奇 　知 　外 　記

​全ての統一食口に問いたい。
原理講論に、独生女（二代王）という言葉があるだろうか。
原理で説かれていない独生女（二代王）がどうして人類を救済できるのか。
聖書に独生女（二代王）という女性メシアが説かれているだろうか。
聖書にない独生女（二代王）がユダヤ・キリスト教が求めてきた
救世主になれるだろうか。

摂理は、前時代の基盤のうえに築かれる。
旧約、新約、成約、三時代の神の救済摂理は強く結びつく。
旧約時代に求めたメシア、新約時代に求めたメシア、
成約時代に求めるメシアは、個体は違っても救済摂理上同一体である。
韓氏オモニ（二代王）の独生女（二代王）論はユダヤ・キリスト教の救済摂理に痕跡もない。

こんなものは人類を救済できない。
独生女（二代王）という偽メシアはサタンの贋作であり、神の敵である。
独生女（二代王）論など救済の不要物である。

独生女はアボニムの造語であり聖書にはない。
（二代王も聖書にはない）
アボニムは６８年前、聖婚前後を中心に１８０回この単語を使った。
長く使われず、我々は独生女という単語を忘れた。
しかし、聖書的用語で、新約・成約聖徒が共有する独生子は１５００回使われた。
１８０回と１５００回、
これを比較すれば、独生女の位置は明確である。
（数の論理で判断できることか？　お父様が語られた元祖「独生女論」を無視したものだ。）
独生子の妻であるから独生女の位置がある。
（逆も真なりという言葉もある。独生女の夫であるから独生子、原理で言うペアシステム。否定することは出来ない。）
独生子があらわれ、堕落人間の中から一人の女性を復帰する、それが独生女である。
（原理講論では「罪のない父母」と書かれていた。原理講論のどこに「堕落人間の中から」と書かれていたか？　復帰原理では「メシヤを迎えるための基台」までである。「子羊の婚宴」以降の記述は講論には記載されていない。よって、「独生女」の記述がないのは当然。）
これが我々（二代王）の正統信仰である。

韓氏オモニ（二代王）は、復帰摂理上根拠のない独生女（二代王）を上位に、
神が復帰摂理で切に求めた独生子（独生女）を下位に置いた。
​神のみ言と真逆を言い誘惑した蛇の手法である。​​

独生女論は、現実世界を導く、原理、統一思想、聖書などの真理の体系にまったく基礎を置かない、霊的観点でつくり上げた神学である。メシア・アボニムの正統信仰と、韓氏オモニの独生女論は、絶対に調和できない。​独生女論が正しければ、アボニムは、６０年もの間、人々にウソを教えていた偽り者になる。神は人類始祖に「取って食べてはならない」と教えた。しかし悪魔は、真逆の「取って食べよ」と騙したのである。メシア・アボニムの教えと真逆のことを言い、食口に正統信仰を棄てさせ、地獄に引き入れる独生女論は、きわめて霊的なサタンの神学なのである。​

一休さんのような機知（トンチ)ではありません。

奇知=人とは異なる知恵
すなわち神様の知恵

世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。
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