み取り、仏前に供えられたと聞きます。　この庵室で静かに息を引き取られる時に、西(極楽浄土)から紫雲がたなびき薫香が庵室に充ち、空から妙なる音楽が聞えたと「平家物語」に記されているそうです。幾多の悲しみと苦労を体験なさり、御歳59歳で御逝去なされました。

2011.09.27

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大原三千院4.

【三千院4】「勝林院」では、殆ど訪問者無く、ゆつくり「阿弥陀さんの世界」と「声明の調べ」を満喫出来ると思います。正に「浄土宗の発祥の地」とも考えられる聖地で有りました。外に出て直ぐ隣に、「宝泉院」が有ります。【宝泉院】天台宗　開基　円仁(慈覚大師)　門の正面に樹齢500年余の「富士山型の五葉の松」がどっしり構えています。受付で備え付けの「木魚」を叩くと係りの方が案内して下さいます。【額縁の庭】として、広いガラス戸の間から、片や「近江八景図の庭園」が片や「竹林」が額縁の中で鑑賞出来ます。「抹茶と菓子」が出され、三千院の鑑賞の疲れに、一服落ち着いて外の景色をゆっくり味わわれるのに最適です。竹林の背景には、翠黛山(すいたいざん)(阿波内侍の眠れる山)ほか大原の里が望まれます。【血天井】が京都に数箇所有り、その一箇所が此処「宝泉院」でも弔っています。伏見城で徳川の忠臣「鳥居元忠(とりいもとただ)一党が、篭城で死守して、援軍の届かぬ内に自刃して果てた、血染めの廊下を、天井に上げて、菩提を弔ったと言う。【実行院】天台宗　開基　円仁(慈覚大師)　「声明」の音階・音律を味わえる場所でもあります。楽器は四国の自然石で自由に鳴らして体験が出来ます此処も、抹茶と菓子で庭園を眺めながら憩う事が出来ます。又、庭を散策するための履物も、用意され冬でも花を付ける「不断桜」も楽しめます。滝の流れと小規模の庭園形式の「契心園」も落ち着きます。女性のみが、「宿坊」として利用も出来るそうです。【大原御陵】　「実光院」の真向かいに位置します。「承久の乱」(じょうきゅうのらん)鎌倉幕府に破れ「武家政権」が際立つように成りました。82代後鳥羽上皇は、隠岐に、84代順徳上皇は佐渡に配流されました。大原の里で御霊は、静かに安らいで居られる様です。遠く歴史を偲びつつ礼拝。【来迎院】(らいごういん)天台宗　開基　円仁(慈覚大師)　山号　魚山余程、時間の赦せる方しか望めませんが、「呂川」(南谷川)の上流に位置し、慈覚大師円仁の「声明」の根拠地とも言われています。平安時代の末期に「融通念仏の開祖・聖応大師良忍」によって、再興されました。本堂には創建当時の作と言われる薬師・釈迦・阿弥陀三如来の坐像が安置されています。　更に「来迎院」を過ぎて、「律川」(北谷川)の上流かなり山道を辿りますと、【音無しの滝】　に出会いました。感無量でした。白糸をたらしたような美しい滝で、巨岩に落下する「水音」は山肌にすいこまれように静けさを深めました。聖応大師が「滝の音」と「声明」が相乱れるのを恐れられ、「呪文」で「水音」を止められたと言う伝説が伝わっています。近くに聖応大師の墓が有ります。今でも仏教音楽「声明」に心して居られる事でしょう。　大原紀行も、此処まで訪れられれば、悔いは残りません。明日は、平家の菩提を弔う為に、往生極楽院の暖かい慈悲に満ちた阿弥陀さんの側にと建礼門院さんが、生涯を送られた【寂光院】をご紹介しましょう。大原の観光のすばらしいところです。

2011.09.26

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三千院3.

遠方より、折角三千院は観られても、殆どの観光客はその億に素晴らしい意義のある寺院までは、知らずに帰られます。「南無阿弥陀」と唱えるだけで極楽浄土に召されると言う大衆仏教の源泉が此処【大原勝林院】の【大原問答】が機縁に【証拠の阿弥陀さん】が祀られています。【三千院3】　京都市内から、かなり遠い位置に「大原」は有りますので、観光時間の関係で急がれる方が多いのか、又ご存知ないのか、「「三千院」の感動をそのままで、「御殿門」から、帰途に付かれる方が、殆どとお見受けします。その証拠に、秋の紅葉シーズンでは、観光の人並みで混雑していましても、その奥に素晴しい寺院・御陵そして「音無しの滝」を訪問される方は、少なく、ゆったりと味わう事が出来ます。　「桜の馬場」を更に北奥に進みますと、「律川」の橋を渡ります。その橋の袂に「法然上人」の弟子「熊谷直実」(くまがいなおざね)が坐って待ち構えていたという石が存在しています。そして橋の渡った辺りを「鉈捨て籔」(なたすてやぶ)と言っています。更に突き当たりまで、歩を進めますと。正面に「大原問答」で有名な「勝林院」が有ります。【勝林院】天台宗　開祖　円仁(慈覚大師)　山号　魚山(ぎょざん)受付(殆ど不在)から石畳の道を経て、本堂に履物を脱いで堂内に、そしてボタンを押しますと、堂内に厳かな「声明」(しょうみょう)が聞かれます。其の雰囲気で本尊「阿弥陀如来坐像」を拝する事ができます。阿弥陀さんの目は拝する位置によって、怖く・優しく変化します。僧侶の読経される坐が最も優しく見える45度の角度のようです。阿弥陀さんの手から紐がぶら下がって居ますので、手元の紐を引くと阿弥陀さんと握手した事に成るという事で、浄土へ導かれることを願って実行されています。この手法は、他寺でも良く見かけます。縁があればお試し下さい。　【大原問答】堂内の本尊阿弥陀如来の前、両側に梯子があり、壇上が備え付けて有りました。一方には、「法然上人」がそして、もう一箇所には、「叡山南都の学僧」と浄土念仏の教理を論議・問答して信服させられたと言います。法然上人54歳対して顕真(けんしん)権僧正(ごんそうじょう)56歳でした。　既成仏教は、王朝貴族を初め、知恵者、特定の富者のみに適ったもので、貧者・大衆・凡俗は、何等仏の救いも無く、実に仏教とは他山の石・無縁の存在とされていました。そこで法然上人は、叡山で修行し会得された結果。誰もが「一意専心・南無阿弥陀仏」と念仏を唱えることで「極楽浄土に導かれる」と、説かれた時、本尊阿弥陀さんの手から、御光が射したと言うことで、「証拠の阿弥陀」と称されることに成りました。その後「浄土宗」として庶民の信仰と広がっていきました。　このとき師匠「法然上人」に危害が加えられるのではと、弟子の「熊谷直実」は懐に鉈を隠し持って、近くで構えて居たところ、法然上人にたしなめられ、鉈を竹薮に捨てたという事です。　堂内の裏には小さい緒仏像が、並んでいますがその中に「踏み出しの阿弥陀如来像」があります。人を正に救おうと左足を一歩踏み出す、救いの動的表現を採っています。そして「法然上人」の像も有ります。　殆ど貸切状態の様に、来訪される方は、まばらでゆっくりと、妙なる「声明」のお経を聞きつつ阿弥陀さんの世界に心を寄せて拝観できます。「三千院」の人混みが嘘の様です。

2011.09.25

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大原三千院2.

秋のお彼岸らしく、昨日は最高気温も25度秋晴れの良い天気に成りました。本日は、大原三千院でも、国宝の阿弥陀如来三尊が祀られる往生極欄院は必見の場所です。撮影禁止ですが、Ｇｏｏｇｌｅで写真は観てください。【三千院2】8.【宸殿西の間】救世観世音菩薩像(くぜかんぜおんぼさつ)(重文)鎌倉時代作、当初秘仏で観られませんでしたが、今は公開されています。不動明王像。阿弥陀如来像が祀られて居ます。部屋の中まで入って、拝観されることを、お勧めします。9.【宸殿本堂】正面に112代霊元天皇の御親筆の額が掲げて有ります【三千院】と。本尊は、薬師瑠璃光如来(やくしるりこうにょらい)で伝教大師の作とされています。向かって右に歴代天皇の、左に歴代法親王の尊牌が祀られて居ます。本尊は秘仏で観られません。10.【宸殿玉座】三千院の中で最も大切な場所です。高貴の方が坐られる事から、此処からの【瑠璃光庭】と【往生極楽院】の眺めが素晴しいです。玉座は、高貴な方が坐られる為に、「格天井」(ごうてんじょう)になっています。正面に「王義之」(おうぎし)の【鵞】(が)拓本の大軸が飾ってあります。【虹の間】玉座の前の部屋で、「下村観山筆」天皇を太陽に見立てて画かれた「虹の図」従来の襖絵の常識を破って、鴨居の上の壁にすべきところを、特に「釣り襖」として、天井まで貫く大胆な構図で「虹」が画かれ、世界的に有名だそうです。虹の七彩の美しさもさることながら、下部の壁にまで、「水草」が可愛く画かれているのにも注目して見て下さい。障子の外から手をかざしますと、指の間から虹が映し出されます。「紅葉」ごろは更に美しく反映します。是非試みて下さい。11.【瑠璃光庭】本堂前から履物を履き、苔むす広い庭園は、心を和らげます。大きい地蔵菩薩が庭に立って居られます。三千院の美しさ、静けさ、清らかさ、雰囲気を味わう絶好の場所です。「造った庭」ではなく「造ることもなく出来上がっている庭」井上靖が「東洋の宝石箱」とした「池泉回遊式庭園」で、女性の着物姿が「水面にぬれた」と歌った場所かもしれません。想像して鑑賞して見て下さい。【紅葉】【雪】景色は表現の出来ない感動を与えて呉れます。「薬師瑠璃光」の如来の道場のごとく清らかで自然の姿。「杉苔と杉木立」を満喫して下さい。【有清園】瑠璃光庭の一部で、「往生極楽院」の東側にあります。「さざなみの滝」水音が静けさを感じさせます。あちこちに「童地蔵」石仏が微笑ましく、皆様を歓迎しておられます。12.【往生極楽院】【阿弥陀如来】脇侍として【観音菩薩】【勢至菩薩】の坐像がゆったりと祀られて居ます。極楽浄土への御来迎の形で、「観音菩薩」は、蓮華坐を持って居られます。両脇侍は、あぐら坐でなく、「大和坐り」と言ってとても珍しく、腰をやや立て、今や迎えようとされる、動的感じを与えて居られます。「阿弥陀如来の印相」は「上品・上生」で極楽浄土への最高の迎え方をして居られます。仏さんを大きく囲う為、天井は、船底型になっています。彩色は今は剥げてしまいましたが、往時は、美しく極彩色で有ったと考えられます。板塀には、25菩薩三千仏、天井には飛天、柱には極楽浄土に咲く「宝相華」(ほうそうげ)も画かれていたようでてす。お坊さんのお話では、「建礼門院さまが、この優しく心の安らぎを感じさせる阿弥陀さん三像を目の前にして、平家の菩提を弔うに相応しいとして此処大原の里に余生を送ることを決意されたのではないでしょうか」と。建礼門院の住まわれた、【寂光院】は後日紹介します。

2011.09.24

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大原三千院1.

