今を大事に！

正式名称は、由加山 瑜伽大権現 蓮台寺、真言宗御室派別格本山の寺院です。

由加山の瑜伽大権現と讃岐国にあった金比羅大権現（現金刀比羅宮）を参る「両参り」と呼ばれる慣習があったというが、その後の神仏分離命令等あり、現在は、「厄除けの瑜伽大権現」として知られている。

写真は、以前参拝したときのものも含まれて居ますので、現在の物と違うものがあるかもしれません。

五穀豊穣の「ダキニ天」

愛染明王

権現様の御前立ち　日本一の木造の大きさ「厄除け大不動明王像」

参拝する所からは、この手に触れて、参拝します。紐が結ばれています。 

総本殿の二階　本殿　この厨子の中に、 「瑜伽大権現」、本尊「十一面観世音菩薩」、「弘法大師像」があるという。

両脇侍　増長天

多聞天（毘沙門天）

仏殿　阿弥陀如来

客殿に向かい、入口の左に、この門が見える

天邪鬼が門の屋根を支えています。（笑）

客殿を入ったところ

能面も良い装飾品になります。

花も凛としていました。

今年は、寅年なので、虎の置物もありました。

恒作衆生利（こうさくしゅうせいり＝常に人々を利するように！

客殿　　狛犬が出迎えてくれます。　右側に、円山応挙の「竹鶏の図」の襖絵があります。

県の重要文化財　「菊慈童図屏風」　　狩野山楽　画　と伝えられている。

不老長寿に関する中国の物語に出てくる菊慈童を画題にしている。

周の王に寵愛された？菊慈童は、人々のそねみから罪に問われ、都を追われて山に入ります。渓流のほとりに咲く菊の葉に経文を書きつけたところ、その葉に落ちた露がしたたって、霊薬水となり、それを飲んだ彼は、いつまでも美少年の姿で長命を保ったということです。（パンフレットより）

門の飾り瓦

「八仙の間」　　8人の中国の仙人が描かれています。　江戸時代のものですが、保存状態が非常に良いように思います。

杉絵　　古いものなのに、鹿の毛が立体的にふさふさしているように見えます。すごい！

正面掛け軸の蓮台寺の字は、備前藩主　池田治政公の直筆でそうです。

その両側の古伊万里焼の壷は、至宝だそうです。（遠くて良く見えませんが・・）　

客殿庭園　上が権現堂

客殿からは、左の廊下階段を通り、権現堂に行ける。

客殿　手水鉢

薬師如来

権現堂内に、不動明王、矜羯羅童子（こんがらどうじ）、制咤迦童子（せいたかどうじ）

南無増吽尊師像

襖絵になっていた応挙の「竹鶏の図」の一部のコピーは、色紙で購入できます。

以上