|
|
|
2014/02/10
カテゴリ：カテゴリ未分類
 ^-^◆ 下情（かじょう）と下事（かじ） 下情（かじょう）は 下事（かじ）と同じからず 人の君たる者は 下情（かじょう）には通ぜざる可（べ）からず 下事には……則ち必ずしも通ぜず 下情（かじょう）は下事（かじ）と同じではない。 人の上に立つ者（指導者）は下情に通じていなければならない。 ……が下事には必ずしも通じなくてもよい。  下情というのは下々の心情、人情風俗の状況である。 人の上に立つものはこれをよく知っていなければならない。 昔の君主が「民心を把握する」というのはこれである。 下事というのは下々の技術的な仕事のことである。 これは長たる者、必ずしも通じていなければならないという ものではない。  大臣や長官が計算器やタイプライターの打ち方まで 一々おぼえなくてもよい。しかし、民衆が何を考え、 何に苦しみ、何に悩み何を望んでいるかという下情に通じ なければ、本当の政治はできない。 政治ばかりではない。 官庁や、学校、会社でも、上に立つ者が下事に通じていても、 部下の不満や希望、その他、人心の幾微に通じないため 人々の協力が得られなくて、大事なことを行うことができない 場合がある。 江戸時代、信州松代藩の家老恩田大工（たくみ）や、 備中松山藩の家老山田方谷が、窮乏に陥った藩の財政を 建て直して、見事に行政改革を成功させたのは、 自ら率先垂範（そっせんすいはん）とともに、よく民心を 把握し下情に通じた改革であったからである。  【注】・君 －－－天皇とか藩主とかと解しやすいが、 本来の字義よりすれば、「指導者」 と解すべきである。 ・下情 －－下々の様子、民心、人情風俗。 ・下事 －－下々のなすわざ。 ・必ずしも通ぜず－－－通じていなければならないという ものではない。 越川 春樹 著 人間学 佐藤一斎 言志録 より ---------------------------------------------------------------- ◆木戸俊彦さんのメルマガの中の『志言寺子屋』で 見つけたものを、ご了解を頂いて転載しました。(^。^)  =============================================================================== ◆◆人気ホームページランキングに参加しています。他にもステキな ブログがありますよ。一票お願いします。ランキング表を見に来て下さ～い ◆◆クリックして～～ ( ^-^)  
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
|
|