台風15号は爪跡を残して過ぎ去り、今朝は抜けるような快晴朝から冷え冷えとしていました。体調を整えるべく対処しなければなりません。世界文化遺産17箇所に次いで、三十三間堂・曼殊院をあげて来ましたが、大原三千院周辺も劣らぬ人気の観光寺院です。【三千院1】天台宗　開基　最澄(伝教大師)　山号　魚山(ぎょざん)　大原は、京都を訪れる若い女性にとって、嵯峨野巡りと並んで人気のあるところです。「京都　大原三千院　恋に疲れた女がひとり　結城(ゆうき)に塩瀬の素描(そびょう)の帯が水面(みずも)にぬれていた京都　大原三千院　恋に疲れた女がひとり」デューク・エイセスの歌声が耳に残ります、作詞家　永六輔が京都の代表として選ばれたようです。グ-グルで「京都　大原三千院　恋に疲れた女」として検索されると、デューク・エイセスの歌のキャシュで、曲が流れ、写真が次々表示されます。一度お試しになられては、　「寂光院」から紫色の「ちそ畑」を眺めながら、坂道を登ったところに「三千院」が有ります。「穴太積」(あのうづみ)と称して、滋賀県坂本の穴太衆の作業で石垣が目立ちます。地震があれば余計に揺すられて固まる仕組みに成っています。フランスの女性客に説明していましたら「よっぽど自信が有ったのですね」とジョウクで返されました。桜の馬場と言いますが、紅葉が素晴しいです。　　大原は、【声明】(しょうみょう)の道場の地で、「声明」とは、お経に節を付けて、歌う様にお経を唱えます。とても荘厳で仏への世界へと誘われ落ち着きの保てる雰囲気になります。従って「三千院」桜の馬場の両出入り口「呂川」(りょかわ)と「律川」(りつかわ)が流れる「橋｣が架かっています。何れも「声明」の音律から付けられたもので、節回しが上手く行かない時に、酒に溺れて酔っ払って言語のはっきりしない人を「ろれつがまわらない」という語源が出来たそうです。【天台五門跡】妙法院(三十三間堂)・青蓮院・毘沙門堂(山科)・曼殊院・三千院格式の高い寺院で、天台座主の後継者候補が門跡として、仏事に坐しておられる方が多いです。現在の比叡山延暦寺の総本山で「256世天台座主」になられた「半田孝淳(こうじゅん)座主」は「曼殊院門跡」でした。「三千院」の建物は、【往生極楽院】1143年建設を除き、明治以降にに修理改築された建物と比較的に新しいです。【順路】1.「呂川」に架かる「魚山橋」を渡り、「穴太積」の石塀と茶店で挟まれた「桜の馬場」を散策、【御殿門】の前の石段を登ります。門前に大きく「三千院」の立て札が掲げてあり、記念撮影に、シャッターを切っておられます。2.受付を済ませて玄関に入りますと、先ず目に付くのが、【香時計】です、朝灯した香の軌跡で時を図る仕組みで、珍しいです。3.同じ場所に、「往生極楽院」の阿弥陀如来の脇侍の一体「勢至菩薩」の大和坐りの写真が大きく飾られています。4.【坪庭】京の都では、昔、面玄関の間口の幅の広さで課税したそうです。そのため奥行きを長くして建造しました。いわゆる「鰻の寝床」と称します。健康上中間に太陽をと言うことで、坪庭を設けました。その雛形が此処にも有りました。家の中に庭を設けたところから「家庭」の語源ともなるほど大切な要素でもありました。「三尊石」植木「千両」そして苔が飾られています。5.おみくじの元祖「元三大師」が祀られた部屋が有ります。「角大師」(つのだいし)とも言われお札が置かれています。帰って玄関入り口に飾る事で、魔除けになるとの信仰です。6.【聚碧園】(しゅへきえん)「芝法師琳賢(りんけん)」の原作で、庭師金森宗和が自ら手を加えて今日の清楚にして優雅な庭園が生まれました。池の源は、「音無川」の滝よりで、杉木立の間から「往生極楽院」が望めます。小さい池の奥に「枯れ滝の石組み」は古いです。7.【客殿】最近内部が改造されて、開放的に成りました。客殿から「聚碧園」を眺める事も出来る様になりました。以前は廊下伝いでした。以下4回に分けてご紹介します。

2011.09.23

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曼殊院3.

　【曼殊院3.】大學新卒のタクシー学士ドライバーの実地研修会で、最も観光地として、寺院にこれ程の深みのある「曼殊院」のことを会得し、その後も作成した資料を参考に、休暇中、友達と何回か自分の物にする為訪問したと報告がありました。中でもあるテレビ局が「外人の観光客」を女性学士ドライバーが、「曼殊院」を自信有り気に説明している報道が有り、とても嬉しかったです。8.「大書院」の縁側に出るや否や、お客様が歓喜の声が思わず発せられるほどに、美しい「枯山水の日本庭園」が目の前に展開しました。枯山水の庭園　小堀遠州　二条城の庭園も 9.廊下の角を曲がりますと、【小書院】の屋根が、【雁行形】(雁が規則正しく飛ぶ群れの形)は「桂離宮」にも有ります。此処は是非写真を撮られることですね。10.「小書院」の廊下の屋根は又、【屋形船】の様に造られ、庭園を船に乗って観ることを意味して居るようです。屋形船から庭園を座って鑑賞11.その廊下の側に【梟の手水鉢】が有ります。手水鉢の周りに梟が彫られています。月をこの手水鉢の水面に写し、又反射して側の白壁に月の揺らぐ姿を鑑賞します。「間接的月の鑑賞」手水鉢の周りに　梟が飾られています12.「小書院」は、門跡が客を迎える為の最も貴重な場所で、一番奥に構えて居ます。二部屋あり、庭側に【富士の間】釘隠しが「富士形の七宝焼」で部屋の四方に飾られています、客人が座す部屋で、廊下の低い欄間越しに、立って見るのでなく、坐って鑑賞しますと更に美しく落ち着いて観られるように、作者は作庭しているようです。此処からの庭園の観方が最高と言うことです。廊下沿いの襖に殆どの人が、気付かない「中国の小船に乗った船頭」が狩野探幽によって小さく画かれて居ます。部屋の畳に坐って、庭園を観ますと、柱・襖等で額縁の様に鑑賞できます。正面にこの庭の中心的存在として、背の高い、【滝石】が目立ちます。裏の【八窓の茶室】からも真正面に観られます。滝石　庭園の中心的存在　人生は此処から発祥｢茶室拝見｣ご希望の方は、院内売り場で申し出になれば、説明付きで案内されます。隣には、別に【無窓茶室】も有り、お湯が涌く音は、正面の滝から滔々と流れる音にも聞え、静寂な雰囲気は、お客様の心を楽しみ印象付けることは間違い有りません。廊下の上に【閑静亭】の額が掛っています。松花昭乗(しょうしょうじょう)の筆によります。13.「小書院」【黄昏の間】(たそがれのま)玉座と床が有り。最高の間といえましょう。「富士の間」との欄間に表菊と裏菊が「市松模様」の透かし彫りで、玉座に灯された「灯」が菊花(皇族)を通して、客人に灯が共有する思考が伺えます。14.【枯山水の庭園】小堀遠州好みの庭園。庭園の要素が整い、眺めただけでも美しさが味わえます。此処【曼殊院の庭園】は他に類例を見ない、【仏教思想】を形で判り易く秘めている意義深い日本庭園と皆様に御紹介したいです。先ず、薬師如来の世界【過去仏】庭園の中心的【滝石】は生命の発生とも取れます。次いで釈迦如来の世界【現在仏】庭園の中心部分全体で表現。【亀島】【鶴島】【石橋】【水分石】【蓬莱島】そして【五基の燈籠】(灯窓3・2・1・1・1計八灯窓)はお釈迦さんの50年の説法を【五時八教】に分けて説かれたことで、燈籠で表現。【鶴島】は【宝船】にも見立てその松の下に【キリシタン灯篭】が有り、燈籠の下部に「十字架」が刻まれています。「良尚法親王」の母上が若狭の京極家で、クリスチャンで有ったことから、偲びつつ置かれたようです。キリシタンと燈籠　下部が十字架で飾られていますそして、阿弥陀如来の世界【未来仏】「宝船」は西へと庭園の西一帯に赤い霧島ツツジが植えられ、正に夕陽に包まれ西国極楽浄土に迎えられる形式を取っています。西側だけ　霧島つつじで真っ赤に咲きます　浄土への入り口のように 15.【宿直の間】(とのいのま)から通路に「華道」の「立花図」「香道」の「書式」「親王「竹」「書道」「竹筆」で書かれた展示が見られます。16.最後に【三方正面の壷庭】の廊下に小さい釣鐘がぶら下がっています。近所の農家の民衆の方が、農作物を献上すべく訪れられたときに、合図の鐘といわれています「おお、よしよしありがとう」と「良尚法親王」の声が聞えそう村人との絆の鐘学士ドライバーは感想文に最も良尚法親王を観ましたと。

2011.09.22

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曼殊院2

昨日の京都最高温度21.7度、急激に冷え込み着衣を重ねました。台風15号本日近畿圏を襲う予定です。曼殊院は室内写真禁止のため【Ｇｏｏｇｌｅ】【曼殊院壁画】で検索されますと写真の「虎が竹を噛み付いている」「孔雀の親子」が観られます。【曼殊院2】　田舎風の小道を、登り詰めますと、「曼殊院」の勅使門に辿り着きます。門前は急な石段が構えられ、周囲は石垣の上に白壁で五本の筋が入った格式の高い寺院として圧倒されそうです。【筋塀】(すじへい)勅使門の前には、各皇族の方々のご訪問を記念された「植樹」が目立ちます。　順路として「北門」から拝観出来ます。びそうの扁額　良尚法親王の竹筆1.【庫裏】(くり)の玄関面に良尚法親王の直筆で【媚竃】(びそう)の額が掲げて有ります。論語に「その奥(目上)に媚(こ)びるより、竃(かまど)で働く人に媚びよ」から掲げられたようです。現世でも中々実行しにくい事柄です。訪問して筆頭考えさせられる、民衆的優しい思い遣りが伺われます。2.台所から大玄関への廊下伝いに、「皇室」の来られた写真が、飾られています。3.表玄関の手前の部屋では、日本初の版画で「竹」模様の襖が見られます。「竹の内御殿」の趣からでしょう。4.【大玄関】(先入関)は高貴の方の入り口【勅使門】からの玄関です。来客に威厳と興味を、持たせる為に、「竹と虎」の襖絵が構えています。「狩野永徳」の絵で、此処での見ごたえは、正面の虎が何故か、竹を噛み締めている異常な絵なのです。思考しますに弟ゆえに出家、と言う「竹」という権威・制度に噛み付く絵師の「良尚法親王」への心遣いとも採れます。5.【孔雀の間】此処でも親鳥と二羽の子鳥が仲良く餌をついばめているシーンから、一羽は母さんと飛び立ち、一羽は残され「しょぼん」としている、そして親鳥は天へと孔雀の一生を江戸後期の絵師「岸駒」(がんく)が画いています。「しょぼん」姿が「良尚法親王」か？岸駒は「清水寺でも虎の石碑」が有ります。又「長野の善光寺の出張先」として「仏間」が兼ねて有ります。一生に一度は「牛に引かれて善光寺詣うで」ここでも済ませます。6.廊下伝いに【大書院】へ「華の間」では、法親王の画かれたカラーの屏風が置かれています。其の隣の間は、天井の桟が、正面に対して突き刺さっている仕組みで、不吉な感じがしますが、後程の「宿直の間」(とのい)も正面床に突き刺さっています。法親王の寝所として何時命を奪われるか、覚悟を決めて居られました。武士の居間の床にも敢えてこの形式を採るそうです。7.【大書院】「滝の間」の襖絵に中国人が囲碁を楽しんでいます。襖に向かって碁盤を眺めながら、蟹歩きのように移動しますと、碁盤が小さく成ったりします。広くなったり見方で変化します。欄間に卍型が見られます。「十雪の間」は【仏間】でもあり本尊は「阿弥陀如来」で他に十一面観世音菩薩(北野神社にあったものを当院に移されました)【曼殊院棚】は仏間の隣に有ります。【桂棚】に似せたもので、「違い棚」は段違いも有りますが、材質も細かく違っていて、芸術美を感じさせます。【大書院】の外側に【塵慮尽】(じんりょじん)の額が飾られています。「よこしまな心を払い取り除くの意が有ります。八条の宮家としてのお母さんのお腹から、兄弟として生まれても弟故に、出家坊さんにされました一生涯、逆境を人間らしく前向き思考で民衆の気持ちにも成って過ごされました。

2011.09.21

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曼殊院1.

