今回は、二つのある言葉について考えていきたいと思います。その言葉とは、「万物は流転する」「我思う、ゆえに我あり」という二つです。

万物は流転する

「万物は流転する」とは、古代の哲学者ヘラクレイトスの考えです。これは「川も人も物も、この世界は絶えず変化している」ということです。

万物には「変化」というメカニズムがあります。昨日入った川と、今日入った川は違います。「人は同じ川に2度入ることはできない」と、ヘラクレイトスは言うのです。

「昨日の川と今日の川は違う」ということは、川に実体はありません。川というのは、「その流れゆく状態」ということなのです。

たとえば、川をすくってみても、水をすくっているだけであり、川をすくっているとはなりません。つまり、川は「実体」としてあるのではなく、「状態」としてあるのです。

「『私』は、道そのものにいる」

人間も川と同じで、常に流れています。ようするに、人間は実体ではなく、状態です。昨日のあなたと、今日のあなたは違います。

人間は、「体」「精神」「エネルギー（命）」の3つが連携しています。その連携した状態を人間と呼んでいるのです。そして、この3つが連携しているところに、「私」という機能・感覚が浮かび上がっているのです。

我思うゆえに我あり

「我思うゆえに我あり」

これは哲学者のデカルトが表現したものです。たとえ世界の真理を解明したとしても、「そんなこと言ったって、すべては夢かもしれないじゃないか、マトリックスみたいに」と言われてしまったら、言い返す言葉がありません。

なので、デカルトさんは、「これだけは絶対に確かといえる原理を探そう！」と思いました。そして、見つけたのが「我思うゆえに我あり」です。

まず意図的に疑います。「この世は夢かもしれない、あのマトリックスみたいにアダプターみたいなのが繋がっていて……」と疑っていくと、すべてが疑わしくなります。

しかし、ただ一つ疑うことができないものが残ります。それは、「疑っている自分」、この自分の意識の存在です。「夢かもしれない」と疑ってみても、最後まで自分の意識は残るのです。

デカルトは、「意識の存在」は疑いようがないことを発見します。それはもう400年前の出来事です。（デカルトは、1596年～1650年を生きた17世紀のフランスの哲学者です）

・万物には変化というメカニズムがあること

・意識の存在は疑いようがないこと

この2つが「絶対にある」と言えることだと思います。それが私たちの地球や宇宙のルールということなのでしょう。

それでは読んでいただき、ありがとうございました。

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