犬猫の肉、販売禁止に　インドネシア“過激市場”

https://www.tokyo-np.co.jp/article/264673


【ジャカルタ共同】インドネシア・スラウェシ島北端トモホンのセンドゥク市長は２１日、多様な食肉を販売し地元で“過激市場”の通称で知られる伝統的な市営市場について、犬と猫の食肉処理と販売を禁じると発表した。米国の動物保護団体が禁止を求めていた。

市場では、犬や猫を丸焼きし販売している。観光客が訪れる一方、こうした肉が狂犬病などの感染源とも指摘されてきた。センドゥク氏は、販売業者と保護団体の間で合意がまとまったとし「画期的で大変誇りに思う。残酷な見せ物に終止符を打つだけではなく、感染症から人々を守る重要な一歩だ」と述べた。

保護団体はヒューメイン・ソサエティー・インターナショナルで、「この合意がほかの市場にも広がることを期待する」との声明を発表。食肉処理場で犬２９匹と猫３匹を保護し、けがや脱水症状の治療を行った。

周辺地域に住むミナハサ人は、コウモリやネズミも食用としている。犬や猫は大量のトウガラシとトマト、レモンなどと炒める地元の名物料理「リチャリチャ」として食べられてきた。




肉食は動物虐待です。
動物虐待をなくすためにできる最善のことは、人間が肉食をやめることです。



動物たちの収容所群島 [ 井上太一 ]​


内容紹介（出版社より）

檻に囚われた豚の親子、
肥り続ける体に苦しむ雛鳥、
ひたすら卵を産まされる雌鶏、
顧みられてこなかった食卓の舞台裏でいま、何が起こっているのか？
畜産現場からの報告と権力分析をもとに
食用の生命商品として翻弄される動物たちの現実に迫る

推薦
落合恵子（作家）
誰がが書かなくてはならないのに、誰も充分には書かなかった（書けなかった）、わたしたちの日常、食生活。わたしたちの「美味しい」が、どのような過程を経て食卓に届けら
れるのか。わたしたちには知る権利と責任がある。そうして、知ったその後は？　それを今、ひとりひとりが問われているのだ。

安積遊歩（ピアカウンセラー）
私は人と違う身体をもって生まれてきた。それはこの社会からは「障害」と呼ばれ、さまざまな虐待を経験してきた。その中で私は優生思想社会に異を唱え、敢然と対峙し続けてきた。しかしこの本で描かれている大量虐殺にある家畜たちには、なんらの逃げ道も救いもない。無知と無関心を決め込み、それを揺るがされそうになると、怖気付き、さらに目を背けようとする人々の群れ。その中でこの本のビーガニズム(脱搾取)の視点は、深い闇の中の一灯となることだろう。
謝辞

序
記録されてこなかった動物たちの生／書かれてきたものとその欠落／動物たちの現実に即して

第1章　囚われの母豚、投げられる子豚
プロローグ／工場式畜産／檻の生活／科学的管理／人間労働／殺処分／身体損傷／母子生活の破壊／エピローグ

第2章　死にゆく雛鳥たち
プロローグ／生の管理／肉用鶏の到来／量産体制／環境悪化／急成長／過密／死の蔓延／ 最期の日々／エピローグ

第3章　産まされ続ける雌鶏たち
バタリー鶏舎／生殖搾取／危険環境／殺される雌鶏たち／動物福祉／強制換羽／暴力の外部委託／エピローグ

終章　進むべき道
公開質問状／動物たちの現実／動物不在の思考／脱搾取／動物産業の解体／父権制の打倒