世界文化遺産に次いで、最も推奨したい寺院です。枯山水の庭園が、仏の三世の世界に人類が送られて行く人生が東から西へと遣送される形式が採り入れられています。薬師に依って生命を得られ(過去)・釈迦に依って育まれ(現在)・阿弥陀に依って【来迎】(らすごう)を受け極楽浄土へと。何もご存じなくとも、整然としたお庭の美しさは感じられます。【曼殊院1】(まんしゅいん)天台宗の五門跡の一つ　開基　是算(ぜさん)(菅原一門の出身)　　大原街道も街中に、「白川通り」から東山山麓に位置し、【修学院離宮】と広域の隣接地に【曼殊院】が静かに存在しています。素晴しい観光地でありながら、観光バスが入れ切れない状況で、コースから、外されています。従ってタクシー貸切を利用されます。　勅使門天台宗の格式高き門跡寺で、京都の寺社数ある中で、皇室のご訪問されたのは、少なく、此処では、皇太子殿下・秋篠宮殿下の学生頃に、そして「紀子妃殿下」もお一人で来られた写真が展示されています。　天台宗五門跡から天台座主に成られる傾向も可也有り、現代256世天台座主半田孝淳大僧正は、当所曼殊院に門跡から比叡山延暦寺の天台座主として推挙された方でも有ります。　主人公は、【良尚法親王】(りようしょう)で、今から380年前、徳川三代家光の頃、「八条宮智仁(としひと)の次男坊に産まれたばかりに、寺を与えられ僧となられました。いわゆる出家されました。同じ母親から腹を痛め、長男「八条宮智忠(としただ)親王」は父君と【桂離宮】を造られました。【修学院離宮】を造られた「108代後水尾天皇」とは従姉妹同士の関係です。　「良尚親王」のお気持ちを推し計ってか、襖絵などに、それらしく画かれた部屋が有ります。然し、ご本人は、度量の大きい方で、五道の達人の結果を遺して居られます。そして封建時代に有って、今で云う「民主主義」の優しい志を持たれたことも、遺産として随所に遺されています。書道(竹筆)・華道(立花図)・香道・茶道(八窓茶室)・画道(色彩採用)そして仏への道と。枯山水庭園。その上「小堀遠州好み」の「枯山水の庭園」を眺めながら、一生を優雅に過ごされ72歳に遷化されました。一方宮家を継がれたお兄様は、宮家の護持に気を配られてか僅か35歳の若きご生涯を閉じられました。何れが幸せであったのでしょうか？　「良尚親王旗」にも【竹】を、図柄に採り入れられています。「竹の内御殿」とも言われます。随所に「竹」が現れます。何故なら、「開基是算」は「北野天満宮」にも関係しその「梅」そして天台宗の本山「比叡山延暦寺」の「松」合わせて「松竹梅」となり、修行の一つに経を唱えながら、わらじ姿で小走りに「阿闍梨」(あじゃり)さんはこのルートを通られます。　【桂離宮】は宮内庁事務所から許可証が必要ですが、此処【曼殊院】も父上と兄上の意に、適う為、雁が飛び交う形の屋根(桂離宮にもあります)「雁行型の屋根」等に離宮の類似点が観られます。「桂棚」に対しても「曼殊院棚」も其の一つで、「桂離宮」の面影が伺い知れます。曼殊院は3回に分けてご紹介します。私の一番京都観光で大切に感じている寺院ですので、是非とも鑑賞してみてください。

2011.09.20

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三十三間堂

世界文化遺産17箇所後紹介しました。次いで訪問されるされる主な寺院をご紹介したいです。【蓮華王院】【三十三間堂】天台宗　開基　後白河上皇　山号　なし外人観光客・修学旅行には、人気の高い寺院です。明治の煉瓦風の建物「京都博物館」の南向いに有ります。受付を入りますと、長方形に三十三の間の扉で仕切られた、日本一長い建物に驚きます。観音さまは、人の願いに応じて、三十三身に変化される数に合わせているようです。更に堂内に入りますと、これまた観音さんの立ち姿の多いことに、感歎の声を発せられます。何せ、真ん中に十一面千手観音菩薩坐像【国宝】(仏師法印湛慶作)が蓮華坐に安置され其の両脇に五百体づつそして、その裏手に一体の十一面千手千眼観音菩薩立像が所狭しと整然と並んでいます。そして観音菩薩の護身役として前列に二十八部衆と風神雷神【何れも国宝】が並んでいます。左右対称の場合は、本尊より左手が上位です。(私達より向かって右側)例えば。「雷神・風神」「仁王の阿・吽形像」「梵天(宇宙)・帝釈天(太陽)」この形式は、「清水寺」も観られましたし、外でも良く観られますので、参考にされるには、最も身近に大きいお姿で拝観出来ます。何でも「後白河上皇」頭痛持ちだったそうで、夢のお告げにより、紀州「熊野権現」の附近で、自分の頭蓋骨にすすきが生え、その穂が揺れる度に、ずきん・ずきん痛むと。そのことにより３４回に及ぶ「熊野行幸」され参詣されると共に、「平清盛」に命じて、数の量の多い仏を祀り頭痛納めに努められたと言う伝説も有ります。お守りの中にも「頭痛封じ」が有るのは珍しいです。廊下を巡ると「通し矢」の歴代の名人の額が掛っています。現代でも伝統として、正月成人の日に、女性による「通し矢」の行事が行なわれています。何故?「昔紀州の殿様が鷹狩りをしていました、すると大事な鷹が、柳の枝に絡みつき離れず、短気の殿様が家来に命じて、木を切ってしまえと、其の時弓の名人横曽根平太郎が名乗り出て、枝を払うことで無事、鷹が救われ、柳の精が喜んだ」後に弓の名人の許に「お柳」(おりゅう)と言う別世の美人が訪れ、お嫁にと二人の間に「緑丸」が産まれました。平和な家庭でしたが、ある時、お柳が悲しくも「私は実は貴方に助けられた柳の精です。京の都に狩り出されることに成りました」と実は此処三十三間堂の「棟木」に供出されることになったのです。でも誰の手でもびくとも動かなかった柳の木に、「緑丸」が優しくお母様と泣く泣く言って、手で優しく摩ると、動き出したと言います。廊下の壁に「三十三間堂と柳の棟木」と題して、掲示されています。皆様、急がれるため殆ど見ておられません。仏師「西村公朝和尚」さんの二十八部衆の面白い観方を一部披露します。【神母天王像】は【鬼子母神】(きしもじん)関東では信仰が厚いそうです。シンバルを両手で鳴らし、その音を目を真中に細め、静かに聴こうとしている彫刻。我が子が500人も有りながら、他人の赤ちゃんを見ると全て食べてしまう鬼女でした。お釈迦さんが堪らず、彼女の子1人を隠されましたところ、彼女は気が狂ったように泣き叫び探したそうです。其処でお釈迦さんは「500人の内一人でも亡くした母親の悲しさ、喰われた他人の母親の嘆きや如何ばかりか」と諭されました。心を180度改め,幼児を護る安産の福の神に成りました。【阿修羅王像】(あしゅら)喧嘩・闘争を好み、梵天・帝釈天とも闘いました。これも、お釈迦さんに諭され仏の味方と成りました。眉間にも目がある三つの顔を持ち合わせています。奈良・興福寺の【阿修羅像】は、東京でも大人気となりました。私個人としても、この仏像を最も愛好しています。【迦楼羅王像】(かるら)コブラ(蛇)を常食の巨鳥。鳥頭人身の形を採り、横笛を吹き、右足先で　リズム・調子を採るユーモアな像に観られます。インドの神さまです。【帝釈天王像】(たいしゃくてん)右手に太陽をあしらった鏡を持っています。【摩喉羅王像】(まごら)眼が眉間も合わせ5個もありますよ。こうして観ていきますと「仏像」にも興味が沸いて来るのではないでしょうか。【十一面千手千眼観音菩薩】(じゅういちめん・せんじゅ・せんげん・かんのんぼさつ)形として両方に20の手しか有りませんが、一つの手に25の法力を持たれ40×25で1000とされ、実際千の手に近いのは、奈良・唐招提寺の観音菩薩。大阪葛井寺(ふじいでら)そして京都府京田辺の宝壽寺です。京都観光で急がれる為に、素通りすれば「わあ～沢山仏像が並んでいる」すたこら、次の目的地へ、勿体無いと思います。本尊観音菩薩坐像と前列に並ぶ二十八部衆並びに風神・雷神が国宝であることぐらいは、せめて観察して欲しいです。

2011.09.19

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仏像の組み合わせセット

仏さまと言えば、ご本尊1体と思いがちですが、より法力を増すためにご本尊を護法される、複数の眷属を備えて、祀られている寺院に巡り合わせます。そのためにその組み合わせの形を知って置かれるとさらに礼拝にしても、鑑賞にしても、意義合いが理解出来て、仏像鑑賞に興味を持たれると信じます。京都・奈良に関わらず、地元のお寺さんにも見られるかもしれません。【仏像のセット形式】　ゼスチアーで、【仏】を無言で表現するには、「右手」を上にかざし、「左手」は膝前に、手の平を開けた姿で、直ぐ解かりますね。奈良の大仏さんを想像して見て下さい。昨日ご紹介した｢故西村公朝和尚さん｣の著書「祈りの造形」は、初めて仏像に接するに優しく判り易く書かれています。其の中に書かれています　【施無畏・与願】(せむい・よがん)の形と称し、「右手」をかざして居られるのは、「不安・悩み等の畏れを取り除く、恵みを施しましょうの仏の意向と考えられ、一方「左手」は、お願いすれば、与えましょうの意向の姿と考えられます。人間自由意志があり、｢求めよさらば開かれん｣とも言われ、寺社への参拝は、その現れにあるようです。　奈良の法隆寺の金堂に【三世三仏】の思想が有ります。南正面に本尊の釈迦如来三尊　遣送の如来(けんそう)　【現在】釈迦尼仏東に薬師如来三尊　　遣送の如来(けんそう)　【過去】薬師瑠璃光仏西に阿弥陀如来三尊　来迎の如来(らいごう)　【未来】阿弥陀仏人は、太陽の出る東方浄瑠璃世界から送り出され、現在釈迦の教えに基づき、太陽の沈む、西方極楽浄土に迎えられる三世の思想の表現とされているようです。【脇侍の教え】(きょうじのおしえ)釈迦三尊の場合【智恵の文殊】(左)【慈悲の普賢】(右)阿弥陀三尊　　【慈悲の観音】(左)【智恵と意志の勢至】(右)薬師三尊　　　【暖かい光の日光】(左)【冷たい冷静な智恵の月光】【釈迦如来の眷属】文殊菩薩・普賢菩薩　十大弟子　　【涅槃図】(ねはんず)【阿弥陀如来の眷属】観音菩薩・勢至菩薩　二十五菩薩　【御来迎の図】(ごらいごうのず)【薬師如来の眷属】日光菩薩・月光菩薩(がっこう)　十二神将【観音菩薩の眷属】二十八部衆　東京博物館で一大人気になった【阿修羅像】(奈良・興福寺所蔵)も含まれます。既に、ご招介しました【清水寺】そして何れ記します、【三十三間堂】で観られます。　

2011.09.17

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仏像の種類

昨日まで、世界文化遺産17箇所巡ってきました。如何でしたでしょうか。京都観光で、知っておかれるととても興味が倍加するのが、仏像の世界です。特に東寺では、国宝級の仏像が、曼荼羅(まんだら)の形式で仏自体の悟りの上下で、基礎的に弘法大師さんが解かり易く、仏像として遺して下さいました。以下ご参考にして、各寺院の仏像を鑑賞してみて観て下さい。【仏像の種類】　京都・奈良の観光も、景勝地・史跡を訪ねることも多くありますが、寺院が多く、従って【仏像の豆知識】は知って置かれると、観光の興味が倍加することでしょう。仏像は、経典により考え出されたもので、釈尊入滅後後200～300年後造りだされました。種類分けも、悟りの高い仏様から順次表現されています。判り易い様に、会社組織で表してみました。【如来】(会長)　大日如来(真言密教の根本仏)　毘盧遮那仏(びるしゃなぶつ)奈良東大寺の大仏、唐招提寺の本尊【如来】(社長)　薬師・釈迦・阿弥陀・弥勒(唐招提寺)阿シュク(あしゅく)・宝生(ほうしょう)不空成就(ふくうじょうじゅ)(東寺密教)他【菩薩】(専務・常務)　　　日光(にっこう)・月光(がっこう)　文殊・普賢　観音・勢至　弥勒・　　　虚空蔵・地蔵　　　　金剛宝・金剛薩睡(こんごうさった)・金剛業・金剛宝(東寺密教)他　　【六観音】　　聖(しょう)観音・十一面・千手・准提(じゅんてい)・馬頭(ばとう)　　如意輪(にょいりん)　　天台宗以外　不空羂索(ふくうけんじゃく)【明王】(部長)　不動・愛染・孔雀・降三世(ごうさんぜ)・軍荼利(ぐんだり)　　　大威徳(だいいとく)・金剛夜叉(こんごうやしゃ)他【天部】(課長)　梵天(ぼんてん)・帝釈天(たいしゃくてん)　金剛力士(仁王)・風神・雷神　四天王(持国・増長・広目・多門)・十二神将・二十八部衆(観音を護る)　吉祥天(毘沙門天と夫婦)・弁才天(梵天と夫婦)・聖天・　鬼母神(きしもじん)　技芸天(奈良秋篠寺)大黒天・韋駄天・毘沙門天・執金剛神(三月堂)他【羅漢】(らかん)(係長)　釈迦の十大弟子・十六羅漢・五百羅漢・維摩居士(ゆいまこじ)・　無着・世親　空也・聖徳太子・弘法大師・伝教大師・法然上人・親鸞上人・日蓮上人　達磨大師・祖師・高僧他【人間】(平社員) 仏さんって、ヒトツノイメージで考えますが、各自の信仰の対象として斯くも多くの、仏さんの種類分けがあることに、驚きがあります。そして、セットともいうべき、形式も知っておかれると、更に興味が持たれます。明日はそれに触れてみたいです。

2011.09.16

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延暦寺

世界遺産も最終日を迎えました。京都観光の中心にもなろうとも思いますが、他にも劣らない社寺が多く、目の付け所に迷うところです。ご来京の切には、ご参考にしていただければ、幸甚です。【比叡山】比叡山から琵琶湖を望む世の中に　山という山は　多けれど山とは比叡の　御山をぞいう　　　　慈鎮和尚この山は　【伝教大師最澄上人】によって開かれた仏教修練の山岳道場で、1200年余の歴史を持つ【天台宗総本山延暦寺】(えんりゃくじ)の山で、鎮護国家の霊場とされています。根本中堂根本中堂また、各宗派の始祖が修練を積まれて、出立された日本仏教文化の母体を為す山とも申すべきでしょう。延暦寺は東塔・西塔そして横川(よかわ)の三塔からなり、【根本中堂】(国宝)(こんぽんちゅうどう)【阿弥陀堂】【釈迦堂】さして【横川中堂】があります。見渡す緑の山林の一木一草にも、伝教大師の精神が染み渡り人々の心のふるさととも申すべき聖地でもあります。鳥類も70種類に及び　【煙雨比叡の樹林】は【琵琶湖八景】の一つに挙げられています。第1回世界宗教サミットも【根本中堂】の前で開かれました。尚【根本中堂】の本尊【薬師如来像】の前には【不滅の宝灯】として開祖以来1200年余一度も消されずに灯し続けられたとされます。織田信長の比叡山焼き討ちで，断たれた形ですが、山形県の【立石寺】(りっしゃくじ)に分灯されていましたので引き継がれています。真言宗高野山にも有るそうです。又、現在の建物は、徳川三代将軍家光による再建されています。【比叡山延暦寺1】天台宗本山　開基　最澄(伝教大師)　世界文化遺産に登録【東搭】【西塔】【横川】(よかわ)の諸堂を総称して延暦寺と称しています。　　平安京の王城鎮護の役も務める。都の丑寅(北東)鬼門の位置にあります。　今から1200前延暦4年(785) 伝教大師最長が、19歳の時に山上に草庵を結ばれ、山川草木一切のものに、「仏性」が宿ると感得され日本仏教の母山と称せられる様になりました。伝教大師の教えで、現在でも子供さんたちの書初めにも登場しています。【亡己利他】(もうこりた)己の欲を無くし、人の利になるよう、常に心掛けること。【一隅を照らす。これ国の宝なり】その人の存在により、その周囲を明るく照らす。されば世の中は、平和であり、国の宝となるでしょう。【東塔】【大講堂】僧侶の学問所で、本尊　大日如来　脇侍　弥勒菩薩・観音菩薩高野山を本山とする、弘法大師を始祖として、「真言宗」が｢派｣として分かれていますが、延暦寺を本山とする、伝教大師を始祖とするも、経典の解釈に従って、山で修行の結果、各宗教の始祖として、分かれて生きました。空也・法然・親鸞・栄西・道元・日蓮・一遍　等その扁額が堂内飾られています。他には、桓武天皇・中国天台大師・聖徳太子・伝教大師・十大弟子大講堂【開運の鐘楼】自由にお願い事して撞けます。合掌されて余韻の音を聞かれると何ともいえない神々しさを感じます。【根本中堂】【国宝】【延暦寺の総本堂】三代将軍徳川家光が再建•1. 本尊【薬師如来像】は、伝教大師最澄が刻まれた•2. 本尊の前に1200年間と灯し続けられています【不滅の法灯】が輝いています。織田信長の焼き討ちに会いましたが、山形県立石寺の分灯により、受け継がれています。ここから【油断】が生まれました。•3. 須弥壇のある【内陣】が【参拝者】の坐る中陣・外陣より低い谷底の様な場所にあり、仏像や法灯が参拝者の目の高さに来ているのは、「仏も人も一つ」と言う仏教の【仏凡一如】の思想を表現している意で、僧侶は低い内陣から祈祷されています。即ち天台宗の仏殿様式は、僧の謙虚さを表しているとも思われます。•4. 中陣は、挌天井形式で、板には、百花の図柄が掲げてあり、家光により、各大名が献花したもようです。•5. 太い檜の柱は、一本の木の芯を避け、4分の1の柱で、原木の太さが想像されます。　【根本中堂】が主たる本堂で、山岳仏教に相応しい落ち着きと豪華さと聖地としての歴史を感じ取る事が出来ます。【世界宗教サミット】が開催されるに相応しい雰囲気を持っています。根本中堂の本尊が、薬師如来でした。不思議なことに、その夜「ＢＳ7ジャパン」「寧々おんな太閤記」で織田信長比叡山焼き討ちの場面の放映がありました。　同じ「東搭」ですが、「講堂」より西の方に、【阿弥陀堂】が有ります。現代風のたてものでとてもカラフルに感じます。阿弥陀如来が本尊です。参拝目的では訪問しますが、観光では、阿弥陀堂阿弥陀如来像お供した事は有りません。寧ろ「西塔」「横川」に時間の赦す方には、ご案内致します。【西塔】　「東塔」から奥比叡ドライブウエイで自動車から降りて、暫く歩を進めますと、【常行堂】(じょうぎょうどう)と【法華堂】(ほっけどう)とが廊下で結ばれています。弁慶が両堂を担ったという伝説から「弁慶のにない堂」と称されています。この両堂で、修行僧が、「朝題目」そして「夕念仏」日毎に唱えておられます。【常行三昧】(じょうぎょうざんまい)慈覚大師円仁が五台山から伝えた修行法で90日間堂内を阿弥陀仏の名を唱えながら回る行といわれています。【転法輪堂】(てんぽうりんどう)【釈迦堂】三井寺の「金堂」を移築された建物で、山内で最も古いものとされています。【横川】(よかわ)【横川中堂】慈覚大師円仁の開創　本尊　観音菩薩【恵心堂】(えしんどう)恵心僧都源信(えしんそうずげんしん)が念仏三昧にすごした所です。【元三大師堂】(がんざんだいし)慈恵大師とも言われその住坊跡です。正月三日になくなられたので、「元三大師」とも言われ、【おみくじの元祖】とされています。「横川中堂」からの道中に、西国三十三ヶ所観音霊場が第1番から順次観音像を辿っていきますと、「元三大師堂」に至ります。殆ど人気がなく、静かな雰囲気で回れます。【四明ケ嶽】(しめいがたけ)839ｍ比叡山の頂上に、遊園地と360度回転展望台があります。遊園地の各所に、「モネの陶画」が飾られ、池には、モチーフの蓮が咲いている時があります。回転台からは、京都市街・鞍馬・大原・琵琶湖大橋・大津・瀬田大橋が順次眺められます。　「将門岩」(まさかどいわ)・｢純友岩｣(すみともいわ)が頂上近くに存在します。•935年藤原時平(左大臣)・菅原道真(右大臣)の頃、平の将門と、海賊の首領藤原純友とが、この岩の上に立ち、広大な絶景を見渡していた将門が純友に「お前は西日本を取れ、わしは東日本を取る。同時に事を起こして、再び此処で会おう」と約束したが、反乱は鎮められ再会は適わなかったという、言い伝えが有ります。岩だけが未だに残っています。重複文章がありますが、過去2回御紹介した、重要部分と解釈方お願いします。京都の街から、比叡山は良く見えます。訪問された気持ちで東山三十六峰の最北端のお山を偲んで観てください。　　　

2011.09.15

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宇治上神社

【世界文化遺産】京都に17箇所あります。古都だけに恵まれていますね。•1. 清水寺　　8月14.19.20.21.22.23. 　　11.仁和寺 9月8.•2. 金閣寺　　　　24.25.　　　　　　　　　　　12.醍醐寺　　　　　　　　9.10•3. 銀閣寺　　　　26.27.　　　　　　　　　　　13.上賀茂神社　　　　11.　•4. 龍安寺　　　　27.29.30.　　　　　　　　　14.下鴨神社　　　　　 12.•5. 二条城　　　　31.　9月1.2.　　　　　　 15.平等院　　　　　　　13.•6. 西本願寺　　　 3.　　　　　　　　　　　　 16.宇治上神社　　　　14.•7. 東寺　　　　　　4.　　　　　　　　　　　　 17.延暦寺　　　　　　　15.•8. 西芳寺　　　　　5.•9. 高山寺　　　　　6•10. 天龍寺　　　　　　　7.世界文化遺産大詰めになりました。【宇治上神社】はあまり有名では有りませんか、宇治の名の発祥の地でもあり、歴史が最も古いところから選ばれたのでしょう。日本三蟇股には皆様気付かれないでしょう。【宇治上神社】(うじかみじんじゃ)日本最古の神社形式(平安・鎌倉時代)世界文化遺産に登録　京都に世界文化遺産に登録17箇所もあと2ヵ所となりました。京阪宇治駅を宇治川に沿って、上に直ぐの所に、「宇治神社」が有ります。近代的でまさかと思いきや、更に通り過ぎて、少し坂を登った所に【宇治上神社】が有りました。世界文化遺産と言うことで、訪問しても、実にこじんまりとして、古さだけが目に映ります。でも歴史的には貴重な建物【本殿】【拝殿】共に【国宝】にしていされています。参道入り口鳥居本殿前の舞い殿本殿国宝　祭神が【応仁天皇・仁徳天皇】そして【菟道稚郎子皇子】(うじのわきいらっこ)　　　　　　　(応仁天皇の皇子で仁徳天皇の弟)宇治の地名の基とも言われています。父応仁天皇の寵愛を受けていましたが、兄との皇位継承を譲り合い、自殺して兄仁徳天皇を立てたと言われています。　ここでの見所は、【日本三蟇股】(かえるまた)【宇治上神社本殿】【上醍醐・薬師寺】(9月9日上醍醐ブログに記述)【奥羽中尊寺金色堂】今年世界文化遺産に登録されました。１8月27日29日【龍安寺】で由来を記していますが、「ブログカレンダー」の日付をクリックされると、表示されると存じます。　日光東照宮の左甚五郎作の有名な【眠り猫】も、蟇股の中で眠っています。裏には鼠が居るとか、要は、木製の建物は、火災から魔除けのために、水に関係する、蟇を飾ったと全国的に採用されています。　もう一つは、【桐原水】(きりはらすい)と言って、「宇治の七名水」の一つとして、未だに、清水が、湧き出ています。【源氏物語】にも関係するようです。いよいよ明日比叡山延暦寺て゜世界遺産紹介完了です。　

2011.09.14

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平等院

昨夜は、中秋の名月然も満月と重なるのは6ねんぶりとか、21時15分外で雲から開放された満月を撮ってみました。東北でのブログの方と同じ写真のようでした。東北のブログの方と同じでした中秋名月【平等院】宗派は単立(天台宗と浄土宗)　開基　明尊世界文化遺産に登録京都府宇治市　琵琶湖「瀬田」から流れてきました「宇治川左岸」に昨日の「宇治上神社」と対峙して存在しています。宇治川鳳凰堂　初代仏師【定朝】(じょうちょう)作の【国宝】【阿弥陀如来像】が実に落ち着いて素晴しい一語につきます。付随した【天蓋】【雲中供養菩薩】そして【壁画】も【国宝】で、「藤原頼道」が1000年前に末法思想が取り沙汰された時代で、生前中でも「極楽浄土」を再現しょうと考え、(金閣庭園を足利義満も同じ)貴族と僧侶によって、建てられました。　阿弥陀さんの座します【鳳凰堂】(ほうおうどう)もそして屋根の両端に飾られる【鳳凰】一対も【国宝】です。お堂の前に池があり鳳凰堂を池越しに眺めますと、池にも反射してとても美しい情景が観られます。「十円硬貨のデザイン」ともなっています。　頼道の思い遣りが、「阿弥陀さん」の顔の前面に、「丸窓」が見えます。「極楽浄土」を庶民にも一部垣間見ることが出来る様に、存在しています。丸窓から阿弥陀さんのお顔だけ外から拝されました。　　【日本三名鐘】「形の平等院」【国宝】　｢音色の滋賀・三井寺｣　｢銘の高尾・神護寺｣日本三名鐘・形がよい本物は宝物館でみられます。【鳳翔館】(宝物館)では、名鍾・雲中供養菩薩像・壁画・鳳凰【国宝】その他が展示されています。【藤棚】藤の花が咲く頃は、とても美しいです。【阿弥陀さんの九印相】阿弥陀如来は、西国極楽浄土を支配されてると言う事で、鳳凰堂の壁画も、【御来迎の図】が画かれ、九壁画に分かれているそうです。平等院の阿弥陀如来像は、【上品上生印相】(じょうぼんじょうしょうのいんそう)で最高位。阿弥陀さんの手の指が、「親指」と「人指し指」「中指」「薬指」と円く交わる事で、夫々、「上品」「中品」「下品」と称し、阿弥陀さんの両手の位置か゛「膝の前で結ぶ」「両手を開いてお説教するように、上に揚げる」「右手を揚げて、左手は手の平を開けて膝の上に」(施無畏・与顔) 「上生」「中生」「下生」(げしょう)と称します。この組み合わせで、九印相の阿弥陀像が表されます。極楽浄土へのランク付けでしょうか。「上品上生」「上品中生」「上品下生」「中品上生」「中品中生」「中品下生」「下品上生」「下品中生」「下品下生」太秦の広隆寺には、「中品中生」の阿弥陀像が見掛けられますが、殆どは、「上品」クラスのようです。御家庭での仏壇では、「上品下生」(じょうぼんげしょう)の阿弥陀さんが多いです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2011.09.13

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下鴨神社

日本には四季があり、自然の変化に順応して、1年を過ごしますが、古代は、日照りが続くと、「雨乞い」を疫病が流行ると「厄除け」として神事に盛大に頼ったもののようです。【下鴨神社・賀茂御祖神社】(かもみおやじんじゃ)世界文化遺産に登録【東本殿】【国宝】祭神【玉依姫命】(たまよりひめのみこと)娘【西本殿】【国宝】祭神【賀茂建角身命】(かもたてつのみのみこと)玉依姫の父国宝本殿本殿前に飾られた今年の干支【うさぎ】　京都の街を高台から眺めますと、京都御苑と賀茂川と高野川とがＹ字型に挟まれたところにこんもりした森が目立ちます。【糺の森】(ただすのもり)と称して、参道がとても自然界の様に親しまれます。隣接地に「家庭裁判所｣があります。神様の時代でも「糺された事」があったのでしょうか？今一つ川の「三角州」の事を「只洲」とも言うそうです。糺の森【さざれ石】　国歌「君が代」に歌われています。さざれ石【連理の榊】2本の榊の木が上部で1本に繋がる不思議な木が【相生社】の横に見られます。連理の榊【御手洗社】(みたらししゃ)御手洗社葵祭りの前に【斉王代】(さいおうだい)が【禊の儀】(みそぎのぎ)をされます。また土用の日には【足つけの儀】が行われ、無病息災を祈ります。常には水が流れていないのですが、土用が近付きますと、自然に水泡がこんこんと湧きでるところから、その形から【御手洗団子】(みたらしだんご)の発祥の地としたそうです。立秋の前夜【矢取り神事】が行われます。御手洗川お判りの様に、上賀茂と下鴨は(かも)の字を変えています。上賀茂の祭神は、「天神の子」として、雷即ち農耕の神様の様で、「賀茂別雷命」そして下鴨神社の祭神は、母上｢玉依姫命｣と「祖父の賀茂建角身命」と言われています。賀茂建角身命は、【松尾大社】の祭神でもあります。　５月15日の葵祭りには、京都御苑から下鴨神社経由、上賀茂神社へと行列が、その年の未婚の【斎王代】が選ばれ、のどかに牛車の輿に乗られて進まれます。【葵の葉】が象徴しています、雨乞いの祭りでもあり、何れ梅雨季を迎えることに成ります。【玉依姫丹塗りの矢】の伝承玉依姫が「瀬見の小川」で川遊びされていたときに、「丹塗りの矢」(にぬりのや)が川上から流れてきました。貴重な品として、持ち帰られ、床に就かれるとき、床の側に置かれたそうです。その後、孕(はら)まれて立派な「男の子」を産まれました。「別雷の神」です。【賀茂建角身命】玉依姫の父にあたります。農耕を広め民生の安定に努められました。「五穀豊穣」「古事記」「日本書紀」には、「金鵄八咫烏」(きんしやたのからす)として神武天皇に使え、御功績が多く「導きの神」とも崇められ、厄除け・学問・旅行・方除け祈願に訪れる参詣者も多いです。私たちタクシーの乗務員の為にも、交通安全を祈願したいです。【加茂族】山背(山城)の古代氏族で、朝鮮からの渡来人とされています。賀茂と地名にも成りました。太秦の「秦族」も渡来人の一族です。京都の丹後は、日本海に面し朝鮮に近く、琵琶湖又は、山越えで、京都に移り住んだとも考えられます。とても博学多識、努力家で｢治山・治水・農耕・絹織物｣等、現在の京都の有り方に貢献されたものと、改めて敬意を表したいです。

2011.09.12

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上賀茂神社

東日本大震災から半年、未だ復興もままならず、原発の収束にも不安が募るばかりです。謹んでご冥福と被災者の方々のお見舞い申し上げます。【賀茂川】京都バス終点「岩屋橋」から更に山道を遠く辿りますと、【金光峰寺・志明院】(雲が畑)修験道の修練場で「岩不動尊」が祀られて居ます。岩から染み出る、一滴の水が源流となり、「賀茂川」が人々の心の憩いを与える景観が観られます。時季により、「ユリカモメ」が渡り鳥として、遠くシベリアから飛来し、賀茂川で群れ遊んでいます。とても人懐きで、平和を感じます。夜になると、比叡の山を群れで超え琵琶湖にて、憩うそうです。京都の街で、最も景勝を楽しめる通りでもあり、「大文字」も見られ、タクシーで走るときも、出来るだけ、賀茂街道を通るように心掛けました。春には、「桜並木」で誰しも感動されます。　その賀茂川の上流に、「上賀茂神社」がそして下流に「下鴨神社」が鎮座まします。「加茂族」と言う先祖が築いた北方の、静かな住宅街でも有ります。　大原を源流とする、高野川と合流する地点を「出町」と称し「今出川橋」から下流を「鴨川」と字が変わります。何れ淀川にそして大阪湾に至ります。【上賀茂神社・賀茂別雷神社】(かもわけいかづち)世界文化遺産に登録祭神(賀茂別雷神)下鴨神社に祀る「玉依姫」の御子【本殿・権殿】【国宝】本殿の前には、「山城一の宮神社」と表示してありました。国宝・本殿本殿の楼門を出た直ぐの側に【片岡社】がありました。玉依姫を祭神として祀られています。玉依姫を祀る【片岡社】縁結び又楼門前に兎歳か、兎の彫刻が置かれていました。とてもユーモラスにみえました。うさぎの彫刻【神楽殿】の前には【立砂】が白川砂で三角錐が飾られていました。何でも真上に松葉が差され立砂、頂点に松の葉が差されています。神様が光臨されるそうで、清めの砂ともいわれています。神社の後ろの小山は、【神山】として神聖な山で、人の立ち入らない山とされています。背景が【神山】神様がまします山【御神徳】欽明(きんめい)天皇の時、雨は降らず作物実らず大飢饉でありました。天皇が勅して占われたそうで、人心が大変乱れているその祟りと言うことで、本殿でお詫びの祭祀行なわれたところ、「護国豊穣・天下泰平」となったと日本書紀に記されているそうです。「雷の神｣の由縁でしょう。【葵祭り】この「欽明天皇」の起源により、毎年5月15日【京都三大祭り】として、全国から大勢の方が、観に来られます。【行事】【競馬】(くらべうま)【烏相撲】競馬(くらべ馬)の走る場所【八咫烏】(やたのからす)神武天皇が東征の時「加茂建角身命」(かもたけつぬみのみこと)が先導した際に、天皇の弓の先に止まったとされています。当時の「加茂族」を「烏族」ともいわれています。【百人一首】風そよぐ楢(なら)の小川の夕暮れは　禊ぎ(みそぎ)ぞ　夏のしるしなりけり　　藤原家隆楢の小川【社家】(しゃけ)神社の表通りに、小川が流れその小川に一軒ごとに橋が架かって母屋に入ります、神主さん・神道の方の屋敷が並んでいます。京都の風物詩とも観られます。参道

2011.09.11

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醍醐寺2.

醍醐寺に行って、上醍醐の写真も追記しましたが、日中は30度越え未だに、夏を思わせる気候で汗だくに成りました。豊臣秀吉の醍醐の花見行列で有名な、桜の馬場も一人っ子人の影もなく、この時期は、受付の女の人も退屈そのもののようでした。桜の馬場、背景の山が上醍醐醍醐三宝院面玄関素晴らしい池泉回遊式の庭園が観られますが監視つきの係員が各所に配置、写真を撮ろうとすると咎められました。とても皆さんに紹介できないのが残念です。【醍醐寺2】前回ご紹介しました【上醍醐の准艇堂】は火災で焼失、現在は下醍醐【女人堂】で納経の受付されています。【下醍醐】豊臣秀吉が【醍醐の花見】として63歳1598年(慶長3年)3月15日北政所ねね・淀君・秀頼同席で秀吉の生涯をしめくくるに相応しい豪華絢爛な宴を催しました。そして其の年の慶長3年8月18日伏見城で逝去、秋には紅葉狩りを考えていた醍醐三宝院の庭園も完成を観ずして終わりました。【伏見城跡】は、現在「明治天皇の御陵敷地内」で一般には見られません。「桃山城」は現代的に民間が建てたものです。五重の塔【五重の搭】【国宝】京都府内で最も古く、「応仁の乱」から免れました。【金堂】【国宝】本尊薬師如来・日光菩薩・月光菩薩鎌倉時代の仏像で何れも【国宝】です。国宝金堂【御影堂】大師堂とも呼ばれ「弘法大師」並びに「開山理源大師」の木像を安置されています【宝聚院】醍醐寺の霊宝舘で、国宝・重要文化財の展示物が多数観られます。【醍醐三宝院】【庭園】は【特別名勝・国宝級】 1勅使門　表門の側にあります。門を四面に分けますと、桐・菊・菊・桐の紋が刻まれています。桐は「五七の桐の紋」で秀吉の紋です。菊は「皇室の紋」で、勅使の一行が訪問するときには、真ん中の桐の紋は、観音開きで隠れます。勅使を歓迎した意図の様ですが、閉めれば、桐が中央に構えた形になり、豊臣を謳歌したように工夫されています。2.表書院【国宝】揚舞台之間・孔雀蘇鉄の間。畳を揚げると「能舞台」になります。中段の間・上段の間は柳の四季を表し、床の間は松が画かれ、各部屋に段差があり、能の鑑賞が出来る様になっています。3.加茂の三石。川の流れに沿った縞模様が見掛けられます。激流または、緩やかな流れと変化した表現がなされています。4.【藤戸石】　(ふじといし)庭園の中心的存在で、【玉座】からも「真正面」に観られます。「三尊石」の形式を採り、【天下人石】十五代足利義昭・織田信長・豊臣秀吉と天下人が、引き継いで、自分の物にしたと言う名石となります。ふじとを「不死人石」に掛けて願ったのでしょう。5.庭園に｢橋｣が三種類あります。「石橋」「木橋」「土橋」と変化を表現しています。6.庭園全体が変化に富み、左方片隅から、瀧の水の流れと静かな雰囲気の音も聞えます。そして「鶴島」「亀島」が松の木を背負って飾っています。7.護摩堂。本尊「弥勒菩薩」(快慶作)「弘法大師」「理源大師」が祀られて居ます。前庭には、「苔」で瓢箪と杯(さかずき)とを現しています。藤吉郎時代、ねねの進言で、「功績」を成すにも誰も喜んでくれずだだをこねる主人に、瓢箪を飾ることを始めたとか、「千成瓢箪」8.【奥宸殿・玉座】　正面に「藤戸石」が眺められます。【日本三棚】｢醍醐棚｣「修学院離宮棚」「桂離宮棚」見所豊富で、桜の咲くころは、訪れる人で満杯となります。

2011.09.10

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醍醐寺1.

【世界文化遺産】京都に17箇所あります。古都だけに恵まれていますね。あと少しお付き合い願います。•1. 清水寺　　8月14.19.20.21.22.23. 　　11.仁和寺 9月8.•2. 金閣寺　　　　24.25.　　　　　　　　　　　12.醍醐寺　　　　　　　　9.10•3. 銀閣寺　　　　26.27.　　　　　　　　　　　13.上賀茂神社•4. 龍安寺　　　　27.29.30.　　　　　　　　　14.下鴨神社•5. 二条城　　　　31.　9月1.2.　　　　　　 15.平等院•6. 西本願寺　　　 3.　　　　　　　　　　　　 16.宇治上神社•7. 東寺　　　　　　4.　　　　　　　　　　　　 17.延暦寺•8. 西芳寺　　　　　5.•9. 高山寺　　　　　6•10. 天龍寺　　　　　　　7. 【醍醐寺1】真言宗醍醐派総本山　開基　聖宝(しょうほう)後に理源大師世界文化遺産登録真言宗の世界文化遺産が東寺・高山寺・仁和寺そして醍醐寺と四箇所続きました。目立たない観光地ですが、文化遺産には、高度の要素を備えている事が、窺い知れます。醍醐寺は、京都盆地の東山を東に越えて、山科の盆地にあります。　上醍醐と下醍醐に分かれ、上醍醐は、西国三十三ヶ所観音霊場十一番にあり、最も訪れるのに、難所とされています。正面から3.5ｋｍ往復３時間を要し山道は、険しく、100ｍごとに石標が一丁目・二丁目・・・と立てられ、息を弾ませて、希望の目安を確かめつつ登り詰めます。要領を知っている者は、宇治の笠取(京都国際カントリークラブへの途中)からですと、上醍醐山を望む山道1ｋｍで同じ目的地に達します。但しタクシー代は高いです。勤務中醍醐寺の表参道の入り口で、昼食の弁当を食していましたら、山形県最上の方が、自家用で来られ、足の悪いおば様が居られるので、誘導して欲しいと頼まれ、自家用の先導で、山道もご一緒して目的地に、ご案内しました。とても表からは無理と思われたのでしょう。その達成感の歓喜を未だに、年賀状が絶えず、懐かしい想い出を残されたのでしょう。　僧侶も同じで、上醍醐【清滝宮拝殿】(せいりゅうぐう)【国宝】の側にある【醍醐水】【あかいの水】について、理源大師が真言布教の霊地を求めてこの地に来られたとき、白髪の老翁が現れ、落ち葉の下に湧き出る泉の水を飲まれ「ああ醍醐味なるかな」と嘆賞されました。大師は、この吉兆に驚喜して寺名も「醍醐寺」とされたとか。苦しみながらも、山道を登り詰めての霊水は、美味なもののようです。【准胝堂】(じゅんていどう)観音霊場。昨年落雷により、全焼、再建まで、下醍醐【女人堂】で現在は難所の山に登らず【女人堂】で拝礼、納経を受けられます。納経の扱いをされているようです。消防自動車もすべなく「聖宝」(しょうほう)も嘆いておられることでしょう。【薬師堂】【国宝】くりぬき式の蟇股　【日本三蟇股】宇治上神社本殿・平泉中尊寺金色堂【五大堂】本尊「五大明王」【五大力さん】大きい鏡餅を持ち上げる競技ですが、現在は、下醍醐で行なわれています。【如意輪堂】豊臣秀頼が建立しました。【開山堂】理源大師聖宝の像が安置されています。一般には、目的が無ければ、山岳の聖地を訪れるのは、至難な事のようです。次回は、下醍醐・醍醐三宝院の庭園にご一諸しましょう。

2011.09.09

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仁和寺

朝早くから、京都市老人クラブ主催のゲートボール選手権大会がありました。90歳以上が5名を含め、未だ炎天下のもと大会が無事で終了し先ずはめでたしです。私のチームは健闘空しく敗退しましたが、楽しめて良かったです。背景に、比叡山が近くに望める、岩倉で環境はとても素晴らしかったです。更新遅れました。【仁和寺】真言宗御室派総本山　開基　宇多法皇　世界文化遺産に登録　高山寺に続いて、「真言宗」の世界文化遺産をご紹介します。当初訪問しました、「龍安寺」の隣接した場所に有ります。従って宇多法皇が「夏でも雪景色を見たい」「衣笠山」も近くに望めます。正門には「仁王さん」が逞しく「阿吽」(あうん)の形相で睨んでおられます。仁王門から、正面に大内山を背景に国宝【金堂】が佇み、京都御所から移された、「紫宸殿」で「現存する最古の建物」とされています。　仁和寺は、８８８年(仁和4年)年号と同じは、比叡山の「延暦寺」も同様です。この辺りでは、タイムカプセルのように、いにしえの御所の雰囲気で満ちています。本尊は阿弥陀如来そして、「脇侍」(きょうじ)には、観音菩薩・勢至菩薩が祀られて居ます。同じ阿弥陀三尊も、「霊宝館」には、国宝の仏像が有り、常時拝観出来るようです。　手前には、「五重の搭」があり、春の遅咲きで有名な、御室の桜園が有ります。五重の塔　見所は、仁王門を入って左手に【仁和寺御殿】があり、二条城二の丸御殿と同じく、ボタンを各部屋で押すと、説明が聴けます。1.【本坊表玄関】玄関前の庭には、大きい這い松がみごとです。　仲に入ると「御室流の生け花」が見事です。側に孔雀明王の掛け軸が掛けられ、香のかおりが落ち着きを覚えます。2．【白書院】四季の襖絵が画かれ、廊下から白砂の向かいに「勅使門」「仁王門」を眺めると雄大さを感じとられます。3.【宸殿】前には、「左近の桜」「右近の橘」が備わっています。4.【宸殿の北側】に廻りますと、五重の搭が借景で心和む庭園の池にめぐり合えます。庭園要素「天龍寺の曹源池」と同じく、瀧は水が流れ、無「鶴島」「亀島」そして石橋が整っていました。部屋の襖絵は、大和絵・春の桜・夏の加茂の祭り・秋の嵐山の「三船祭りの絵」冬の交野(かたの)(大阪)鷹狩り5．【上段の間】宇多法皇の居室で、最も要と成るお部屋です。此処からの庭園の眺めは最高です。天井は貴賓の方が居られる「格天井」で、螺鈿(らでん)細工の床。違い棚付書院が有ります。6.【霊明殿】近衛文麿公の額・秘仏薬師如来が祀られ、此処からの高台からの眺めも素晴しいです。7.【黒書院】堂本印象の襖絵。「リス」等動物の存在が可愛いです。　

2011.09.08

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天竜寺

京都も漸く太陽の姿をみましたが、同じ近畿でも、和歌山の山岳地方では、土地が変形するほどに、台風による未曾有の大災害が山津波で起こりました。人間の弱さを感じます。心より冥福とお見舞い申し上げます。【天龍寺】臨済宗天龍寺派本山　世界文化遺産に登録　開基　夢窓疎石　五山第1位庭園　特別名勝・特別史跡(国宝第1号の庭園)世界文化遺産の御紹介も清水寺・西本願寺・金閣寺・銀閣寺・二条城そして天龍寺まだまだ観尽くせませんね。嵐山渡月橋から｢美空ひばり館｣の前を経て、天龍寺に着きます。嵐山・渡月橋【足利尊氏】が南北朝の戦で、吉野で崩御された【後醍醐天皇】の菩提を弔うために、開山【夢窓疎石】を迎えて建立されました。この地は、元々後醍醐天皇のご幼少の頃の学問所で御霊の安らぎを考えての尊氏の配慮と想いが有ったものと考えられます。建設資金捻出のために、途絶えていました中国「元」との貿易を再開し【天龍寺船】を往来して経済や文化の輸入にも貢献しました。私たちの高齢の歴史観では、天皇に背いた逆賊の謀反者と教わり、神戸湊川神社では、「ああ・忠臣楠氏の墓」と「楠正成」を謳歌してまいりました。でも京都でのお寺の遺される事で、又の日に述べさせていただきます【等持院】は、尊氏一族「足利」の菩提寺で、｢寺｣と｢院｣では寺格が違い、尊氏の思い遣り、一歩引く謙虚さが、見えるように思えるのです。順路として｢山門｣から静かな敷地を歩み、心を静めます。1.【法堂】(はつとう)は選仏堂(座禅堂)ともいわれ、正面から覗きますと【釈迦・文殊・普賢三尊】と天井に【雲龍図】｢加山又造画｣が描かれています。仏殿。法堂2.受付でパンフレットを見ますと表紙の庫裏の写真で、庫裏の実物を見上げながら、龍安寺でご説明させてもらった「懸魚」「蟇股」が大きく見られます。そして｢三尊石｣も在ります。庫裏3.【方丈】白砂と苔の境界線で、｢心字｣が画かれています。屋根瓦の端には「天龍寺」の文字が設けられています。4.【曹源池】日本で最初の庭園形式に基づいて、夢窓疎石が作庭した素晴しい庭園で、嵐山嵐山を借景愛宕山を借景して、更にスケールが大きく感じます。正面に枯山水「瀧」をそして「三尊石」日本最古の「石橋」周りに｢鶴島｣「亀島」そして｢船石｣と庭園の要素を採りいれています。5.｢亀島｣から道なりに進むと池にそそぐ「遣り水」(やりみず)が【曲水の宴】形式になっています。国宝第一号庭園・曹源池6．【多宝塔】後醍醐天皇の尊像を安置、紫宸殿形式で、左近の紅梅・右近の白梅が備わり、後醍醐天皇供養の多宝塔その前庭の苔に包まれた小高い位置に後醍醐天皇の菩提塚が古びて立っています。天竜寺の裏口から出ますと、嵯峨の竹林を経て、大河内山荘へ嵯峨野めぐりとなります。嵯峨野の竹林こうしてリンクしますと、足利尊氏・義満そして義政に関係する寺院が世界遺産に多く登録されています。尊氏の要請で夢想国師が、天竜寺・苔寺を、義満は金閣寺を義政は苔寺に模して銀閣寺を建てました。文化に秀でた足利氏であったのですね。

2011.09.07

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高山寺

台風12号による被害が以外に甚大の結果を齎しています。北部の高気圧があまり強烈で、超のろのろの動きで、山は崩れるほどに激しい洪水は予想以上でした。謹んで亡くなられた方々のご冥福を祈り、被災されたかたがたのお見舞い申し上げます。本日は、紅葉の名所の【高山寺】をご紹介します。国宝が幾つかあるため世界遺産にとうろくされたのでしょう。【高山寺】(栂尾高山寺)(とがのお・こうざんじ)真言宗　開基　明恵(みょうえ)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　世界文化遺産に登録　過日、世界遺産でペルーの【マチュビチュ遺跡】で豪雨のため邦人595人が取り残されられたニュースが有りました。世界遺産と言うことで、海外まで出向かれる魅力が有るのでしょうね。京都だけで、17箇所有ります、魅力の有る無しに拘わらず、先ず御紹介して参りたいと思います。辛抱してお付き合い願います。　臨済宗(禅宗の一派)が続きました。池泉回遊式庭園・枯山水の庭園が評価されたのでしょうか、いずれにしても、何処の臨済宗の寺院は、手入れが、【修行】の一つとなって、心が清く洗われそうで、清々しい気持ちで訪問できました。　今回、【真言宗】は、弘法大師の説かれた宗派で、【高野山】が大本山に成っています。【高雄】は、京都では、紅葉の名所で、其の周辺に【槇尾】(まきのお)【栂尾】(とがのお)と紅葉が美しく、【三尾】(さんび)と言われています。その最も奥に高山寺が有ります。大きい駐車場から、急な山道を登り詰めた所に、お寺の玄関口に辿り着きます。廊下伝いに暫し歩みますと、国宝【石水院】(せきすいいん)があり、廊下には、影絵の様な形で【蟇股】(かえるまた)のシルエットがとても芸術的に美しいです。本間で坐って外の景色も、山が見え、紅葉は一段と美しいです。額には、「日の出先ず高山寺を照らす」と漢文で書かれています。床の間には、国宝【明恵上人の樹の上で座禅姿】の屏風が飾られています。又、本間の横に、国宝【鳥獣人物戯画】全4巻の写しが置かれ、蛙と猿が人物的表現で戯れている図で、愉快に成ってきます。鳥羽僧正覚猷(かくゆう)の筆と言うことです。　この様に【国宝級】が３個あるだけでも、寺の建物は小さくても、文化的価値は、高いと、思われます。京都検定１級の試験に出題されました。又本間に運慶作の可愛い「子犬の像」が何とも微笑ましくお客様を迎えています。　外に出ると、日本最古の茶園が狭いですが、存在し「明恵上人」が「栄西禅師」から、中国から持ち帰った茶の種を贈られ。馬の歩む足跡に従って植えることを教えられました。　宇治の「黄檗山万福寺」にも門前に有ります。　再び、大駐車場から道路を奥に進めますと、直ぐのところから、有名な【北山杉】の植林地が広く広がっています。一幅の絵にも成ります。皇太子殿下・妃殿下もご訪問為されました。

2011.09.06

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西芳寺(苔寺)

【西芳寺】(さいほうじ)(苔寺)臨済宗　開基　行基　特別名勝・史跡　世界文化遺産に登録　嵐山から阪急電車嵐山線の「松尾」「上桂」で下車の位置にあります。然しバスかタクシーを利用された方が便利です。　昔は一般寺院並みに観光客に拝観出来ていたのですが、心なき訪問者より、貴重な「苔」がむしり取られ、あちこち｢はげ状態｣になったようです。従ってお寺さんも「寺は、観光目的でなく参詣と言う目的で、来訪を受けたい」とその後「予約制となり、【参拝冥加料】として、3,000円」として受け入れられるようになりました。「1ヶ月前までに予約」　もう一つの理由は、狭い山道に掛る場所にあり、駐車場が狭く、多くの自家用車での観光客により、地元の方々にご迷惑を掛けた。との意向もありました。　当時は、表総門より入場、例に依って、「洗心の道」を伝って奥に入りましたが、現在では、裏の通用門に、予約時間に成れば、僧侶が受付、直接【本堂】(西求堂)に案内されます。先にご紹介しましたとおり、｢銀閣寺｣は、西芳寺を模して造られました通り、銀閣寺では、(東求堂)と称します。本堂には、禅宗では珍しく、阿弥陀如来が本尊で、東を向き、浄土から向かわれて居られる様でした。僧侶3名と50名ほどの参拝者とで、「般若心経」を一諸に唱え、お寺に訪問したと言う、貴重な体験もさせてもらいました。　庭園は、【夢窓疎石】の作庭で、池泉回遊式、【黄金池】と山腹に掛る枯山水の瀧との上下に分かれ、これも銀閣寺が真似ている様です。苔は100余種あり、天龍寺の広大さはなく、こじんまりして、幽玄の世界を垣間見る落ち着いた庭園と思われます。池の側に【湘南亭】(しょうなんてい)の茶室があり、千利休の次男、少庵が再興したと言われ幕末には、｢岩倉具視｣が一時滞在したとのことです。訪れる人も限られ、静かに心身共に和やかに癒される苔寺でした。　近くに【地蔵院】(竹の寺)参道竹薮に囲まれ、外人婦人お一人で、書を眺めながら訪問され印象的でした。殆ど人影がなく、日本人として是非鑑賞をお勧めいたします。【華厳寺】(鈴虫寺)修学旅行生に人気のようです。年中欠かさず鳴いています。何でも和尚さんの奥様が、病床で｢鈴虫の鳴く音を聞きたい」との希望で、優しい和尚さんの一念で、年中聞かれる鈴虫は、数多く鳴いています。庭園では、珍しい｢黄金竹」「四角竹」等珍しい竹の薗が鑑賞できます。

2011.09.05

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東寺

台風12号も多くの災禍の爪あとを残して、日本海に達しました。野田政権への厳しい前触れのようです。先ずは支持率62%。【世界文化遺産】京都に17箇所あります。古都だけに恵まれていますね。•1. 清水寺　　8月14.19.20.21.22.23. 11.仁和寺•2. 金閣寺　　　　24.25.　　　　　　　　　　　12.醍醐寺　•3. 銀閣寺　　　　26.27.　　　　　　　　　　　13.上賀茂神社•4. 龍安寺　　　　27.29.30.　　　　　　　　　14.下鴨神社•5. 二条城　　　　31.　9月1.2.　　　　　　　 15.平等院•6. 西本願寺　　　 3.　　　　　　　　　　　　　　16.宇治上神社•7. 東寺　　　　　　4.　　　　　　　　　　　　　　17.延暦寺•8. 西芳寺•9. 高山寺•10. 天龍寺読み辛いかもしれませんが、今回纏めて順次、更新していきたいと思いますので、貴重な文化財の世界に、お付き合いよろしくお願い申し上げます。【東寺】【教王護国寺】東寺真言宗　開基空海(弘法大師)　世界文化遺産登録　その土地で、１個の【国宝】が有れば、有名になり、誇りを持ちます。此処東寺だけで、建物・仏像・曼荼羅(まんだら)の絵画・書等50点余有り、何だか麻痺しそうで、有り難味が薄れる感じです。中でも【東寺の五重の搭】【国宝】は、新幹線等で、「京都駅」に降りられたとき、京都の街の「南西」に国宝・五重の塔京都のシンボルとしても建っています。高さ57ｍは「日本一高い塔」といわれています。徳川家光が再建しました。お坊さんに教えてもらったので、解かったのですが、塔の下層の軒四方に、「邪鬼」が軒を支えるように、踏ん張っていました。よく仏像で、「邪鬼」を踏みつけているように見られますが、実は仏を支えていると言う風にも採れる事が教えられました。訪問されたら是非よく見てやってください。修学旅行生が、「ジャッキーの役目しているのですね。」とジョウクを飛ばしていました。よんこらしょと支える【邪鬼】　「平安京」が誕生した頃は、東寺の西に【羅城門】(らじょうもん)があり、都の中心【大内裏】(だいたいり)から「朱雀大路」の南端にありました、そして更に、「羅城門」を挟んで、西に「西寺」がありました。今は広い公園に、「西寺跡地」として石碑が建っています。国宝建物・金堂　【金堂】建物が【国宝】です。豊臣秀頼により落慶しました。堂内に入りますとわが国最大の薬師如来のセットが祀られて居ます。真ん中に【薬師如来像】そして仏側から見て「左」に【日光菩薩】(にっこう)「右」に【月光菩薩】(がっこう)そして薬師如来の周りに【十二神将】が観られます。講堂・堂内に国宝の仏像が多数あり、写真撮影禁止で残念です。　【講堂】建物は(重要文化財)　学僧の学問所で立体曼荼羅(密教浄土の世界)を学ばれる場所でもあります。仏像が21体の内国宝が15体有り、実に壮観です。中央に【大日如来】を中心に【如来群】がそして、仏から見て「左」に【菩薩群】そして「右」に【明王群】が祀られて居ます。【四天王】四隅に夫々、「邪鬼」が踏ん張っています。これも修学旅行生に覚え方を教えてくれました。「持国天」「増長天」「広目天」「多聞天」じ・ぞう・こう・た(お地蔵さんを買った)と覚えおじさんの好きな麻雀の「とん・なん・しゃ・ぺ」東南西北に当てはめればよい。と　夫々の担当守護方面に成ります。【明王】は、大日如来の化身と言われ、怖い形相は、世の中で、幾ら仏法を説いても頑固で聞き分けの無い衆生も居るので、そういう者を強化するためとも言われています。【梵天】(ぼんてん)(宇宙を司る)ガルダ鳥に跨り【帝釈天】(たいしゃくてん)(太陽を司る)象に乗っています弘法大師堂毎月21日が「弘法さん」の縁日として賑わいます。【大師堂】(だいしどう)建物【国宝】弘法大師の宿坊。「不動明王秘仏」が祀られ、弘法大師の命日に当たる21日に毎月「弘法さん」として庶民に親しまれ、市が立ち縁日として大勢の人で賑わっています。

2011.09.04

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西本願寺

野田内閣が発足しました。女性から　小宮山洋子・蓮舫閣僚が真っ白いブレザーで、清楚で心意気を感じました。野田総理の就任の挨拶にも、本論に入る前に、東日本大震災で亡くなられた方々のご冥福を祈ります。尚未だ仮設設等で苦しんで居られる方々に思いをはせます。として、趣旨を述べられました。第一に、東日本の被災地の復興原発の早期収束そして経済の安定その結果、日本が元気になって外交面でも、信頼される施策に与野党一丸となって進めて行きたいと、ありました。どじょうの精神が何処まで、実行してくれるかが今後の課題。記者団の質問にも、親とか、反とか頭に付けず、ノーサイドで全員一致して、国難に対処したいと。台風12号が近づきました。京都は本日昼ごろから夕方に掛け、暴れそうです。皆様方のご無事を祈ります。【西本願寺】浄土真宗本願寺派本山　世界文化遺産に登録　親鸞上人の750年忌記念として、【平成大修理】が行なわれ、昨年立派に完成しました。見るも豪華で鮮やかに模様替えされました。東本願寺と同じく、御影堂は、本堂阿弥陀堂より、大きく広く造られています。位置関係だけ、何故か、地元で呼ばれている、【お東さん】の方は、御影堂が北側、そして阿弥陀堂は南側に位置し、【お西さん】の方は、その逆に成っています。大きいお堂に入ると心が落ち着き、旅の疲れも癒され、聖なる場所だけに、心の引き締まる思いもします。御影堂・親鸞上人を祭る　通常は拝観出来ない、国宝の数々も、今は、行事の機会に特別拝観の機会が有りそうです。寺努所に前以て、問い合わせなさる必要があると思います。　国宝白書院・黒書院・対面所の内部の豪華なこと、私も一度しか訪問したことが無く再度機会が有れば、お目にかかりたいです。同じく国宝能舞台、池に伴う飛雲閣(ひうんかく)京の四閣、金閣・銀閣・呑湖閣(どんこかく)大徳寺塔頭芳春院、加賀前田家の菩提寺。　特別名勝(国宝)【虎渓の庭】枯山水　機会が有れば、是非ともご鑑賞をお勧めいたします。国宝・唐門　伏見城より移築　常時、観られる国宝【唐門】(からもん)は、西本願寺の南通用門の側にあり、龍谷大学・大宮学舎正門附近に存在します。伏見城の遺構で、とてもカラフルで豪華な門構えです。タクシーも門前まで行けるので、ご案内します。右の欄間に、白馬に跨る【黄石公】中国の故事が、表裏で物語っています。良く観ると馬上の白髭を生やした師匠　【黄石公】(こう　せきこう)の沓(くつ)が片方脱げて有りません。その左側に跪いて、沓を捧げ持つ人物が観られます。【張良】その人でした。　黄石公が兵法の教示を願う張良を試す為に、幾たびか、沓を投げ飛ばし、それを、堪えて沓を捧げたと。結果黄石公から太公望の兵書を授けられたそうで、後に天下統一を果たしたと云います。ＮＨＫ大河ドラマ【坂本龍馬】の第1回の、堪えるシーンが、一国の大事に関与することを改めて脳裏を巡りました。右の欄間に瀧が流れ、穢れた耳を洗っています。裏側は、通用門の守衛さんに、挨拶して入れてもらえます。滝が流れ一人の人物【許由】(きょゆう)が耳を洗っています。側に川の流れに牛を連れた【巣父】(そうほ)が立っています。許由は、中国の神話上の穏者で、当時の皇帝【尭帝】(ぎょうてい)が許由に帝位を譲ろうとしました。許由は、思いもかけない誘惑と大層心を乱す言葉を聞いたと、その聞いた汚れた耳を洗って清めています。左側の欄間に、瀧から流れてきた川に牛が、穢れた水を飲まないように引き下がっている図です。一方その事を知った巣父も汚れた川の水を牛に飲ませまいとした姿が有ります。　麒麟は、キリンビールの商標に参考にされたとか、龍等色彩豊かに豪華に飾られ、眺めているうちに、日が暮れるほどに、【日暮門】とも称されています。国宝の文化財が多数あるので、西本願寺だけ世界文化遺産に登録されました。

2011.09.03

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二条城3.

早朝から、温かい風が強く吹きまくっています。暴風雨の傾向が京都にも影響がありそうです。野田慎内閣が今日発足するようです。ノーサイドの人事そしてどじょうのどろから這い上がる政治。今までにない言葉では実直なイメージを与えた野田新首相、期待してよいのでしょうか。地獄の政権だけに、泥沼から蓮の花を咲かせて欲しいです。【二条城3.】大広間を過ぎますと、更に奥に、【黒書院】と【白書院】があります。【黒書院】は、奥御殿で、将軍と親しい諸藩の大名の内輪の対面所です。特に紀伊・尾張・水戸の「御三家」で、「大政奉還」の審議は、この部屋で行なわれたといわれています。注目すべき襖絵は、「狩野探幽」の弟「狩野尚信20歳」の桜の絵が、描かれ、兄の豪壮に対して、とても和やかな、優しい落ち着きを感じさせる襖絵です。【白書院】いわゆる、【大奥】で、将軍を囲み、将軍にお茶を運ぶ「女官」控える「局」と控える｢女官」が、人形で表しています。襖絵は、狩野兄弟のお師匠「狩野興以」の「山水画」です。此処より、折り返し、牡丹の間・ソテツの間そして、二条城から手渡される、パンフレットに「鷹」の図がありますが、大広間の裏｢四の間｣に豪快な｢老松にとまる鷹｣の絵に、目を輝かせてくれます。この部屋の左方の欄間には、牡丹、往路大広間の三の間がその裏側になり、同じ欄間に「孔雀」が彫られている事に、ご注目下さい。厚さ35ｃｍｋの幅で、異なった「彫刻」がなされています。老中の間そして最後に｢勅使の間｣を見て、下足した場所に戻ります。部屋数33室・畳数800畳余り有るそうです。　とても広くって、第一段階ここから時間がないので、引き上げるが多いです。更に、玄関の出て、右手に「庭園入り口｣があり、特別名勝・二の丸庭園【二条城二の丸庭園】(特別名勝・国宝並み)小堀遠州作庭。豪壮な石が並び、瀧が流れ、石橋・鶴島・亀島と配置良く、庭園の｢要素｣を備えています。　庭園入り口を入って、直ぐ右手に、先ほど巡った｢二の丸御殿廊下｣の軒下をのぞいてみますと、｢鴬張りの仕組み｣が見えます。内堀本丸御殿此処で、引き返す方も有ります。堀の橋を渡りますと第三段、【本丸御殿】天明の大火で、焼失、現在は京都御所に在った、旧桂の宮御殿を移築されました。庭園は明治時代に作庭、精洋風に作られています。【天守閣跡】天明の大火の直前、落雷で焼失しました。現在平坦な空き地に、なっています。天守閣跡本丸を出ますと、京都北部で採取された【加茂七石】が見られます。鞍馬・貴船あたりの川から集めたものです。加茂七石帰路。【清流園】江戸時代に「角倉了以屋敷」から建物の一部と庭石800個を譲り受け全国から名石300個と集め、「和風庭園」と「洋風庭園」を作庭。茶室もあり、大茶会とか、国賓の接待所に利用されました。清流園土蔵。収納庫(米蔵)そして台所・御清所には、人形が有り、｢お毒見役｣も、見られます。　二条城を一周するだけで、可也の道程となります。観光で急ぐ人は、二の丸御殿だけでひきあげられるようです。残念ながら、御殿内は全て、撮影禁止で、それだけに素晴らしい文化財が豊富にありながら、皆様に見てもらえず残念です。

2011.09.02

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二条城2.

いよいよ今年も9月に入りました。本日は防災の日でもあります。地元紙が記しています。琵琶湖の坂本城にいた関白豊臣秀吉は、マグニチュード8近い天正地震に怯えて、大阪に逃げ帰ったそうな。琵琶湖のナマスが取り沙汰されたらしく秀吉は「なまつ大事にて候」と手紙を書いた。地震とナマズを結ぶ最古の資料のようです。その3年後秀吉は再び地震に見舞われ完成間近い伏見城が崩落しました。天下人といえど、どうすることも出来ない地震の怖さでした。【二条城2.】　お城の中って、どんな構造に成っているのでしょう。下級武士から、殿様まで、そして「大奥」と、テレビで紹介されますが、実際に目の前に、見せてくれますのが、ここ【国宝・二の丸御殿】です。玄関には、龍安寺で、ご紹介した【懸魚】(げぎょ)が目立ちます下足を脱いで、スリッパに履き替えす。順次各部屋ごとに、説明付のボタンが、設置されています。短いですからね利用されると面白く見られます。【二の丸御殿】(国宝)桃山時代武家風書院造りの代表的な建物です。•1. 【車寄】(くるまよせ)・遠侍に付けられた御殿の玄関です。欄間を見上げますと鶴・牡丹・鳳凰が見られます。聚楽第の遺稿といわれています。豪華ですね。•2. 【遠侍】(とおさむらい)・柳の間・若松の間・勅使の間　お城に参上した大名や　　外来客の控え室と成っています。柳の間・若松の間・襖の絵により名付けられました。共に「目付役」が、　　来殿者の受付をする所で、来殿者の心を和らげる雰囲気があります。虎の間・三部屋に分かれています。大名の控え室で、虎と豹の絵が描かれています。説明では、当時生きた現物を見たことがないので。虎を雄・豹を雌との構想で、微笑ましいです。城の威厳。武将の厳しさを表現したのでしょう。何れも【狩野派】の絵とされています。3.【廊下は鶯張り】知恩院でも、紹介させてもらいましたが、皆様が廊下を歩かれると、「きゅつ・きゅっ」と音がします。｢忍びの者が、潜入してきても　　直ぐわかる仕掛けとも言われています。後ほど、庭園に出られたときに、建物の廊下の下部を覗きますと、仕掛けが解かります。先日、放映の伊達政宗ゆかりの「瑞巌寺」でも同じ手法とか。4.【式台】式台の間・老中の間。　　老中と参上した大名と挨拶を交わした場所　　【狩野探幽２５歳】豪華な老松が襖(ふすま)に描かれています。｢切手｣に登場しました。東入り口の杉の戸の【八方睨みの獅子】何処から見ても正面を向きます。5.【大広間】　「一の間・二の間」将軍と緒大名との対面所。最も大切な場所です。人形がずらりと並んでいます。将軍は、小姓と、上座に控え、｢武者隠しの部屋｣も控え、「桃山時代」の「武家風書院造り」典型をなします。違い棚・付書院、天井は二重折り上げ格天井(ごうてんじょう)この部屋で、【大政奉還の儀】(慶応3年10月14日)が行なわれました。265年間の徳川幕府でした。国宝二の丸御殿玄関

2011.09.01

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